Μασόνοι: «Κρυπτόμεθα ὄπισθεν ἀναριθμήτων Ὀργανώσεων…»

  

Ἡ εἰσδοχὴ πολλῶν Κληρικῶν εἰς αὐτά…

Μᾶς ἔχουν πιάσει στὸν ὕπνο!

Ναί, οἱ διάφορες ἀδιαφανεῖς Ὀργανώσεις μὲ ἕδρα τους κυρίως τὴν «φωτισμένη» Εὐρώπη, μᾶς «παίζουν στὰ δάχτυλα» καὶ ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα, ἀπὸ χρόνων πολλῶν. Ἐνῷ δηλαδὴ ἀνήκουν οἱ ὀργανώσεις αὐτὲς στὸ Σκοτεινὸ Παρασκήνιο καὶ οἱ στόχοι τους εἶναι ἐντέλει ἐναντίον τῆς αὐθεντίας τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας, παίρνουν ἐντούτοις ὀνόματα Ἁγίων καὶ πλανοῦν κατὰ καιρούς, ἀκόμα καὶ τοὺς «ἐκλεκτοὺς» (Ματθ. 24, 4).

Μεταξὺ τῶν Ὀργανώσεων αὐτῶν εἶναι καὶ τὰ λεγόμενα Τεκτονικὰ Ἱπποτικὰ Τάγματα, ποὺ παίρνουν ὀνόματα ἐπίσης Ἁγίων, καθὼς καὶ τὰ ὅμοιά τους, τὰ Παρατεκτονικὰ Τάγματα, ποιοῦντα ὁμοίως. Δὲν τὰ ἐξισώνουμε βέβαια ὅλα.

Σκοπὸς τῶν περισσοτέρων ἐκ τῶν ταγμάτων αὐτῶν εἶναι ὁ Συγκρητιστικὸς Οἰκουμενισμός, μὲ ἐνδιάμεσους στόχους -ὡς προσχήματα- τὴν «φιλανθρωπία», διὰ τῆς μεθόδου ἑνὸς χλιαροῦ καὶ δακρύβρεκτου ἀγαπισμοῦ, γιὰ τὴν «εἰρήνη» καὶ τὴν «ἀδελφότητα τῶν λαῶν» – τάχα.

Ἐφαρμόζουν δηλαδὴ καὶ αὐτοὶ τὰ εἰς τὸ Τυπικό τοῦ 33 βαθμοῦ τῆς Μασονίας διατασσόμενα: Νὰ κάνουν «τὸ καλὸ» -νὰ πραγματοποιοῦν τοὺς ὅποιους στόχους αὐτῶν – διὰ τοῦ περισσεύματος τῶν χρημάτων, ἀλλὰ καὶ «διὰ τῆς πολιτικῆς ἐπιρροῆς», ὅπως ἐθέσπισαν.

Γιὰ νὰ προωθήσουν τώρα τὰ Τάγματα αὐτὰ τὸν πάσης μορφῆς ἀπαράδεκτο Οἰκουμενισμό, προσελκύουν στὶς τάξεις τους πλῆθος μέγα ἡμέτερων Ὀρθόδοξων κληρικῶν, διὰ τῆς πλήρους εἰσδοχῆς ἢ καὶ μόνο διὰ τῆς ἁπλῆς «περικοσμήσεως» αὐτῶν μὲ ἐντυπωσιακὰ «διάσημα» καὶ βαρύγδουπους τίτλους.

Οἱ μῦθοι τῶν ταγμάτων αὐτῶν…

Γιὰ νὰ ἑδραιώσουν τὴν ὕπαρξη καὶ τὴν καταγωγή τους μερικὰ ἀπὸ τὰ τεκτονικὰ καὶ παρατεκτονικὰ αὐτὰ τάγματα, ποὺ ἔχουν ὀνόματα Ἁγίων, πλάθουν ἀπίθανους μύθους, ὅπως τὸ λεγόμενο Τάγμα τοῦ Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου – καὶ ἄλλα- ἔπραξαν.

Τὸ Τάγμα τῶν Ναϊτῶν ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας μας ἀπὸ τὰς ἀρχὰς τῆς Ἐθνεγερσίας εἰς τὰ 1821…

Πρὶν ὅμως μιλήσουμε γιὰ τὰ σημερινὰ μασονικὰ καὶ παραμασονικὰ ἱπποτικὰ τάγματα, τὰ φέροντα ὀνόματα Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας, τὰ ὁποῖα παγιδεύουν κατὰ καιροὺς πολλοὺς ὑψηλόβαθμους καὶ ὑψηλότιτλους κληρικούς μας, θὰ πάρουμε -ἐν πολλῇ συντομίᾳ- τὰ πράγματα ἀπὸ τὴν ἀρχή.

Ἤδη ἀπὸ τὰ πρῶτα ἔτη τῆς Ἐθνεγερσίας εἰς τὰ 1821, τὸ Τάγμα τοῦ Ναοῦ δι’ ἀπεσταλμένου αὐτοῦ ὡς φιλέλληνος προωθοῦσε δολίως τὴν Ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν. Τὴν ὑποταγή μας δηλαδὴ εἰς τὸν Πάπα!

Πῶς;

Μὰ διὰ τῆς προσφορᾶς χρημάτων ὑπὲρ τοῦ Ἀγῶνος ὑπὸ μορφὴν συνάψεως δανείου πρὸς τὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ μὲ τὸ μέγα «ἀντίδωρον» ἐκ μέρους ἡμῶν, τὴν παραχώρηση μιᾶς ἑλληνικῆς νήσου, ὅπου θὰ ἐστήνετο εἰς αὐτὴν ἡ πρωτεύουσα τοῦ παπο/Μασονικοῦ αὐτοῦ Τάγματος!

Εὐτυχῶς ὅμως, τὴν ἀπάτη αὐτὴ τοῦ Ναΐτου «φιλέλληνος» PH. JORDAN τὴν πῆραν εἴδηση μερικοὶ καλοὶ Ἕλληνες -τότε- καὶ ἡ δολιότητα τοῦ Μασονικὸ/παπικοῦ Τάγματος δὲν ὁλοκληρώθηκε…

(Πηγές: 1) Τὸ Τεκτ. Περ. «Ὁ Κλειδόλιθος», τριμηνιαῖο Ἐνημερωτικὸ Δελτίο τοῦ Ὑπάτου Μεγάλου Περιστηλίου τῆς Ἑλλάδος, νέα περίοδος τ.2 (ἀχρονολόγητο, ἴσως ὀλίγον πρὸ τοῦ ἔτους 1999) σελ. 10, εἰς τὸ ἄρθρον αὐτοῦ ὑπὸ τὸν τίτλο «Ὁ Ρόλος τοῦ Τάγματος τῶν Ἱπποτῶν τοῦ Ναοῦ μέσῳ τοῦ Τεκτονισμοῦ διὰ τὴν βοήθειαν τῆς ἐξεγερθείσης Ἑλλάδος», 2) Εἰς Τέκτον. Ἐγκυκλοπαίδειαν λῆμμα Ἱπποτισμὸς σελ. 504 καὶ 3) στὴν ἐξωτεκτονικὴ ἐργασία τοῦ Ἠλία Παν. Γεωργίου, καθηγητοῦ «Ὁ PH. JOURDAIN ΚΑΙ STE CROIX MOLAY ἐν τῇ κατὰ τὸ 1823 Συνθήκῃ τῶν Ἰαννιτῶν Ἱπποτῶν μετὰ τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, ἐκ τῶν διπλωματικῶν Ἀρχείων τοῦ Ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν τῆς Γαλλίας», Ἀθῆναι 1952, σσ 48).

Σχόλιον τοῦ Ἀβερκίου…

Εἶναι πράγματι πολύπαθη ἡ Ἑλλάδα μας, ἰδίως ὅταν παγιδεύεται ἀπὸ «φίλους», εὑρισκομένους καὶ δρῶντας ἐκτός, ἀλλὰ καὶ ΕΝΤΟΣ τῶν τειχῶν, ἀπὸ λαϊκοὺς ἢ καὶ κληρικούς, ποὺ κρατοῦν ποιμαντορικὰς ράβδους -ἰδίως ἀπὸ αὐτούς.

Τὸ «Κυρίαρχον Ἑλληνικὸν Τάγμα τοῦ Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου»1…

– Τὸ ὁποῖον ἐβοήθησε ΚΑΙ ἀπόρους «ἀδελφοὺς Τεκτονικῆς Στοᾶς “Ἀστὴρ τῆς Ἀνατολῆς”»2!

Τὸ ΠΩΣ τώρα μπερδεύονται «Τάγματα», ποὺ ἔχουν ὀνόματα Ἁγίων μὲ «ἀδελφοὺς» Τεκτονικῶν Στοῶν εἶναι ἐκ πρώτης ἀκοῆς περιεργότατο. Γιὰ τοὺς ἐρευνητὲς ὡστόσο αὐτῶν τῶν κινήσεων καὶ Σωμάτων δὲν εἶναι καὶ ἀνεξήγητο!

Τὸ κουβάρι ὅμως τῶν παραμασονικῶν ἱπποτικῶν ταγμάτων, ποὺ φέρουν ὀνόματα ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας εἶναι πυκνὸ καὶ μεγάλο, γιὰ τοῦτο δύσκολα βρίσκει κανεὶς μία ἄκρη, γιὰ νὰ τὸ ξετυλίξει μὲ ἀκρίβεια. Ἡ «ἄκρη» βέβαια ποὺ πιάσαμε λίγο πρίν, εἶναι ἡ γραπτὴ δήλωση τῶν ἱδρυτῶν τοῦ Τάγματος αὐτοῦ, ὅτι πρόσφεραν τὴν οἰκονομική τους βοήθεια «εἰς ἀπόρους ἀδελφοὺς τῆς Στοᾶς «Ἀστὴρ τῆς Ἀνατολῆς» στὴ Ζάκυνθο! (Πηγές, ἕνα μικρὸ βιβλιάριο αὐτῶν, τοῦ «Ἑλληνικοῦ Τάγματος Ἁγίου Διονυσίου τοῦ Ζακύνθου» ὑπὸ τὸν τίτλο «Ἡ Ἱστορία καὶ ἡ Δρᾶσις του», σελ. 26, ἀχρονολόγητο καὶ παρόμοιο βιβλιάριο ὑπὸ τὸν τίτλο «Ἡ Ζάκυνθος καὶ ἡ Ἱστορία τοῦ Τάγματος Ἁγίου Διονυσίου», Ζάκυνθος 1960, σελ. 18).

Τὰ παραπάνω σημαίνουν ὅτι ἡ ἀνώτατη ἡγεσία ἐκείνου τοῦ Τάγματος συνετίθετο -τότε- ἀπὸ «ἀδελφοὺς» τέκτονες, δηλαδὴ ἀπὸ μασόνους! Συνεπῶς τὸ Τάγμα αὐτὸ τοῦ Ἁγίου Διονυσίου (!) ὑπῆρξε ἕνα παραμασονικὸ τάγμα, ποὺ ἔκανε δωρεὲς εἰς τὴν Ζάκυνθο, ἀλλὰ ποὺ τὸ ἀναβίωσαν καὶ τὸ διοίκησαν μασόνοι, βοηθήσαντες τοὺς ἀδελφούς τους τέκτονες τῆς Στοᾶς «Ἀστὴρ τῆς Ἀνατολῆς» εἰς αὐτὸ τὸ νησί, ὅπως οἱ ἴδιοι -ἐπαναλαμβάνουμε- ἔγραψαν.

Αὐτὴ ἦταν (καὶ εἶναι ὥς ἕνα σημεῖο) ἡ τακτικὴ τῶν μασόνων, νὰ κρύπτονται «ὄπισθεν ἀναριθμήτων ὀργανώσεων» (ΚΑΙ Χριστιανικῶν Ὀργανώσεων μὲ ὀνόματα τρανταχτά! -Εἰς τεκτ. περ. Πυθαγόρα ἔτους 1930, τ.1, σελ. 13).

«Ἔχουμε λοιπὸν ΚΑΙ στὴν Χώρα μας διεθνῆ παρατεκτονικὰ τάγματα μὲ ὀνόματα ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας, διοικούμενα ἀπὸ μασόνους, ποὺ κάνουν βέβαια ἀγαθοεργίες «διὰ τοῦ περισσεύματος τῶν χρημάτων» τους (ὅπως «καταστατικῶς» δηλώνουν οἱ τέκτονες στὸ Τυπικό τους τοῦ 33ου βαθμοῦ), ἀλλὰ ποὺ οἱ βαθύτεροι στόχοι τους δὲν εἶναι οἱ ἀγαθοεργίες, εἶναι ὁ Συγκρητιστικὸς Οἰκουμενισμός, ἡ κατεδάφιση δηλαδὴ τῆς αὐθεντίας τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας, ὅπως εἰς τὸ τεκτονικὸ Τυπικὸ τοῦ 32 βαθμοῦ τους σαφέστατα διαλαμβάνεται.

Τὸ τραγικὸν ὅμως εἶναι…

Τὸ τί κάνουν καὶ πιστεύουν τὰ μέλη τῶν ἀδιαφανῶν Ὀργανώσεων, ἐν προκειμένῳ τῆς Μασονίας εἶναι -θὰ λέγαμε- δικαίωμά τους, εἶναι δική τους ἐπιλογή. Τὸ πικρό, πικρότατο ὅμως εἶναι τὸ ὅτι ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΙ εἰς τὰ τάγματα αὐτὰ καὶ πολλοὶ ἀνώτατοι τῆς Ἐκκλησίας μας ἀξιωματοῦχοι, Ἐπίσκοποι – Πατριάρχες… Ἀτιμωρητὶ βέβαια καὶ ἀνεξελέγκτως, ὅπως πάντα (πλὴν τῶν «Σιμωνιακῶν» τοῦ προπερασμένου αἰώνα καὶ ὀλίγων ἄλλων κατὰ τὰ ἔτη τοῦ Ἐθνικοῦ Διχασμοῦ, ἐπὶ ἄλλων ὡστόσο θεμάτων κανονικῶς τιμωρηθέντες)!

Ἀλλὰ τί τελικῶς ὑπῆρξε – καὶ εἶναι; -τὸ Τάγμα Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου, δι’ ὀλίγων λέξεων;

Τὴν ἀπάντηση στὸ διερώτημα αὐτὸ μᾶς τὴν δίδει τὸ ἴδιο τὸ τάγμα, ὡς ἀκολούθως:

– «Τὸ Τάγμα Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου εἶναι στὴν Ἑλληνικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὅ,τι τὸ Τάγμα τῆς Μάλτας τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς…»! (Πηγή: Ἡ Ζάκυνθος καὶ ἡ Ἱστορία τοῦ Τάγματος Ἁγ. Διονυσίου Ζακύνθου- κατὰ τὴν ἔκδοση καὶ τὴν σφραγῖδα τοῦ ἰδίου τοῦ Τάγματος-, Ζάκυνθος 1960, σελ. 9).

Ἀλλὰ -ὢ τῆς φρίκης!- γιὰ νὰ γίνει οἱοσδήποτε μέλος τοῦ Τάγματος τῆς Μάλτας πρέπει νὰ εἶναι μασόνος, τουλάχιστον τοῦ γ΄ βαθμοῦ, δηλαδὴ Διδάσκαλος Τέκτων!

Μὰ ἐτοῦτο εἶναι ἀδύνατον, εἶναι ἀπίστευτο καὶ ἀνήκουστο οἱ κληρικοὶ- μέλη τοῦ τάγματος τοῦ Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου νὰ ἦσαν ὅλοι τους μασόνοι!

Πόσοι τώρα ὑπῆρξαν οἱ ὑπὸ τοῦ ἰδίου τοῦ τά­γματος ἀναφερόμενοι ὀνομαστικῶς ὡς μέλη του, κληρικοί μας;

Ἀπάντηση, ἐκ τῶν ἐντύπων τοῦ ἰδίου τοῦ τάγματος -μετὰ φωτογραφιῶν αὐτῶν: περισσότεροι ἀπὸ εἴκοσι ἦσαν, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ τρεῖς -παλαιότεροι- Πατριάρχες!

Ναί, ναί! Οἱ κατὰ καιροὺς σχετικὲς παγιδεύσεις ὑψηλόβαθμων κληρικῶν μας σὲ Τεκτονικὰ καὶ παρατεκτονικὰ Τάγματα ὑπῆρξαν πάρα πολλὲς – καὶ ἐν μέρει ἀπίθανες. Ἐν τούτοις οὐδέποτε σχετικῶς διετά­χθησαν ἐκκλησιαστικὲς ἀνακρίσεις, καὶ οἱ φῆμες συνεχῶς σέρνονται ἀνὰ τὰς ὁδοὺς καὶ τὰς ρύμας πόλεων καὶ χωρίων, ἀνεξελέγτως.

(Οἱ πηγές μας γιὰ τὰ Ναϊτικὰ Τάγματα – τῆς Μάλτας ποὺ ἀναφέραμε- εἶναι τὸ ἐπίσημο τεκτονικὸ ἔντυπο ὑπὸ τὸν μακρόσυρτο τίτλο: «ΜΕΓΑ ΣΚΗΝΩΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ Τῶν Ἡνωμένων Στρατιωτικῶν καὶ Τεκτονικῶν Ταγμάτων τοῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῶν Ἱεροσολύμων, τῆς Παλαιστίνης, τῆς Κύπρου, τῆς Ρόδου, τῆς Κρήτης καὶ τῆς Μάλτας. Διὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὰ Διοικητήρια καὶ Κοινόβιά του εἰς τὴν Ἀλλοδαπῶν, 1999, Ἐκδίδεται ὑπὸ τοῦ Μεγάλου Σκηνώματος τῆς Ἑλλάδος, ἐν Ἀθήναις Ἔτος Κυρίου 1999, Ἔτος Τάγματος 881»!)

Τὸ Σχόλιον τοῦ Ἀβερκίου…

– Μὰ τόσο πολὺ μᾶς ἔχουν πιάσει στὸν ὕπνο;

– Ναί, τόσο, καὶ περισσότερο…

(Λίαν προσεχῶς τὰ περισσότερα γιὰ τὸ «ἀγαθοεργὸ» Τάγμα τῶν Ἱπποτῶν Ἁγίου Διονυσίου τοῦ Ζακύνθου).

Μοναχὸς Ἀβέρκιος

Σημειώσεις:

1. Δὲν ἔχουμε πληροφορίες ἂν τὸ Τάγμα Ἱπ­ποτῶν Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου εἶναι τώρα ἐν ἐνεργείᾳ ἢ περιέπεσε -καὶ πάλι- «εἰς ὕπνον», κατὰ τὰ ἀκραιφνῶς τεκτονικὰ πρότυπα.

2. Ἑλληνικὸν Τάγμα Ἱπποτῶν Ἁγίου Διονυσίου Ζακύνθου Ἡ Ἱστορία καὶ Δράση του, σελ. 26 καί: Ἡ Ζάκυνθος καὶ ἡ Ἱστορία τοῦ Τάγματος Ἱπποτῶν Ἁγ. Διονυσίου Ζακύνθου, 1960, σελ. 18.

 ΠΗΓΉ agonasax.blogspot.com

Δωρεά από την Έρη Ριτσου στον Δήμο Μονεμβασιας , επίπλων , έργων τέχνης και εικόνων για τη δημιουργία Μουσείου αφιερωμένο στον Γιάννη Ρίτσο .

 Η Έρη Ρίτσου στην Μονεμβασία

Δωρεά από την Έρη Ριτσου στον Δήμο Μονεμβασιας , επίπλων , έργων τέχνης και εικόνων για τη δημιουργία Μουσείου αφιερωμένο στον Γιάννη Ρίτσο .

Είχαμε την χαρά να υποδεχτούμε στην Μονεμβασια την Έρη ( Ελευθερία ) Ριτσου κόρη του μεγάλου ποιητή της Ρωμιοσύνης Γιάννη Ριτσου .

Η επίσκεψη της έγινε στα πλαίσια της αγοράς της οικίας του Γιάννη Ριτσου από τον Δήμο Μονεμβασίας , για την δημιουργία μουσείο αφιερωμένο στο έργο του Γιάννη Ρίτσου .

Η Έρη Ριτσου προέβη στην δωρεά προς τον Δήμο Μονεμβασιας όλων των επίπλων φωτογραφιών και πινάκων που βρίσκονταν στο σπίτι και θα αποτελέσουν βασικά στοιχεία στο υπό δημιουργία μουσείο .

Τα έπιπλα είναι μεγάλης αξίας αφού είναι αντίκες του 1900 περίπου , όπως και οι πίνακες ζωγραφικής που είναι επωνύμων ζωγράφων .

Για την υλοποίηση της δωρεάς συντάχθηκε από την συμβολαιογράφο Μονεμβασιαδ Ροδάνθη Λαβού , συμβολαιογραφική πράξη παραχώρησης και αποδοχής της Δωρεάς μεταξύ της Ερης Ριτσου και του Δήμου Μονεμβασιας . Με την πράξη αυτή η Έρη Ριτσου παραχωρεί δωρεάν προς τον Δήμο Μονεμβασιας τα παρακάνω αντικείμενα γι την δημιουργία μουσείου ενώ αν για οποιαδήποτε λόγο στο μέλλον η λειτουργία του μουσείου διακοπεί , τα αντικείμενα θα της επιστραφούν .

Είχαμε την ευκαιρία να γνωρίσουμε από πρώτο χέρι αγνωστες στιγμες από την προσωπική ζωή του Γιάννη Ριτσου και την σχέση του με την Ιστορική Μονεμβασιά .

Θέλουμε να ευχαριστήσουμε θερμά την πολύ αγαπητή μας Έρη Ριτσου για την δωρεά των παραπάνω αντικειμένων προς τον Δήμο Μονεμβασιας για την δημιουργία του μουσείου αφιερωμένο στον Γιάννη Ρίτσο .

Σε πρόσφατη επίσκεψη στο υπουργείο πολιτισμού του Δημάρχου Μονεμβασιας ξεκίνησε η διαδικασία της μελέτης για την δημιουργία του Μουσείου και με δεδομένη την κοινή επιθυμία Δήμου Μονεμβασιας και Υπουργείου Πολιτισμού αναμένεται να ολοκληρωθεί σύντομα .

Η συμβολή της Ερης Ριτσου στην δημιουργία του Μουσείου Γιάννης ΡΙΤΣΟΣ είναι απαραίτητη και δεδομένη και την ευχαριστούμε θερμά γι αυτό .

ΣΤΑΥΡΟΣ ΧΡΙΣΤΑΚΟΣ

ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ Δ. Ε. ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ

ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ:Ὅλα καλά ἄραγε ἐκεῖ κάτω στό ἄθλιο προδοταριό τῆς ἀποικίας; Ἀναπνέει κανείς;

Νέο ξεφτιλίκι μές στά μοῦτρα μας ἀπό τούς γνωστούς σλαβαλβανόγυφτους, ἐλάχιστα μετά τήν πρόκληση μέ τίς φανέλες στό Γιούρο καί τόν ἐμπαιγμό ὅτι δῆθεν ἡ ποδοσφαιρική ὁμοσπονδία τους εἶναι ἰδιωτική καί συνεπῶς δέν…δεσμεύεται ἀπό τό πατσαβουρόχαρτο τῆς Πρέσπας. Νά φανταστούμε δηλαδή τώρα ὅτι οὔτε καί τό ἴδιο τό Ὑπουργεῖο Τουρισμοῦ τῆς Βορειοκατσιβελίας δεσμεύεται, πού συνεχίζει νά κάνει ἐπίσημη καμπάνια γιά τά σκοπιανά τοπία ὑπό τό κεντρικό σλόγκαν «Macedonia Timeless»! Ὅλα καλά ἄραγε ἐκεῖ κάτω στό ἄθλιο προδοταριό τῆς ἀποικίας; Ἀναπνέει κανείς;

Νίνα Γ. Κασιμάτη:Αφιερωμένοι οι παρακάτω στίχοι στην κυβέρνηση Μητσοτάκη

 

Αφιερωμένοι οι παρακάτω στίχοι στην κυβέρνηση Μητσοτάκη, που αφού ξεστοκάρισε στους νέους τα ακατάλληλα για την ηλικία τους εμβόλια AstraZeneka, τώρα για να πείσει και τους υπόλοιπους να εμβολιαστούν δεν διστάζει να τους εξαγοράσει με 150 ψωροευρώ, σε είδος. Πρόκειται για τον Πρωθυπουργό, που με τις αποφάσεις του για τη βάση εισαγωγής στα πανεπιστήμια, φέτος χρονιά πανδημίας, έθεσε χιλιάδες νέους εκτός πανεπιστημίων και άρα εκτός κοινωνικής/εργασιακής κινητικότητας. Η δε κυβέρνησή του πριν από μόλις δύο εβδομάδες ελαστικοποίησε απόλυτα την εργασία και τα εργασιακά δικαιώματα καταργώντας το 8ωρο και το δικαίωμα στην επαναπρόσληψη μετά από άκυρη απόλυση, υπονομεύοντας το δικαίωμα στην απεργία, θεσπίζοντας τις απλήρωτες υπερωρίες, αφαιρώντας την αναγκαία δυνατότητα της συλλογικής διαπραγμάτευσης. Στο τέλος της ψηφοφορίας θυμόμαστε τον Πρωθυπουργό να αξιώνει την πατρότητα του νόμου, αφού στάθηκε αυτάρεσκα σε θέση περίοπτη για να δεχθεί προσωπικά εκείνος τα συγχαρητήρια των Βουλευτών και των Υπουργών του, καθώς είχε φέρει σε πέρας τις βουλές του Σύνδεσμου Ελλήνων Βιομηχάνων εις βάρος της κοινωνίας και ειδικότερα του ανθού της –της νέας γενιάς που την καταδικάζει, τη βάζει στο περιθώριο ή τη διώχνει στο εξωτερικό.

Αυτή η κυβέρνηση είναι όντως «του κόσμου η αηδία», όχι μόνο γιατί στοχοποιεί τη νέα γενιά, αλλά επειδή την υποτιμά βαθιά.

Η νέα γενιά της το επιστρέφει.

Οι μεγαλύτεροι ας διδαχθούν από τα παιδιά τους.

Οι στίχοι από το τραγούδι «Δώσε ό,τι έχεις», του συγκροτήματος Tsopanarave:

«Είσαι του ξεπεσμού μου η αιτία

Είσαι του κόσμου η αηδία

Αλλά άμα θέλεις, δώσ' μου δυο κατοστάρικα

Δώσ' μου δυο κατοστάρικα

Δώσ' μου δυο πεντακοσάρικα

Δώσ' μου απ' αυτά τα καινούργια τα διακοσάρικα

Δώσ' μου δυο κατοστάρικα

Δώσ' μου δυο πεντακοσάρικα

Δώσε κάτι, δώσε ό,τι έχεις

Μέσ’ στα σοκάκια γυρνώ

Δεν έχω τίποτα επάνω μου

Ούτε ρούχα ούτε ομπρέλα ούτε πατρίδα

Τρεις μέρες βρέχει τώρα και μου 'χουν σπάσει τα νεύρα

Δεν έχω που να κάτσω από κάτω

Ούτε ένα παγκάκι δεν υπάρχει να κάτσω

Πού να κάτσω; είναι όλα πιασμένα

Δεν έχω ούτε ένα κασμά να σκάψω το λάκκο μου.

Γαμώ την κοινωνία μου θα πάω ν' ανέβω σ' ένα βουνό

και θα σας βλέπω όλους από ψηλά

Θα βλέπω εσάς και τη μιζέρια σας

αλλά δεν θα σας έχω ανάγκη»

ΣΠΥΡΟΣ ΜΙΧΑΛΑΚΑΚΗΣ: Μπορούμε και εμείς. Και καλύτερα !

 Μπορούμε και εμείς. Και καλύτερα !

Διαβάστε εδώ το σχετικό άρθρο:

ttps://www.energia.gr/article/178941/h-thlos-sthn-trith-thesh-ths-ee-stis-ape-epathlo-100000-eyro-apo-thn-komision?fbclid=IwAR1YdR1eNVRaFvCAa4YpAVbhI6njZ6pA0ZEMuNNnGZ3bsCcHnXWHtMCSbyk

Με την πρόσφατη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Κυθήρων , διαμορφώθηκε μια διαπαραταξική επιτροπή υπο το συντονισμό του αντιδήμαρχου Μπάμπη Σούγιαννη και διερευνάται η δυνατότητα Ενεργειακής Κοινότητας στα Κύθηρα, με σκοπό την συμμετοχή των Κυθηρίων στα οφέλη της ενεργειακής μετάβασης (και την αποφυγή παρεμβάσεων που κινδυνεύουν να αλλοιώσουν το χαρακτήρα του νησιού και να συγκεντρώσουν τα οφέλη μόνο σε λίγους / μεγάλους παραγωγούς) .Περισσότερα σύντομα

Εν τω μεταξύ, ενθαρυντικά ειναι τα παραδείγματα νησιών όπως η Τήλος μας (και άλλα)Αλλά πιστεύω οτι μπορούμε εμείς να πάμε ακόμα καλύτερα.

 Για να δούμε, θα δούμε κάποια στιγμή και τα Κύθηρα να βραβεύονται για την ενρεγιακή τους πρόοδο?

ΤΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΟΥΣΕ ΣΤΗΝ (καβάτζα) ΜΕ ΚΑΜΟΥΦΛΑΖ ΤΗΝ ΑΓΡΙΑ ΦΥΣΗ

Συνελήφθη άνδρας σε περιοχή της Ηλείας για καλλιέργεια ναρκωτικών

Κατασχέθηκαν (116) δενδρύλλια κάνναβης

Συνελήφθη, χθες το μεσημέρι, σε περιοχή της Αμαλιάδας, από αστυνομικούς του Τμήματος Ασφαλείας Ήλιδας, ένας ημεδαπός άνδρας, σε βάρος του οποίου σχηματίσθηκε δικογραφία για καλλιέργεια ναρκωτικών.

Για την ίδια υπόθεση, σχηματίσθηκε δικογραφία για καλλιέργεια ναρκωτικών σε βάρος ενός ακόμη ημεδαπού άνδρα, συνεργού του συλληφθέντα, τα πλήρη στοιχεία του οποίου έχουν ταυτοποιηθεί και αναζητείται για να συλληφθεί.

Ειδικότερα, οι αστυνομικοί του Τμήματος Ασφαλείας Ήλιδας, στο πλαίσιο αξιοποίησης πληροφοριών, πραγματοποίησαν έρευνα σε αγροτική περιοχή της Αμαλιάδας, όπου βρήκαν, εκρίζωσαν και κατέσχεσαν (116) δενδρύλλια κάνναβης, το ύψος των οποίων ξεπερνούσε το ένα μέτρο και τα οποία οι δυο άνδρες καλλιεργούσαν από κοινού, σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο (καβάντζα).

Ο συλληφθείς οδηγήθηκε στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Αμαλιάδας.

Τη 1η Ιουλίου Εορτάζει και Πανηγυρίζει ο παλαιός Ιερός Ναός Αγίων Αναργύρων Καλάμου.

Τη 1η Ιουλίου εορτή των Αγίων Αναργύρων ιατρών Κοσμά και Δαμιανού.

Εορτάζει και Πανηγυρίζει ο παλαιός Ιερός Ναός Αγίων Αναργύρων Καλάμου. Μετά από σχεδόν 20 χρόνια θα λειτουργηθεί και πάλι ο ιστορικός ναός. Ώρα έναρξης Ορθρου 6:45.

Ι.Ν. Παναγίας Ελεούσης

Με ύπουλο τρόπο και χαλκευμένα δημοσιεύματα πολεμούν τον Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ.

 

Σκιώδεις ζοφεροί Φαναριώτες και προσκυνημένοι δεσποτάδες του Ιερωνύμου απεργάζονται πονηρά ...μη συνιέντες τα σημεία των καιρών

Με ύπουλο τρόπο και χαλκευμένα δημοσιεύματα  πολεμούν τον Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ.

   Ο πιστός Λαός όμως αγρυπνεί και φυλάττει Θερμοπύλες  και θα αντιδράσει.

  Το χθόνιο έργο της σπείρας του "Σωτηράκη"και των συν αυτώ ... δεν διαλανθάνει της προσοχής μας, διότι πάντοτε  ενεργεί  ως  μίσθαρνο όργανο των εκκλησιαστικών παρασκηνίων.

   Ας γνωρίζουν καλά οι συνωμοτούντες, έχουν γνώση οι Φύλακες...    

 πρωτ. π. Ιωάννης ΙΜΠΕ

agonasax.blogspot.com

ΠΟΡΦΥΡΟΥΣΑ:Έκτακτα δρομολόγια από 01/06-11/07 και από 12/07-05/09/21

 

Μητσοτάκης: 150 ευρώ με προπληρωμένη κάρτα στους νέους 18-25 ετών με την πρώτη δόση του εμβολίου

Αμαλία Κάτζου

Τη χορήγηση αυτόματης προπληρωμένης κάρτας 150 ευρώ στους νέους 18-25 ετών μετά την πρώτη δόση του εμβολίου για ταξίδια και πολιτιστικά δρώμενα ανακοίνωσε ο Κυριάκος Μητσοτάκης

Την επιβράβευση αυτών που δοκιμάστηκαν περισσότερο από την πανδημία, των περίπου 940.000 νέων ηλικίας 18-25 ετών, με μια κάρτα ελευθερίας (Freedom pass) ανακοίνωσε ο Κυριάκος Μητσοτάκης.

Όπως είπε από σήμερα ανοίγει ένα «παράθυρο ελευθερίας» για τον ελεύθερο χρόνο τους ανακοινώνοντας τη χορήγηση αυτόματης προπληρωμένης κάρτας 150 ευρώ μετά την πρώτη δόση του εμβολίου.

Η κάρτα θα εκδίδεται με την χρήση του ΑΜΚΑ και θα υλοποιείται με εφαρμογή μέσα από το κινητό τηλέφωνο.

Οι νέοι μπορούν να βάλουν φρένο στον κορονοϊό πατώντας γκάζι είπε χαρακτηριστικά ο πρωθυπουργός.

Σύμφωνα με τον κ. Μητσοτάκη «ύστερα από 16 μήνες αναμέτρησης με τον κορονοϊό η χώρα φαίνεται να κερδίζει τη μάχη μένοντας σε επιφυλακή» συμπληρώνοντας ότι «καθώς απλώνονται οι εμβολιασμοί η κοινωνική και οικονομική ζωή επιστρέφει στους κανονικούς της ρυθμούς».

Ο πρωθυπουργός υπενθύμισε ότι η κυβέρνηση με ένα πολύπλευρο πρόγραμμα 40 δισ. ευρώ στήριξε τον παραγωγικό ιστό και πλέον έχουμε ανάπτυξη.

«Κρατάμε την μάσκα όταν είμαστε πολλοί, εμβολιαζόμαστε όταν είμαστε μόνοι μας» είπε ο πρωθυπουργός ενώ πρόσθεσε ότι «σύντομα οι εμβολιασμένοι θα κινούνται πιο άνετα σε κλειστούς χώρους όποτε θα αυξηθεί η χωρητικότητα και οι ανακοινώσεις θα γίνουν τις επόμενες ημέρες».

Ο κ. Μητσοτάκης κάλεσε τα αγόρια και τα κορίτσια να τσιμπήσουν την ευκαιρία να τσιμπηθούν.

Έτσι θα εκδίδεται η κάρτα

Όπως είπε ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Κυριάκος Πιερρακάκης με το Freedom pass ή αλλιώς κάρτα ελευθερίας οι νέοι θα μπορούν να παρακολουθούν πολιτιστικές εκδηλώσεις και να ταξιδεύουν.

Όπως εξήγησε η κάρτα ελευθερίας θα αποθηκεύεται στο ψηφιακό πορτοφόλι του κινητού ανακοινώνοντας ότι θα είναι διαθέσιμη το δεύτερο 10ημερο του Ιουλίου.

Η κάρτα, εξήγησε, θα είναι στοχευμένη σε τουριστικές και πολιτιστικές δραστηριότητες, καταλύματα, καμπινγκ, κινηματογράφους, θέατρα, μουσεία, αρχαιολογικούς χώρους κ.α.

Η κάρτα θα εκδίδεται μέσω gov.gr και η διαδικασία θα ολοκληρώνεται την επόμενη ημέρα της αίτησης αφού ο δικαιούχος ενημερωθεί με sms και e-mail.

Μητσοτάκης: Ένα μικρό ευχαριστώ με μια υποχρέωση

«Για πρώτη φορά έχουμε σημαντικό διαθέσιμο αριθμό ραντεβού για όποιον θέλει να το κάνει. Ζητώ από τους νέους μας να αδράξουν αυτή την ευκαιρία, να κλείσουν το ραντεβού τους το συντομότερο δυνατόν. Να εκμεταλλευτούν την πρόσθετη ευκαιρία μέσα από την κάρτα έτσι ώστε αν θέλουν στις διακοπές τους να πάρουν μια ανάσα να ξέρουν ότι το κράτος είναι δίπλα τους, τους στηρίζει και τους ευχαριστεί» τόνισε ο πρωθυπουργός.

«Είναι ένα μικρό ευχαριστώ από την πολιτεία με μόνη υποχρέωση από την πλευρά σας να εμβολιαστείτε για να προστατεύσετε τους εαυτούς σας και τους δικούς σας ανθρώπους όπως είμαι βέβαιος ότι θα κάνατε» έκλεισε την παρουσίαση ο πρωθυπουργός.

Σκέρτσος: Αναπροσαρμόζουμε τη στρατηγική μας

Ξεκινώντας την παρουσίαση ο υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ Άκης Σκέρτσος έκανε λόγο για αναπροσαρμογή στη στρατηγική της κυβέρνησης με στόχο να υπάρξει ανοσία του πληθυσμού άνω του 80%.

Βάσει των στοιχείων που ανακοίνωσε το 35% του συνολικού πληθυσμού θα έχει ολοκληρώσει και τους δύο εμβολιασμούς μέχρι τέλη Ιουνίου και το 48% μέχρι τα τέλη Ιουλίου.

«Στόχος μας είναι να μην γίνει κοιλιά στους ρυθμούς εμβολιασμού» τόνισε ο κ. Σκέρτσος.

Στην παρουσιάση των ενθαρρύνσεων για τους εμβολιασμένους μετείχαν:

• η Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Λίνα Μενδώνη,
• ο Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Κυριάκος Πιερρακάκης,
• ο Υπουργός Τουρισμού Χάρης Θεοχάρης,
• ο Υφυπουργός αρμόδιος για θέματα Σύγχρονου Πολιτισμού Νικόλας Γιατρομανωλάκης και
• ο Υφυπουργός παρά τω Πρωθυπουργώ αρμόδιος για το Συντονισμό του Κυβερνητικού Έργου Άκης Σκέρτσος.
• Δείτε τις ανακοινώσεις

ΔΗΜΟΣ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ:Εκμίσθωση δημοτικού καταστήματος στην πρώην Δημοτική Λαχαναγορά Μολάων

Ο Δήμος Μονεμβασίας διακηρύττει δημοπρασία πλειοδοτική, φανερή και προφορική για την εκμίσθωση δημοτικού καταστήματος 10 τμ στην πρώην Δημοτική Λαχαναγορά Μολάων επί της οδού Γεωρ. Αρβανίτη.

Η δημοπρασία θα διεξαχθεί την 5/7/2021 ημέρα Δευτέρα και ώρα 10:00 π.μ. στο Δημοτικό κατάστημα Μολάων

Κατώτατο όριο προσφοράς ορίζεται το ποσόν των (80,00) ογδόντα ευρώ για κάθε μήνα του πρώτου μισθωτικού έτους.

Πληροφορίες για τη δημοπρασία παρέχονται από το Γραφείο Εσόδων από Δευτέρα έως Παρασκευή 10.00 π.μ. -12.00 π.μ. στο Δημαρχείο Μολάων τηλ. 27323 60529.

Αντίγραφο της διακήρυξης χορηγείται ή αποστέλλεται στους ενδιαφερόμενους ύστερα από αίτηση που υποβάλλεται στην παραπάνω διεύθυνση .

Διακήρυξη δημοπρασίας

Γενικό Λύκειο Κυθήρων:Εκδόθηκαν τα απολυτήρια των μαθητών-τριών της Γ τάξης

Σας πληροφορούμε ότι εκδόθηκαν τα απολυτήρια των μαθητών-τριών της Γ τάξης, οι οποίοι-ες μπορούν να προσέρχονται στο σχολείο από σήμερα για να τα παραλαμβάνουν 09:00-13!00 τις εξής ημερομηνίες:

Τρίτη 29 Ιουνίου

Τετάρτη 30 Ιουνίου

Πέμπτη 1 Ιουλίου

Πέμπτη 15 Ιουλίου

Πέμπτη 29 Ιουλίου

Πέμπτη 12 Αυγούστου

Πέμπτη 26 Αυγούστου

Από την 1η Σεπτεμβρίου όλες τις εργάσιμες ημέρες

«Ταξίδι στα Κύθηρα» από τον Ορειβατικό Σύλλογο Καλαμάτας

Η πρώτη νησιώτικη εξόρμηση, για φέτος, του Ορειβατικού πραγματοποιήθηκε, το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος στα Κύθηρα.

Οι νησιώτικες εξορμήσεις του Συλλόγου διαφέρουν από τις συνηθισμένες στα βουνά και στα φαράγγια και γενικά στο φυσικό περιβάλλον γιατί προσφέρουν  ποικιλόμορφες επιλογές. Μαζί με τις πεζοπορικές δραστηριότητες και την επαφή με το φυσικό περιβάλλον μας δίνεται η δυνατότητα προσέγγισης των πολιτισμικών στοιχείων των τοπικών κοινωνιών από την Ιστορία  και την Παράδοση μέχρι την σύγχρονη καθημερινότητα των κατοίκων η οποία, ως επί το πλείστον, είναι προσαρμοσμένη σε Τουριστικές δραστηριότητες.  Αφορμή για αυτές τις εξορμήσεις ήταν, ότι τα περισσότερα, αν όχι όλα νησιά μας, έχουν καταφέρει τα τελευταία χρόνια να αναδείξουν τα Παλιά Μονοπάτια τους. Δηλαδή το παλιότερο Οδικό Δίκτυο που εξυπηρετούσε τις ανάγκες των προηγούμενων γενιών να το κάνουν προσβάσιμο στις σύγχρονες ανάγκες του Τουρισμού.

…«Μαλέα άκρα. Κατά ταύτην κείται Κύθηρα νήσος και πόλις και λιμήν. Κατά δε ταύτην έστι Κρήτη νήσος»… με αυτά τα λόγια μας δίνει τη γεωγραφική θέση του νησιού ο Σκύλακας στο έργο του Περίπλους τον 4^ο αιώνα π.χ.

Τρείς μέρες με πεζοπορίες από τη Χώρα στο Καψάλι, στο Φαράγγι των Μύλων μέχρι την Κάτω Χώρα στο Μυλοπόταμο, στην Παλιόχωρα και στο κάστρο της, στον Καραβά και τη βρύση του Αμήρ Αλή, στην Πλατιά  Άμμο μέχρι το Φάρο του Μουδαρίου.  Με επίσκεψη στην Μονή της Παναγιάς της Μυρτυδιώτισσας  Ενδιάμεσα κολύμπι στις όμορφες παραλίες στην Παραλία Μελιδονίου, στην Αγία Πελαγία, στην Πλατιά Άμμο, στον Αβλέμονα και το Καλαδί.

Η μακραίωνη παρουσία του Ανθρώπου στο νησί των Κυθήρων ξεκινά από την 9^η π.χ. χιλιετία και με την  επίσκεψή μας στο Αρχαιολογικό Μουσείο  είχαμε την ευκαιρία να την δούμε να ξεδιπλώνεται μπροστά μας με τα πλούσια και θαυμαστά ανασκαφικά ευρήματα που εκθέτονται.

«Τα πέτρινα εργαλεία από την πρώτη εγκατάσταση στο νησί (9η-8η χιλιετία π.Χ), τα ευρήματα από την Μινωïκή αποικία στην Παλαιόπολη, τα σπάνια χάλκινα ειδώλια από το Μινωïκό ιερό κορυφής στον Άγιο Γιώργη στο βουνό, τα ειδώλια και κοσμήματα από το ιερό της Αθηνάς στο Παλαιόκαστρο, το μαρμάρινο λιοντάρι των Κυθήρων του 6ου αι. π.Χ., τα νομίσματα από το ιερό του Ποσειδώνα στην Αντιδραγονέρα».

Σημαντική και η συμβολή των πολυμέσων που χρησιμοποιεί το Μουσείο για να δώσει πληρέστερη εικόνα στον επισκέπτη!

Κάθε Κυριακή, εδώ και τετρακόσια χρόνια, στην  πλατεία του Ποταμού έρχονται από όλο το νησί να πουλήσουν τα προιόντα τους και να αγοράσουν ό,τι χρειάζονται για να συμπληρώσουν τις καθημερινές τους ανάγκες. Το παζάρι το ξεκίνησαν οι Σαμαρτζήδες του νησιού για να παραδίδουν τα σαμάρια των υποζυγίων σε αυτούς που τα είχαν παραγγείλει και σιγά-σιγά επεκτάθηκε στα αγροτικά και σε άλλα βιοτεχνικά είδη,  μας διηγείται ένας κάτοικος, με πείσμα στο λόγο του, ότι θα κάνει ότι μπορεί για να περισωθεί αυτό το παζάρι από την λαίλαπα των σύγχρονων τάσεων του εμπορίου.

Στον Μυλοπόταμο, το Φαράγγι των Μύλων, πάρα πολλών Μύλων,  ένα ταξίδι στην εποχή που τα σιτηρά ήταν τα βασικά αγροτικά  προιόντα  και κάλυπταν κάθε σπιθαμή καλλιεργήσιμης γης, με τους Μυλωνάδες να επεξεργάζονται, με τη δύναμη του νερού, τους κόκκους τους και να παράγουν το αλεύρι, βασικό στοιχείο για την παρασκευή της καθημερινής τροφής. Τα κτίρια των Μύλων ερειπωμένα αλλά επιβλητικά με χώρους που μαρτυρούν και την ταυτόχρονη χρήση για στέγη των Μυλωνάδων και δυνατότητα περιποίησης των πελατών τους για να προσελκύσουν όσο το δυνατόν περισσότερους. Μια «φαραγγοπολιτεία» δίπλα στα νερά του ποταμιού με τις μικρές λίμνες, τους καταρράκτες και τη πυκνή βλάστηση.  Περπατήσαμε  το παλιό μονοπάτι που  συνέδεε τους Μύλους και αντικρύσαμε τα  αγριοκάτσικα που απέμειναν από την παλιότερη πλούσια κτηνοτροφία του νησιού. Συνεχίσαμε στη γεμάτη  θυμάρι πλαγιά του βουνού για να φτάσουμε, μετά την κορυφή, στο ξωκκλήσι  της Ορφανής Παναγιάς και συνέχεια στη Κάτω Χώρα του Μυλοποτάμου και  στο κάστρο της με τις πολλές εκκλησίες.

Στην Παλιόχωρα,  καστροπολιτεία  και  Βυζαντινή πρωτεύουσα του νησιού, με πολλές εκκλησίες και αυτή, κτισμένη τον 12^ο μ.χ. αιώνα,  ανάμεσα στους απόκρημνους βράχους του βαθιού φαραγγιού το οποίο παρείχε προστασία από τις πειρατικές επιδρομές. Αισθανθήκαμε δέος μαθαίνοντας για την κατάκτησή του από τον Μπαρμπαρόσα και την σφαγή  που επακολούθησε!  Τόση καταστροφή που δεν κατοικήθηκε ποτέ ξανά.

Στο επιβλητικό κάστρο της Χώρας πάνω από το Καψάλι   περπατήσαμε ανάμεσα στα ερειπωμένα σπίτια, στην μπαρουταποθήκη, τη στέρνα, τις φυλακές, το διοικητήριο, τις εκκλησίες  και τα παλιά κανόνια. Πρωτοκτίστηκε το 13^ο μ.χ. αιώνα από τους Βενετούς και αποτελούσε στρατηγικό σημείο για τον έλεγχο της ναυσιπλοίας από το Κρητικό, το Ιόνιο και το Αιγαίο Πέλαγος. Απέναντί του μέσα στη θάλασσα ο πελώριος βράχος της Χύτρας που μέσα στη σπηλιές του φυτρώνει η  Σεμπρεβίβα  αλλιώς  Ελίχρυσος, το κίτρινο λουλούδι των Κυθήρων, σύμβολο της αιώνιας αγάπης! Δεν πήγαμε στο βράχο της Χύτρας, την είδαμε φυτρωμένη και ολόχρυση στο ξερό χώμα ανάμεσα στις πέτρες  πάνω στον τοίχο του κάστρου…!

Στην πεζοπορία από την Πλατιά Άμμο μέχρι τον Φάρο του Μουδαρίου  διαπιστώσαμε το κομβικό σημείο του νησιού. Μπροστά μας ο Λακωνικός κόλπος, αριστερά μας το Ταίναρο με την οροσειρά του Ταυγέτου και δεξιά μας ο Μαλέας. Πέρασμα  από τη Δυτική Μεσόγειο προς το Μυρτώο και το Αιγαίο Πέλαγος. Ο μεγαλοπρεπής Φάρος του, ύψους είκοσι πέντε μέτρων, παρέχει την αναγκαία ασφάλεια στην ρότα των πλοίων. Κοντά  στον Φάρο και η σπηλιά-καταφύγιο του Πάρι και της Ωραίας Ελένης.

Αποχαιρετώντας το νησί των Κυθήρων …!

Στη θάλασσά του, κατά τον Ησίοδο γεννήθηκε η Αφροδίτη.

Για χιλιετίες είναι σταυροδρόμι των θαλάσσιων διαδρομών της Μεσογείου με επιρροές, καταδρομές και κατακτήσεις  από τους Μινωίτες, τους Μυκηναίους και τους Φοίνικες παλαιότερα και στη συνέχεια από τους Σπαρτιάτες, τους Αθηναίους, τους Ρωμαίους και τους Βυζαντινούς, τους Σταυροφόρους, τους Βενετούς, τους  Ρώσους, τους Γάλους και τους Βρεττανούς, και του κάθε είδους Πειρατές, δεν σταμάτησε να υπάρχει. Στις 28 Μαΐου 1864  ενώθηκε με την Ελλάδα.

Σήμερα βρίσκεται στο σύγχρονό του ιστορικό σταυροδρόμι. Να υποταγεί στην άναρχη τουριστική επιδρομή ή να βάλει φρένο και να κάνει ό,τι χρειάζεται για να περισώσει εκείνα τα στοιχεία τα οποία θα το κάνουν  ξεχωριστό τουριστικό προορισμό με σεβασμό στο Περιβάλλον, στην Ιστορία, στην Παράδοση και στον Άνθρωπο.

Πόσο μαγική θα ήταν η εικόνα, ξαναπερνώντας από τα Κύθηρα, να βλέπαμε στο Φαράγγι των Μύλων τους Μυλωνάδες να αλέθουν το σιτάρι, στα χωράφια να ανεμίζουν τα στάχυα, στις πλαγιές σειρές τα κλίματα, στα βουνά να βόσκουν τα κοπάδια, δίπλα στους ανθισμένους θάμνους του θυμαριού τα σπίτια των μελισσών, οι άνθρωποι να ξεδιψάνε στις πηγές και στις πλατείες των χωριών να σέρνεται ο Τσιριγώτικος χορός;

Θύμιος Αλεξόπουλος

.kalamatatimes.gr