Συνεχίζεται κανονικά το πρόγραμμα απολυμάνσεων στα δημοτικά κτήρια των Κυθήρων.

Συνεχίζεται κανονικά το πρόγραμμα απολυμάνσεων στα δημοτικά κτήρια των Κυθήρων. Την ερχόμενη εβδομάδα θα επεκταθούν σε πλατείες και κοινόχρηστους χώρους
 Δήμος Κυθήρων

74.000 ευρώ για την κατασκευή νέων δικτύων ύδρευσης από την Περιφέρεια Αττικής

Η Περιφέρεια Αττικής μέσα από το πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων ΠΔΕ εξασφάλισε πόρους 74.000 ευρώ για την κατασκευή νέων δικτύων ύδρευσης για λογαριασμού του Δήμου Κυθήρων .
Η Περιφέρεια Αττικής μέσα από το πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων χρηματοδοτεί την μεταφορά νερού στα νησιά μας καθώς και έργα κατασκευής δικτύων ύδρευσης όπως το συγκεκριμένο .
Συνεχίζουμε ,συνεργαζόμαστε , πετυχαίνουμε! Περιφέρειας_Αττικής

Βάσω Θεοδωρακοπούλου Μπόγρη

Καὶ ὅμως, ὁ Καποδίστριας ΔΕΝ ἔκλεισε τὶς ἐκκλησίες! Γράφει ὁ Ἔξαρχος Γεώργιος, ἐκπαιδευτικὸς

Καὶ ὅμως, ὁ Καποδίστριας ΔΕΝ ἔκλεισε τὶς ἐκκλησίες!
Γράφει ὁ Ἔξαρχος Γεώργιος, ἐκπαιδευτικὸς
Πολύς λόγος ἔγινε τελευταία γιὰ τὸ δῆθεν κλείσιμο τῶν ναῶν ὅταν ξέσπασε ἡ πανώλη ἐπί Καποδίστρια. Ὁ καθηγητὴς τοῦ ΕΚΠΑ Ἀριστείδης Χατζής, ὁ ὁποῖος ἰσχυρίζεται τὰ ἀνωτέρω, πρίν ἀπό δύο ἡμέρες, βγῆκε σὲ κάποιον τηλεοπτικὸ σταθμὸ καὶ ἔλεγε ἀνιστόρητα πράγματα. Ὑποστήριξε καταρχὰς ὅτι ἡ πανώλη διήρκεσε 1 μὲ 1,5 ἔτος. Πράγμα ἀστεῖο, αφοῦ ὅπως θὰ δοῦμε παρακάτω, ὁ Καποδίστριας γράφει σὲ ἐπιστολὴ του ὅτι κράτησε σχεδὸν τέσσερις μῆνες. Μεταξῦ ἄλλων ἀνιστορήτων εἰπώθηκε στὸν τηλεοπτικὸ σταθμὸ ὅτι ἀδίκως οἱ Ἕλληνες κατηγορούσαν τοὺς τουρκοαιγυπτίους τοῦ Ἰμπραῆμ ὥς ὑπεύθυνους γιὰ τὴν νόσο. Καὶ ὅμως βρίθει ὁ Τύπος τῆς Ἐποχῆς γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀσφαλές. Δὲν εἶναι καθόλου δύσκολο νὰ ἀνατραποῦν ὅλα αὐτὰ καὶ ἄλλα πολλὰ. Ἀρκεῖ νὰ ἀνατρέξει κάποιος στὶς πηγές. Στὸ παρὸν ἄρθρο θὰ καταδειχθεῖ ὅτι ουδέποτε ἐκλεισαν οἱ ἐκκλησίες ἐπὶ Καποδίστρια.
Ὁ Σπυρίδων Τρικούπης στὸ ἔργο του «Ἱστορία τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως» περιγράφει τὴν ἀντιμετώπιση τῆς πανώλης ἀπὸ τὸν Κυβερνήτη Ἰ. Καποδίστρια. Ὁ ἴδιος, ὡς Γενικὸς Γραμματέας Ἐπικρατείας ἐκείνης τῆς περιόδου, καθίσταται ἡ πλέον σημαντικὴ πηγὴ, ἀφοῦ εἴχε λάβει μέρος σὲ ὅλα τὰ ὑπουργικὰ συμβούλια καὶ εἶχε ἄμεση ἀνταπόκριση. Μᾶς λέει λοιπὸν ὁ Τρικούπης, ὅτι ἡ πανώλη ἔκανε τὴν ἐμφάνισή της στὴν Ὕδρα στὰ μέσα Ἀπριλίου τοῦ 1828 καὶ λίγο ἀργότερα στὶς Σπέτσες, προτοῦ φθάσει καὶ στὴν Πελοπόννησο. Ἡ διάδοση ἔγινε γρήγορα λόγω τῶν ἀνταλλαγέντων... αἰχμαλώτων. Ὁ Καποδίστριας ὁ ὁποῖος ἔμενε στὸ Ναύπλιο, ἀποφάσισε νὰ ἐπισκεφθεῖ ὁ ἴδιος τὴν ‘Ὕδρα καὶ τὶς Σπέτσες, καὶ τὴν 1 Μαΐου πῆγε στὴν Αἴγινα. Ἐκεῖ ἔμεινε 2 ἐβδομάδες ὅπου καὶ ἀναχώρησε στὶς 14 Μαΐου γιὰ τὸν Πόρο μὲ τὸ ἰστιοφόρο τοῦ πολεμικοῦ ναυτικοῦ «Νέλσων»∙ συνέπλευσαν μαζὶ καὶ ἡ γαλλικὴ φρεγάτα Ἥρα καθὼς καὶ ἡ ἀγγλικὴ Δρυάς. Αὐτὰ ἀναφέρει συνοπτικὰ ὁ Σπυρίδων Τρικούπης, καταλήγοντας πὼς μετὰ ἀπὸ λίγο καιρό, χάρη στὶς ἐνέργειες τῆς Κυβέρνησης, ὁ μολυσμὸς εξαλείφθηκε (1). Ἀπὸ αὐτὰ ποὺ παραθέτει παραπάνω ὁ ἱστορικὸς Τρικούπης, συνάγεται ὅτι δὲν ὑπῆρχε κλείσιμο τῶν ἱερῶν ναῶν, ἀφοῦ δὲν ἀναφέρεται πουθενὰ κάτι τέτοιο.

Μία ἐπίσης πολὺ σημαντικὴ πηγὴ ἀποτελεῖ τὸ δημοσίευμα (2) τῆς ἐφημερίδας «ΕΣΤΙΑ» στὶς 11/03/1879, τὸ ὁποῖο αναφέρεται στὶς λοιμικὲς νόσους τῶν περιόδων 1828 καὶ 1837. Ἐκεῖ λοιπὸν ἀναφέρονται ἀνάμεσα στὰ ἄλλα καὶ τὰ μέτρα ποὺ ἔλαβε ὁ Ἰωαννης Καποδίστριας γιὰ τὴν ἐξάλειψη τῆς πανώλης. Ὅπως διακρίνει εὔκολα ὁ ἀναγνώστης στὴν παραπομπή, δὲν γίνεται πουθενὰ λόγος γιὰ κλείσιμο ναῶν. Καὶ ὅμως ὁ καθηγητὴς Χατζῆς ανέφερε ὅτι τὸ πρῶτο μέτρο τοῦ Καποδίστρια ἦταν νὰ κλείσουν οἱ ἐκκλησίες!
Ὁ Τρικούπης ἦταν ὁ μόνος, ἀπὸ τοὺς σύγχρονους ἱστορικούς τῆς ἐποχῆς ποὺ ἔγραψε γιὰ τὸ ζήτημα. Ἀξιόπιστη ὅμως πηγὴ δὲν θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι ἄλλη ἀπὸ τὴν Ἐφημερίδα τῆς Κυβέρνήσεως ἢ «Γενικὴ Ἐφημερὶς τῆς Ἑλλάδος» ὅπως ὀνομαζόταν ἐκείνη τὴν περίοδο. Στὴν Γενικὴ Ἐφημερίδα (3) λοιπὸν ἀναφέρονται ξεκάθαρα ὅλα τὰ μέτρα τὰ ὁποῖα πῆρε ὁ Καποδίστριας ἀπὸ τὴν ἀρχή της πανώλης (Ἀπρίλιος 1828) μέχρι τὴν πλήρη ἐξάλειψή της (Αὔγουστος 1828). Διαβάζοντας κάποιος ὅλα τὰ Φ.Ε.Κ. αὐτῆς τῆς περιόδου, καταννοεῖ ὅτι μέριμνα τοῦ κρατους ἦταν ἡ ἀντιμετώπισή της μὲ ἀπομονώσεις ἀσθενούντων, ἵδρυση καθαρτηρίων, ὑγειονομικὲς ζῶνες καὶ ἄλλα ἀντιμολυσματικά μέσα, ἀλλὰ ὄχι μέσῳ τοῦ κλεισίματος τῶν ἱερῶν ναῶν.
Ὁ Καποδίστριας, ὄντας ὀξυδερκὴς πολιτικός, στέλνει ὁδηγίες πρὸς ἀποφυγὴ τοῦ πανικοῦ, μέσω τοῦ αδελφοῦ τοῦ Βιάρου καὶ τοῦ Κωλέττη, πρὸς τοὺς ἐφόρους Ὕδρας καὶ Σπετσῶν νὰ λάβουν τὰ ἀναγκαῖα μέτρα (4). Ἀνάμεσα στὶς ὁδηγίες τῆς Εγκυκλίου (5) ἀναφέρει ὅτι ὀφείλουν οἱ ἱερεῖς νὰ διατηροῦν Βιβλίο, στὸ ὁποῖο θὰ καταχωρίζονται ἐκτὸς ἀπὸ τὶς κηδεῖες, οἱ βαπτίσεις καὶ οἱ γάμοι. Πάντως ὅλα τὰ μέτρα ποὺ πηρε ὁ Κυβερνήτης εἶχαν καθαρὰ τοπικὸ χαρακτῆρα καὶ ἐφαρμόσθηκαν κατὰ κόρον στὴν Ὕδρα καὶ στὶς Σπέτσες (6) καὶ πιὸ ἐλαστικὰ σὲ περιοχὲς τῆς Πελοποννήσου.
Ἀξιοσημείωτη ὅμως εἶναι καὶ ἡ Πίστη ποὺ δείχνει στὸν Θεὸ ὁ Καποδίστριας ὅταν ξέσπασε ἡ ἐπιδημία, ἀφοῦ ὅπως γράφει ὁ ἴδιος πρὸς τὴν Δημογεροντία Ψαρῶν: «…ὅπως ἡ Θειοτάτη Πρόνοια περιφρουρῆ ὑμᾶς καὶ προστατεύουσα οἰκτιρμόνως μὴ διαλείπη (7)». Μετὰ ἀπὸ σχεδὸν τρεῖς μῆνες, ὅταν εἶχε ἐξαλειφθεῖ ἡ ἀρρώστια, δοξολογεῖ τὸν Θεὸ μέσῳ τῆς Γενικῆς Γραμματείας τῆς Ἐπικρατείας, ἐπειδὴ «ἔπαυσε πλέον πᾶσα ὑποψία μολυσμοῦ (8)».
Τὸ ἔγγραφο ποὺ παραθέτει ὁ Ἀριστείδης Χατζής, ὡς ἀτράνταχτο ἐπιχείρημα, σὲ ἄρθρο του (protagon.gr), στὸ οποῖο ὑποστηρίζεται τὸ κλείσιμο τῶν ναῶν ἐπί Καποδίστρια, εἶναι μεταγενέστερο τῆς πανώλης! Τὸ νομοθέτημα αὐτὸ ἀποτελεῖ τὴν μοναδικὴ πηγὴ γιὰ τὸ ὑποτιθέμενο κλείσιμο τῶν ναῶν ἀπὸ τὸν Κυβερνήτη. Σύμφωνα μέ τὸν Ἀνδρεα Μάμουκα (1801-1884), βουλευτῆ τοῦ νεοσυσταθέντος Ἑλληνικοῦ κράτους, τὸ δημοσιευμένο ἀπ’ αὐτὸν κείμενο προέρχεται ἀπὸ δικό του αντίγραφο (9), διότι τὸ πρωτότυπο δὲν βρέθηκε! Ἐκτὸς τῶν ἄλλων ὁ ἴδιος μᾶς πληροφορεῖ ὅτι τὸ νομοθέτημα αὐτὸ δὲν δημοσιεύθηκε ποτὲ στὴν Γενικὴ Ἐφημερίδα!!! Γεγονὸς ποὺ γίνεται ἀντιληπτὸ ἄν ἀνατρέξουμε στὸ ΦΕΚ τῆς ἐποχῆς.
Ὁπότε ἐδῶ ἔχουμε τρία τινά. Πρῶτον δὲν ξέρουμε ἂν ὄντως εἶναι ἀληθὲς ὡς ἔγγραφο αὐτὸ τὸ νομοθέτημα, διότι δὲν ὑπάρχει ἡ πρωτογενὴς πηγὴ ποὺ νὰ τὸ ἀποδεικνύει, παρὰ μόνο ὡς ἀντίγραφο στὸ σπίτι κάποιου βουλευτῆ. Δεύτερον, ἔχει ἰσχὺ αὐτὸ τὸ «νομοθέτημα» ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ δὲν δημοσιεύθηκε στὴν Γενικὴ Ἐφημερίδα; Ὅπως γνωρίζουμε, ἕνας νόμος τίθεται σὲ ἰσχὺ μὲ τὴν δημοσίευση του. Τρίτον καὶ σημαντικότερον. Τὸ νομοσχέδιο αὐτό, σύμφωνα πάντα μὲ τὸν Μάμουκα, συζητήθηκε καὶ ψηφίσθηκε σχεδὸν ἕνα χρόνο μετὰ τὴν παρέλευση τῆς νόσου, στὴν Δ΄ Ἐθνοσυνέλευση τοῦ Αργους, ἡ ημερομηνία ὅμως εἶναι προγενέστερη. Ἄρα, δὲν εὐσταθεῖ ὁ ἰσχυρισμός, ὅτι ὁ Ι. Καποδίστριας ἔκλεισε τοὺς ἱεροὺς ναοὺς κατὰ τὴν πανώλη τοῦ 1828 βάσει αὐτοῦ τοῦ Ψηφίσματος ἀφοῦ ὅλα συζητήθηκαν(;) καὶ ψηφίστηκαν(;) μετὰ ἀπὸ ἕνα χρόνο!
Κλείνοντας, εἶναι ἐπιεικῶς ἀπαραδεκτο νὰ «χρησιμοποιεῖς» κάποιον, εἰδικὰ ὅταν αὐτὸς εἶναι ὁ ἐθνομάρτυς Ἰωάννης Καποδίστριας, γιὰ νὰ ἐπιχειρηματολογήσεις ὑπὲρ τοῦ κλεισιματος τῶν ἱερῶν ναῶν καὶ κατ’ ἐπέκταση τὴν ἀποχὴ ἀπὸ τὸν ἐκκλησιασμὸ καὶ τὴν Θεία Κοινωνία. Ὁ ἴδιος ὁ Καποδίστριας, ὅταν τὸν παρώτρυναν νὰ μὴν εκκλησιασθεῖ λόγω τοῦ ὅτι ὑπῆρχαν βάσιμες ὑποψίες γιὰ τὴν δολοφονία του ἀπάντησε: «Δὲν γινεται νὰ χάσω τὴν Θ. Λειτουργία γιὰ κανένα λόγο!»
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ
1 Ἐγκυκλιος, Σπυρίδωνος Τρικούπη, Ἱστορία τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως, ἔκδοσις δευτέρα ἐπιθεωρηθεῖσα καὶ διορθωθεῖσα, Τόμος Δ’, ἐν Λονδίνῳ ἐκ τῆς ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ Ἐρυθροῦ Άβοντος Τυπογραφίας Ταϋδόρου καὶ Φραγκίσκου, μωξβ΄, σελ. 273-274.
3https://drive.google.com/file/d/1MG8kIuEby_Kj77DgENWGRqZdNiJz1oPc/view
4 Ἐπιστολαί, Ἐπιστολή τῆς 14 Μαΐου 1928 πρὸς τὸν Βιάρο Καποδίστρια καὶ Ἰ. Κωλέττη, σελ. 90-92.
5 Γενική Ἐφημερίς τῆς Ελλάδος, άρ. 45 ἔτος Γ΄/23.6.1828, σελ. 185-186
6 Γενική Ἐφημερίς τῆς Ελλάδος, άρ. 45 ἔτος Γ΄/23.6.1828, σελ. 186
7 Ἐπιστολαί, Ἐπιστολή πρὸς τὴν Δημογεροντία Ψαρῶν, σελ. 56
8 Γενική Εφημερίς τῆς Ελλάδος, ἀρ. 65 ἔτος Γ΄/5.9.1828, σελ. 269
9 Ἀνδρέα Μάμουκα, Τὰ κατὰ τὴν αναγέννησιν τῆς Ἑλλάδος, ἤτοι συλλογήν τῶν περὶ τὴν ἀναγεννωμένην Ἑλλάδα συνταχθέντων πολιτευμάτων, νόμων καὶ ἄλλων ἐπισήμων πράξεων, ἀπὸ τοῦ 1821 μέχρι τέλους τοῦ 1832, Τ. ΙΑ΄, Ἀθήνησιν, ἐκ τοῦ Βασιλικοῦ Τυπογραφείου, 1852
enromiosini
ΠΗΓΗ 
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΑΥΡΙΟ ¨ΚΥΡΙΑΚΗ Δ ΝΗΣΤΕΙΩΝ¨ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ ΧΩΡΑΣ.

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ, 29 Μαρτίου 2020. Θεία Λειτουργία Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Ἐσταυρωμένου Χώρας.
Από τον ADELIN 107,3 FM 
και στον παρακάτω συνδεσμο
https://www.youtube.com/channel/UCYuA7dDYNebzniHwPpN_cgA?fbclid=IwAR3Fij5vqUfYL3rCgJlqSgjtA5eB-1iu0wSWT6g7puheLg-t76SGB46ZU_w 

ΔΗΜΟΣ ΚΥΘΗΡΩΝ.ΠΑΡΑΛΑΒΗ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ

ΠΑΡΑΛΑΒΗ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ
Παρελήφθη από το Δήμο μας ικανή ποσότητα υγειονομικού υλικού (αντισηπτικά, γάντια κ.λπ.) που στάλθηκε από την Περιφέρεια Αττικής. Ο αρμόδιος Αντιδήμαρχος Πολιτικής Προστασίας Γιάννης Κατσανεβάκης προώθησε μέρος του υλικού στις δημόσιες υπηρεσίες του νησιού, ενώ με αυτό θα εφοδιαστούν όλοι οι υπάλληλοι και οι υπηρεσίες του Δήμου.
Τη Δευτέρα θα αποσταλεί υγειονομικό υλικό και στα Αντικύθηρα.

Ευχαριστούμε τον Περιφερειάρχη Γιώργο Πατούλη και την Αντιπεριφερειάρχη Βάσω Θεοδωρακοπούλου Μπόγρη για την άμεση ανταπόκριση στο αίτημά μας.

Stratos Charchalakis

ΕΛΕΝΗ ΧΑΡΟΥ.Μια αληθινή ιστορία από το αρχείο των Κυθηρων

Μια αληθινή ιστορία από το αρχείο των Κυθηρων
Τον Αύγουστο του 1822, στο δεύτερο χρόνο της Ελληνικής Επανάστασης, τη χρονιά των συνταρακτικών γεγονότων της σφαγής της Χίου, της πολιορκίας του Μεσολογγίου, της καταστροφής του Δράμαλη στα Δερβενάκια,της πυρπόλησης της Τουρκικής ναυαρχίδας από τον Κανάρη, τότε ήρθε στα Αγγλοκρατούμενα Κύθηρα μια εγκύκλιος από την Κέρκυρα, από το Γενικό Έφορο της Υγείας προς τον Πρόεδρο της Υγείας στα Κύθηρα. Ο προϊστάμενος της Κέρκυρας ειδοποιεί τον υπάλληλο στα Κύθηρα ότι η πανούκλα εμφανίστηκε στην περιοχή των Ιωαννίνων. ".....όπου είναι μεμολισμένη από ταύτην την τρομεράν μαστιγα......" ενώ ήδη έχει απλωθεί στην Ήπειρο, Θεσσαλία και Στερεά. Στη συνέχεια τον προειδοποιεί να λάβουν στα Κύθηρα τα απαραίτητα μέτρα "....εις τρόπον ώστε να είμεθα ακροαταί και όχι θεαταί, η σφάγια και θυσία τοιαύτης αξιοδακρυτου μάστιγος...." Τέλος απευθυνόμενος στην υπαλληλική του ευσυνειδησία τον προσκάλεσε να συστρατευθούν, ώστε να προστατεύσουν τον πληθυσμό ".... έως ότου η θεία δύναμις να σβέση αυτήν την μάστιγα από τους πλησίον μας τόπους, να θεωρείς με ανοικτόν και τρομερόν οφθαλμόν την αντίκρυ Οθωμανική στερεάν εμποδίζων κάθε κρυφή συναναστροφήν......."

Eleni Harou

ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ 50.000.000 ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΕΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ Ε..Ε.Τ.Α.Α. ΓΙΑ ΤΟ ¨ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ¨

Υποβολή Αίτησης–Δήλωσης για συμμετοχή στις Πανελλαδικές Εξετάσεις των ΓΕΛ ή ΕΠΑΛ έτους 2020

Υποβολή Αίτησης–Δήλωσης για συμμετοχή στις Πανελλαδικές Εξετάσεις των ΓΕΛ ή ΕΠΑΛ έτους 2020 ηλεκτρονικά, εξ αποστάσεως και με απλά βήματα από την Δευτέρα 30 Μαρτίου ως και την Πέμπτη 9 Απριλίου 2020
Ανοίξτε τον σύνδεσμο: http://lyk-kythir.att.sch.gr/site/?p=5052

Περιφέρειας_Αττικής.Αποστολή υγειονομικού υλικού σήμερα στα Κύθηρα.

Αποστολή υγειονομικού υλικού σήμερα στα Κύθηρα. Αντισηπτικά και γάντια θα διανεμηθούν σε αστυνομία, πυροσβεστική, λιμεναρχείο, Δήμο, νοσοκομείο καθώς και στο γηροκομείο Κυθήρων.Η περιφέρεια Αττικής στέκεται αρωγός στην εθνική προσπάθεια που κάνουμε για την καταπολέμηση της εξάπλωσης του κορονοϊού

Βάσω Θεοδωρακοπούλου Μπόγρη

ΤΩΡΑ ΣΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ Η¨ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ¨ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ ΧΩΡΑΣ ΚΥΘΗΡΩΝ

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ & ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ
Σεβ. Μητροπολίτου
Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ. Σεραφείμ 

Ζωντανά θά μεταδοθῆ καί ἡ Ἱερά Ἀγρυπνία από τον  Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Ἐσταυρωμένου Χώρας Κυθήρων από ώρα 9 μ.μ. ἕως 1 μετά μεσονύκτιον.

Πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο

Ζωντανά σε live streaming (μέ ἤχο καί εἰκόνα)

https://www.youtube.com/channel/UCYuA7dDYNebzniHwPpN_cgA?fbclid=IwAR3Fij5vqUfYL3rCgJlqSgjtA5eB-1iu0wSWT6g7puheLg-t76SGB46ZU_w 

Κοινωνικό Παντοπωλείο Κυθήρων.ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Ενημερώνουμε πως το Κοινωνικό Παντοπωλείο θα πραγματοποιήσει την διανομή των αγαθών του Μαρτίου την Τρίτη 31/03/2020 από τις 10:00 έως τις 16:00 στις ωφελούμενες οικογένειες της δομής.
Λόγω των έκτακτων μέτρων για την πανδημία του Κορωναϊού, η διανομή θα γίνει σύμφωνα με τις οδηγίες που δόθηκαν στους ωφελούμενους τηλεφωνικά.

ΛΑΚΩΝΙΑ.«ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΒΑΤΟΤΗΤΑΣ - ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗΣ ΟΔΟΥ ΝΕΑΠΟΛΗ – ΚΑΣΤΑΝΙΕΣ» π/υ 1.500.000 €

Έργα 4.000.000 € δρομολογήθηκαν στη Π.Ε. Λακωνίας, σύμφωνα με αποφάσεις που ενέκρινε χθες 26/03,  η Οικονομική Επιτροπή της Περιφέρειας Πελοποννήσου.
Συγκεκριμένα ελήφθησαν αποφάσεις δημοπράτησης για τα παρακάτω έργα βελτίωσης, συντήρησης και αποκατάστασης του Εθνικού και του  Επαρχιακού οδικού δικτύου :
-  «ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΒΑΤΟΤΗΤΑΣ - ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗΣ ΟΔΟΥ ΝΕΑΠΟΛΗ – ΚΑΣΤΑΝΙΕΣ»
π/υ 1.500.000 €
- «ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ»
π/υ: 200.000 €
- «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΒΛΑΒΩΝ ΑΠΟ ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ ΤΗΣ ΕΠ.ΟΔΟΥ 27 ΣΚΑΛΑ-ΓΕΡΑΚΙ-ΒΑΜΒΑΚΟΥ-ΔΙΑ ΓΡΑΜΜΟΥΣΗΣ, ΒΡΟΝΤΑΜΑ ΖΑΡΑΦΩΝΑΣ ΑΓΡΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΖΙΤΖΙΝΩΝ»   π/υ: 400.000 €
- «ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΟΔΟΥ 86 ΚΡΟΚΕΕΣ-ΜΟΛΑΟΙ-ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑ»
π/υ: 400.000 €
- «ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ Π.Ε. ΛΑΚΩΝΙΑΣ»
π/υ: 1.200.000 €
Επίσης ορίστηκε ημερομηνία αποσφράγισης οικονομικών προσφορών για την ανάθεση σε μειοδότη του αντιπλημμυρικού έργου :
- «Αποκατάσταση Τεχνικών Έργων και ΣυρματοκιβωτίωνΡασίνας»
π/υ 300.000 ευρώ.
Την ικανοποίηση του για τη δρομολόγηση υλοποίησης των παραπάνω  έργων εξέφρασε ο Αντιπεριφερειάρχης Λακωνίας  κ. Θεόδωρος Βερούτης, που όπως τόνισε, «παρά τις δύσκολες συνθήκες που περνάμε όλοι, λόγω της πανδημίας του κορονοϊού, συνεχίζουμε απρόσκοπτα το έργο μας, λαμβάνοντας φυσικά και όλα τα προληπτικά  μέτρα που έχει θέσει η Πολιτεία για τη προστασία εργαζομένων και πολιτών».

Γραφείο Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Λακωνίας

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗΣ ΚΟΥΝΟΥΠΙΩΝ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ

Έγγραφο του Δημάρχου στον Μητροπολίτη Κυθήρων και Αντικυθήρων περί “Αποκατάστασης της αληθείας”

Σεβασμιώτατε,
 Στο αναρτηθέν στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως κείμενο με γενικό τίτλο «Αναίρεσις Εσφαλμένων Πληροφοριών», αναφέρετε μεταξύ άλλων και τα εξής: «Οἱ πρωτεργάτες τῆς πρόσφατης ποινικῆς διώξεώς μου, μέ προεξάρχοντα τόν Δήμαρχο Κυθήρων κ. Εὐστράτιο Χαρχαλάκη, μετέφεραν στά Μ.Μ.Ε. τίς ἑξῆς ἀναληθεῖς εἰδήσεις, οἱ ὁποῖες ἀδικοῦν τήν πραγματικότητα καί τόν ὑποφαινόμενο».
 Διά της παρούσης σας παρακαλώ να ανακαλέσετε την εν λόγω παράγραφο, διότι ΟΥΔΕΠΟΤΕ ο Δήμαρχος ζήτησε την ποινική σας δίωξη ή τη σύλληψή σας, όπως παραπλανητικά ανέφεραν ορισμένα Μ.Μ.Ε. Το αυτό μπορεί να σας βεβαιώσει και το Α.Τ. Κυθήρων το οποίο ΟΥΔΕΠΟΤΕ εδέχθη υπ΄ εμού ή από κάποιον άμεσο ή έμμεσο συνεργάτη μου τηλεφωνική, έγγραφη ή άλλου είδους όχληση για το εν λόγω θέμα.
Επειδή, όμως, είναι σαφές ότι οι πληροφορίες σας δεν είναι πλήρεις, σας γνωρίζω τα ακόλουθα:
Το πρωί της Παρασκευής 20/3 δέχθηκα άνω των 10 τηλεφωνημάτων από μονίμους κατοίκους του νησιού, που με ρώτησαν «τί μέτρα έχω λάβει» προκειμένου να τηρηθεί η ΠΝΠ σχετικά με την δημόσια Θεία Λατρεία και αν είναι εν γνώσει μου ότι παρά τις προβλέψεις του Νόμου, ο οικείος Μητροπολίτης θα εξακολουθήσει να τελεί τις Ιερές Ακολουθίες με ανοικτές θύρες στους Ιερούς Ναούς. Απήντησα σε όλους ανεξαιρέτως ότι την υποχρέωση ελέγχου για την τήρηση των μέτρων αυτών δεν έχουν οι Δήμοι αλλά το προσωπικό της Ελληνικής Αστυνομίας, προς το οποίο δύναται ο κάθε πολίτης να προβαίνει σε σχετικές αναφορές, κάτι που όπως έχω πληροφορηθεί συνέβη και με την εν λόγω περίπτωση. Αντίστοιχου περιεχομένου τηλεφωνικές οχλήσεις δέχθηκα και το βράδυ της ιδίας ημέρας, μετά την σχετική αναφορά στο Δελτίο Ειδήσεων του ΑΝΤ1 με αφορμή την οποία δεκάδες μέσα ενημέρωσης από όλη την Ελλάδα προσπάθησαν να επικοινωνήσουν μαζί μου προκειμένου να αναδείξουν «το θέμα». Απήντησα σε ελάχιστα και δήλωσα σε όλα πολύ συγκεκριμένα πράγματα και τίποτε το οποίο να μην ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Μάλιστα επέμεινα στο ότι «ο Μητροπολίτης ΔΕΝ συνελήφθη» και αρνήθηκα να απαντήσω σε δεκάδες τηλεφωνήματα τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών σταθμών γιατί εξαρχής φάνηκε η προσπάθεια δημιουργίας εντυπώσεων, πέραν των πραγματικών γεγονότων.
Δυστυχώς, την άποψή σας ότι «ο Δήμαρχος έστειλε τον Μητροπολίτη στην Αστυνομία», επανέλαβαν αρκετοί καθώς και συγκεκριμένη ιστοσελίδα (παρ)εκκλησιαστικών ειδήσεων, που μάλιστα συνέδεσε με τρόπο άκομψο την δήθεν αυτή «αποκάλυψη» με άλλα άσχετα ζητήματα, εναντίον της οποίας και του ιδιοκτήτου της προέβην ήδη σε νομικά μέτρα για διασπορά ψευδών ειδήσεων.
Ερωτηθείς, όμως, από Μ.Μ.Ε. να σχολιάσω την διά κωδωνοκρουσιών τέλεση Ιερών Ακολουθιών, παρά τη ρητή απαγόρευση λόγω της πανδημίας, επανέλαβα αυτό και που διά της παρούσης σας λέω (άποψη για την οποία προφανώς η ηλικία κάποιου δεν μπορεί να σχετίζεται), ότι δηλαδή ΟΥΔΕΙΣ είναι υπεράνω του Νόμου και ότι dura lex sed lex. Υπενθύμισα μάλιστα προς πάσα κατεύθυνση το τί έπραξε ο Πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδος Ιωάννης Καποδίστριας, όταν στις 20-08-1828 απαγόρευσε με διάταγμα «πάσαν θρησκευτικήν τελετήν» στην προσπάθειά του να περιορίσει το λοιμό που είχε τότε ενσκήψει στην πατρίδα μας. Σχετικές αναφορές έχουν γίνει και από πολλούς Αρχιερείς και σας κοινοποιώ μόνο μία εξ αυτών, του Σεβ. Μητροπολίτου Φωκίδος κ. Θεοκτίστου.
Προφανώς, για έναν Αρχιερέα, όπως και για έναν ιερέα, μοναχό και απλό πιστό, η μη τέλεση των Ιερών Ακολουθιών και κυρίως η μη παροχή δυνατότητας της Θείας Μετάληψης είναι κάτι βαρύ. Προσωπικά προφανώς και μου προκάλεσε θλίψη το ότι αναγκάστηκα να αποχαιρετήσω την μητέρα μου χωρίς την παρουσία πιστών στην εξόδιο ακολουθία. Το αυτό πιστεύω νοιώθουν και όσοι συμπολίτες μας καθημερινά παρίστανται στις εξόδιες ακολουθίες προσφιλών τους προσώπων. Ωστόσο, η περίσταση που βιώνει ο πλανήτης είναι τόσο σοβαρή και κυρίως μοναδική για τις τελευταίες γενιές και συνεπώς θα πρέπει κάθε οργανισμός, φορέας, πολίτης κ.λπ. να ταυτισθεί απόλυτα με τις κρατικές εντολές, ώστε να περιοριστεί όσο το δυνατόν η μετάδοση του θανατηφόρου αυτού ιού. Επί αυτού, δεν θα σχολιάσω τις θεολογικές σας απόψεις γιατί δεν είμαι θεολόγος, παρά το μόνο που έχω να σας μεταφέρω είναι ότι η συντριπτικότατη πλειοψηφία των εν Ελλάδι (αλλά και ανά τον Κόσμο) Αρχιερέων (ορισμένοι εκ των οποίων επικοινώνησαν μαζί μου διατυπώνοντας την πλήρη αντίθεσή τους στην ανοικτή τέλεση Ιερών Ακολουθιών παρά τις σχετικές ΠΝΠ και μεταφέροντάς μου ότι εκλαμβάνουν την κατάσταση αυτή ως άνωθεν δοκιμασία, αντιμετωπίζοντάς την με κατ΄ οίκον προσευχή και κατ΄ ιδίαν τέλεση των Ιερών Ακολουθιών στα κατά τόπους Μητροπολιτικά Παρεκκλήσια), τήρησαν και τηρούν τις σχετικές εντολές χωρίς για την τήρηση αυτή να προηγηθούν οι δυσάρεστες καταστάσεις που βιώσαμε στα Κύθηρα και έγιναν δυστυχώς γνωστές από το πανελλήνιο, παραποιούμενες όμως σοβαρώς από μεγάλη μερίδα του Τύπου.
Σε κάθε περίπτωση, επικοινωνώντας με βουλευτές και στελέχη της Κυβέρνησης, ήδη εδώ και 3 εβδομάδες, μετέφερα την παράκληση να μην απαγορευθεί η Θεία Λατρεία εν γένει, αλλά να επιτρέπεται χωρίς την παρουσία εκκλησιάσματος, δηλαδή «κεκλεισμένων των θυρών» όπως επιτράπηκε με σκοπό την τηλεοπτική ή ραδιοφωνική αναμετάδοση. Ωστόσο η Κυβέρνηση νομοθέτησε διαφορετικά και είμαστε όλοι υποχρεωμένοι να τηρήσουμε το Νόμο, που στόχο έχει την προστασία της ανθρώπινης ζωής.
Τέλος, σχετικά με τις αναφορές σας για επισκέπτες από χώρες της ΕΕ, μη τήρηση των μέτρων κ.λπ., θα ήταν χρήσιμο προτού προβείτε σε τέτοιες κρίσεις, να έχετε ενημερωθεί τόσο από το Δήμο όσο και από όλες τις υπόλοιπες Αρχές (Αστυνομία, Λιμενικό, Πολιτική Προστασία, Νοσοκομείο κ.λπ.) σχετικά με τις μέχρι τώρα ενέργειές μας, στο πλαίσιο των καθηκόντων ενός εκάστου δημοσίου φορέα. Σε κάθε περίπτωση, μπορούμε όποτε το επιθυμείτε να σας ενημερώσουμε.
Με Τιμή
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ
ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ ΑΘ. ΧΑΡΧΑΛΑΚΗΣ

Δείτε το έγγραφο εδώ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ.ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΕΣΦΑΛΜΕΝΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ

ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΕΣΦΑΛΜΕΝΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ.

Θεωρῶ καθῆκον καί ὑποχρέωσίν μου νά ἀναιρέσω τίς κάτωθι ἐσφαλμένες πληροφορίες, πού θίγουν τήν ἠθική ὑπόστασι καί τήν ἀξιοπιστία μου ὡς Ἐπισκόπου καί Ποιμένος τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας.
Οἱ πρωτεργάτες τῆς πρόσφατης ποινικῆς διώξεώς μου, μέ προεξάρχοντα τόν Δήμαρχο Κυθήρων κ.Εὐστράτιο Χαρχαλάκη, μετέφεραν στά Μ.Μ.Ε. τίς ἑξῆς ἀναληθεῖς εἰδήσεις, οἱ ὁποῖες ἀδικοῦν τήν πραγματικότητα καί τόν ὑποφαινόμενο.

 1.«Συνελήφθη ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ». «Παραβαίνει πλήρως τίς ἐντολές τῆς κυβέρνησης σέ ὅτι ἀφορᾶ τίς συνάξεις στις ἐκκλησίες καί τίς ἱεροπραξίες καί αὐτή τή στιγμή εἶναι στήν ἀστυνομία...».Δέν μέ συνέλαβε ἡ Ἀστυνομική ἀρχή, οὔτε μέ ὡδήγησε (αἰχμάλωτο) στήν Ἀστυνομία. 
Μετά τήν τέλεσιν τῆς Γ’ στάσεως τῶν Χαιρετισμῶν στόν Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἐσταυρωμένου στή Χώρα Κυθήρων (20-3-2020) ἐπέστρεψα στό Ἐπισκοπεῖο. Τήν ἑπόμενη ἡμέρα, περί ὥραν 8 π.μ., ἐνῶ ἱερουργοῦσα στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Σπυρίδωνος Καλοκαιρινῶν,ὁ Διοικητής τοῦΑ.Τ. Κυθήρων κ.Τριαντάφυλλος Πηλίκος μέ ἐκάλεσε στό κινητό τηλέφωνο. Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ἐπικοινώνησα μέ τόν κ.Διοικητή καί ὅταν ἔμαθα γιά τόν σκοπό τοῦ τηλεφωνήματός του τοῦ εἶπα ὅτι σέ μισή ὥρα θά εὑρίσκωμαι στό Ἐπισκοπεῖο καί θά σᾶς ἀναμένω.  
Ἐξερχόμενος ἀπό τόν Ἱερό Ναό βρῆκα τό περιπολικό τῆς Ἀστυνομίας καί ὁ ὁδηγός μέ ἐρώτησε ἐάν ἐπικοινώνησα μέ τόν κ.Διοικητή. Κατόπιν τούτου προχώρησα γιά τήν Ἱερά Μητρόπολι μέ τό αὐτοκίνητο καί τό περιπολικό ἐπέστρεψε στή βάση του. 
Μετά ἀπό μία ὥρα περίπου ὁ κ.Διοικητής μέ ἐπεσκέφθη στό Γραφεῖο μου μέ ἕνα ἀστυνομικό ὄργανο καί ἐκεῖ ἔγινε ἡ προβλεπόμενη διαδικασία καί ἐζήτησα 48ωρη προθεσμία γιά τήν σύνταξι καί ὑποβολή τοῦ ἀπολογητικοῦ ὑπομνήματος, τό ὁποῖο καί παρελήφθη ἐμπροθέσμως ὑπό τοῦὙποδιοικητοῦ κ. Παναγιώτη Γιαννακόπουλου τήν 23ηΜαρτίου ἐ.ἔ. στό Γραφεῖο μου. 
Ὡς πρός τήν ἀναφορά : «παραβαίνει πλήρως τίς ἐντολές τῆς Κυβέρνησης σέ ὅτι ἀφορᾶτίς συνάξεις στίς ἐκκλησίες...»σημειώνω ὅτι ὅλα τά μέτρα, πού ἐξήγγειλε ἡ Κυβέρνησις γιά τήν πρόληψι καί ἀντιμετώπισι τοῦ κορωνοϊοῦ ἐφαρμόσθησαν ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολί μας, πλήν τοῦ ἐπαχθέστατου μέτρου ὄχι ἁπλῶς τοῦ περιορισμοῦ, ἀλλά τῆς διακοπῆς καί τῆς τελείας παρακωλύσεως τῆς Θείας Λατρείας, καί μάλιστα τῆς Θείας Λειτουργίας μέχρι τῆς 30/3/2020, μέ τρο τό ὁποῖο χαρακτηρίζεται ὡς ἀντισυνταγματικό ὑπό Καθηγητῶν Πανεπιστημίου τῆς Νομικῆς καί ἄλλων ἐγκρίτων νομικῶν. Γιατί στίς ἀναστελλόμενες διατάξεις τοῦΣυντάγματος δέν εἶναι αὐτή τοῦ ἄρθρου 13, παράγραφος 2, πού σαφῶς ὁρίζει ὅτι «κάθε γνωστή θρησκεία εἶναι ἐλεύθερη καί τά σχετικά μέ τή λατρεία της τελοῦνται ἀνεμπόδιστα ὑπό τήν προστασία τῶν νόμων». 
 Ἀσφαλῶς κανένας δέν εἶναι ὑπεράνω τῶν νόμων. Ὅμως, τό Σύνταγμα εἶναι ὁ ὑπέρτατος Πολιτειακός νόμος. Ἡὑπ’ ἀριθ.2867/Υ1 ΚΥΑ, πού περιβλήθηκε τήν ἰσχύ 2 νόμου θά κριθῆ προσεχῶς ὑπό τοῦ ΣτΕ, ὅπου προσέφυγαν ἔγκριτοι νομικοί καί ἐκεῖ θά καταδειχθῆ ἄν εἶναι συνταγματικός νόμος ἤμή. Στή περίπτωσι αὐτή, λοιπόν, δέν ἔχουμε ἠθελημένη παράβασι καί παρακοή στούς νόμους τοῦ Κράτους, ἀλλά ἀνυπέρβλητο δίλημμα ἐξ αἰτίας συγκρούσεως καθηκόντων,κατά τίς προβλέψεις τοῦ ἄρθρου 33 Π.Κ.«Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις», εἶπε σέ ἀνάλογη περίστασι ὁ Ἀπόστολος Πέτρος.
 2.Ἐλέχθη ὅτι προφασίσθηκα πώς δέν ἔφθασε στά χέρια μου τό ἔγγραφο τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου(ἐνν. ἡ Ἀπόφασις τῆς Ἔκτακτης Δ.Ι.Σ. τῆς 16ηςΜαρτίου ἐ.ἔ.), πού δέν εἶναι καθόλου σωστό.Ἐλήφθη τό ἀπό 16-3-2020 Δελτίον Τύπου τῆς Ἔκτακτης Δ.Ι.Σ. καί ἡΣυνοδική Ἐγκύκλιος ὑπ’ ἀριθ.3013/10-3-2020 μέ θέμα: «Ἐνημέρωσις τοῦΧριστεπωνύμου Πληρώματος περί τοῦ νέου κορωνοϊοῦ(covid-19)». 
Στό Δελτίον Τύπου, ὅμως, τῆς Ἔκτακτης Δ.Ι.Σ. παραγρ. 8, ἀναγράφεται ὅτι : «Δηλώνει ἐπίσης ὅτι ἐάν ἡ ἐξέλιξη στό ἑπόμενο χρονικό διάστημα ὁδηγήσει τίς ἁρμόδιες ἀρχές στήν ἀπόφαση γιά τήν λήψη ἐπί πλέον ἐκτάκτων μέτρων, θά ἐπανέλθει προκειμένου νά ἐξετασθεῖ καί πάλι τό θέμα».Αὐτήν τήν Ἀπόφασι τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου ἀνέμενα, δεδομένου ὅτι συνεδριαζούσης τῆς Ἔκτακτης Δ.Ι.Σ. τῆς 16ηςΜαρτίου ἐ.ἔ. ἐδημοσιεύθη ἡ ὑπ’ ἀριθ. 2867/Υ1 Κοινή Ὑπουργική Ἀπόφασις τῶν Ὑπουργῶν Παιδείας καί Θρησκευμάτων καί Ὑγείας μέ θέμα : «Ἐπιβολή τοῦμέτρου τῆς προσωρινῆς ἀπαγόρευσης τῆς τέλεσης κάθε εἴδους λειτουργίας καί ἱεροπραξιῶν στούς θρησκευτικούς χώρους λατρείας γιά τό χρονικό διάστημα ἀπό 16-3-2020 ἕως 30-3-2020». Μέ τήν ΚΥΑ τῶν δύο αὐτῶν Ὑπουργῶν δέν ἔχουμε ἁπλῶς ἀπόφασι γιά τήν λήψη ἐπί πλέον ἐκτάκτων μέτρων, ἀλλά τήν κορυφαία τῶν ἀποφάσεων, πού εἶναι «ἡ ἀπαγόρευση τῆς τέλεσης κάθε εἴδους λειτουργίας καί ἱεροπραξιῶν...». Γι’ αὐτό εὐλόγως ἀνέμενα νεώτερη Ἔκτακτη Δ.Ι.Σ. γιά τήν ἀντιμετώπισι τοῦ τεραστίου αὐτοῦ προβλήματος.Ἐκ τῶν ὑστέρων, τρεῖς ἡμέρες μετά,ἐλήφθη τό ὑπ’ ἀριθ. 1476/676/23-3-2020 ἔγγραφοτῆς Διαρκοῦς Ἱ. Συνόδου, μέ τό ὁποῖο ἡΔΙΣ διευκρινίζει ὅτι ἡ τελευταία Ἀπόφασίςτης (16-3-2020) δέν ἐκοινοποιήθη στούς Μητροπολίτες μέ Συνοδικό ἔγγραφο, ἀλλά μέ Δελτίο Τύπου, «διότι τῆς ἐκδόσεως Αὐτῆς ἠκολούθησεν ἀμέσως ἡ δημοσίευσις τῆς Κοινῆς Ὑπουργικῆς Ἀποφάσεως (ΚΥΑ) τῶν Ὑπουργῶν Παιδείας καί Θρησκευμάτων καί Ὑγείας (Φ.Ε.Κ. Β’ 872/16-3-2020), μέ ἐπί πλέον προληπτικά μέτρα, τήν ὁποίαν ἀπεστείλαμεν πρός ἁπάσας τάς Ἱεράς Μητροπόλεις ... Βεβαίως ἡ ἐν λόγῳ Κ.Υ.Α. ἐπιβάλλει περιορισμούς εἰς τήν ἐλευθέραν ἄσκησιν Λατρείας διά κληρικούς καί πιστούς, καί περιέχει ὡρισμένας διατυπώσεις διά τάς ὁποίας ἤδη ἐζητήθη ἐγγράφως ὑπό τῶν ἁρμοδίων Ὑπουργῶν ἡ ἐπανεξέτασίς των μέ γνώμονα, ἐκτός ἀπό τήν ἀντιμετώπισιν τῆς πανδημίας, καί τήν διαφύλαξιν καί διατήρησιν τῆς κοινωνικῆς εἰρήνης καί τήν στήριξιν τῆς λαϊκῆς βάσεως τῆς Ἐκκλησίας, τοῦ Ὀρθοδόξου Αὐτῆς πληρώματος. Ὅμως μέχρι τῆς ἀντιμετωπίσεως τοῦ αἰτήματος αὐτοῦ ἐκ μέρους τῆς Πολιτείας, ὀφείλομεν πάντες τήν συμμόρφωσιν πρός τήν Ὑπουργικήν Ἀπόφασιν...».ἩἹερά ἡμῶν Σύνοδος εἶναι ἡ κατά τούς Ἱερούς Κανόνας καί κατά νόμον μόνη ἁρμοδία Ἐκκλησιαστική ἡμῶν Ἀρχή διά νά διαχειρισθῇ περιστασιακῶς τό τρισμέγιστο 3αὐτό θέμα τῆς Θείας Λατρείας, προκειμένης τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦκορωνοϊοῦ.
 Ἡ Κυβέρνησις τῆς Χώρας μας ἄς ἀσχοληθῆ ἐπισταμένως μέ ὅλα τά ἄλλα θέματα καί ἄς ἀφήση ἐλεύθερη τήν Ἁγία μας Ἐκκλησία, σεβόμενη τούς διακριτούς ρόλους καί τήν ἀρχή τῆς συναλληλίας, πού διέπει τίς σχέσεις Ἐκκλησίας καί Κράτους, νά ρυθμίση ὑπευθύνως,ἐμφρόνως καί θεοφωτίστως τά τῆς Θείας Λατρείας.Κάτι ἀνάλογο συνέβη στήν Κύπρο. Ὁ Πρόεδρος τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας ἀνεκοίνωσε στόν Κυπριακό λαό ὅλα τά ἄλλα, πλήν τῶν τῆς Θείας Λατρείας, διά τά ὁποῖα ἐκάλεσε νά ὁμιλήση τόν Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου.Εἰς τήν Ἱστορίαν τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Γένους μας καταγράφονται περίοδοι σκληρᾶς δοκιμασίας ἀπό ἐπιδημίας λοιμωδῶν ἀσθενειῶν (πανώλης, χολέρας, φυματιώσεως κ.ἄ.), ἀλλά καί ὁθεοφιλής τρόπος ἀντιμετωπίσεως τῆς δεινῆς συμφορᾶς διά τῆς Θείας Λατρείας (ἀγρυπνίες, λιτανεῖες ἁγίων Εἰκόνων καί Ἱερῶν Λειψάνων, Ἱερές Παρακλήσεις κ.λπ.). Ὅταν ἐπί Βασιλέως Ὄθωνος ἔπεσε στήν πρωτεύουσα βαρειάλ οιμική νόσος καί ἀπέθνησκαν 200 ἡμερησίως, ἀφοῦ ἔγινε παλλαϊκή λιτάνευσις στήν Ἀθήνα τῶν 30 χιλιάδων, μέ τήν συμμετοχή καί τοῦ βασιλικοῦ ζεύγους, ὁ ἀριθμός τῶν νεκρῶν ὀλιγόστευσε τήν ἑπομένη στούς 50 καί μετά ἀπό ὀλίγες ἡμέρες ἐσταμάτησε τό θανατικό. Καί ἄς μήν ξεχνᾶμε τόν ψαλμικό στίχο τοῦΠροφητάνακτα Δαυΐδ: «Ἐάν μή Κύριος φυλάξῃπόλιν, εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁφυλάσσων». Ἀκουέτωσαν τοῦτο καί οἱ ἄρχοντες τῆς Πολιτείας μας.

 3.Ἐπειδή οἱ συνεργήσαντες εἰς τήν δίωξίν μου συνετέλεσαν ὥστε ὅλα σχεδόν τά κανάλια τῆς TV καί ὅλα τά ΜΜΕ νά ἀσχοληθοῦνμέ τό «ἔγκλημα» τοῦ Κυθήρων, παρουσιάζοντάς με ὡς παραβάτην τοῦ νόμου καί ὡς παράδειγμα παρανομίας γιά τούς ἄλλους, ἀλλά καί ὡς μή ἐνδιαφερόμενο γιά τήν προστασία τῆς ζωῆς καί τῆς ὑγείας τῶν συνανθρώπων μας -πολύ σκληρός ὁ λόγος-ἐκάλεσα ἐκτάκτως στό Ἐπισκοπεῖο τούς Ἱερεῖς μας τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας, πού μοῦ ἀπαγγέλθηκε ἡ κατηγορία τῆς μή τηρήσεως τοῦ νόμου (21-3-2020). Ἐνημέρωσα σχετικῶς τούς Κληρικούς μας γιά τά συμβάντα καί συνέστησα, ἐφ’ ὅσον προκλήθηκε ἕνας τόσο διογκωμένος τεχνητός θόρυβος νά ὑπομείνω με ἄχρι και ροῦ τήν μεγάλη στέρησι τῆς εὐλογίας καί τοῦ ἀγαθοῦ τῆς Θείας Λατρείας, καί δή τῆς Θείας Λειτουργίας, γιά νά μή σκανδαλίσωμε τούς ἀσθενεῖς στήν πίστι. 
Οἱ κινήσαντες τήν ὡς ἄνω διαδικασία ἐπέτυχαν νά μή
λειτουργήσουν οἱ Ἐνοριακοί μας Ναοί κατά τήν μεγάλη Ἑορτή τῆς Κυριακῆς τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (καί μάλιστα οἱ ἑορτάζοντες τήν δεύτερη ἑορτή τους : ὁ Μητροπολιτικός Ναός τοῦ Ἐσταυρωμένου Χώρας –Κυθήρων καί ὁ Ἱερός Ναός Ἐσταυρωμένου Πιτσινιανίκων), οὔτε κεκλεισμένων τῶ νθυρῶν. Ὅμως, δόξα τῷ Θεῷ, ἀπό τῆς Θεομητορικῆς ἑορτῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, λόγῳ τῆς τηλεοπτικῆς καί ραδιοφωνικῆς μεταδόσεως λειτουργεῖται μέν ὁ Μητροπολιτικός μας Ναός, ἀλλά ο ἱπιστοί μένουν ἐκτός αὐτοῦ τηλεθεατές καί ἀκροατές, χωρίς τήν χάρι καί εὐλογία τοῦμεγάλου Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί τῶν ἄλλων ἁγιαστικῶν πράξεων, καί  4.Ἐλέχθη ὅτι οἱ Ἱερεῖς μας ἦσαν διχασμένοι καί δέν ἀκολούθησαν τόν Μητροπολίτη. Καθόλου δέν ἀληθεύει αὐτό. Στήν Ἱερατική μας Σύναξι στίς 18-3-2020, πού ἐνημερώθηκαν γιά τήν Ἀπόφασι τῆς Ἔκτακτης Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου καί γιά 4 τήν κοινοποίησι ἀπό τήν Δ.Ι.Σ. τῆς κοινῆς ἀποφάσεως τῶν Ὑπουργῶν Παιδείας καί Θρησκευμάτων καί Ὑγείας «διά τά καθ’ ὑμᾶς», ἄνευ οὐδενός σχολίου,ὅλοι ἐλευθέρως συμφωνήσαμε πώς, ἐφ’ ὅσον ἡ προϊσταμένη μας Ἀνωτέρα Ἐκκλησιαστική Ἀρχή περιορίζει μόνον, ἀλλά δέν παύει τήν Θεία Λατρεία, καί δή τήν Θεία Λειτουργία στούς Ἱερούς μας Ναούς,νά μή σταματήσωμε τίς Ἱεροτελεστεῖες μέχρι νεωτέρας, ὅπως ἀναφέρεται στό Δελτίου Τύπου, λαμβάνοντας, βεβαίως, τά ὑποδεικνυόμενα αὐστηρά μέτρα. Ἔτσι, στήν Ἀκολουθία τῆς Γ’ Στάσεως τῶν Χαιρετισμῶν (20-3-2020) ὅλοι οἱ Ἱερεῖς μας, πλήν ἑνός, ὁ ὁποῖος πρόσφατα ἐγχειρίσθηκε στό πόδι του,ἐτέλεσαν τήν Ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν. Προηγουμένως, ὅμως εἶχε διαβασθῆτήν Β’ Κυριακή τῶν Νηστειῶν ἡ Ἐγκύκλιος τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου, ἡ ὁποία συνιστᾶ στούς ἡλικιωμένους, πού ἀνήκουν στίς ὁμάδες ὑψηλοῦ κινδύνου νά μήν ἐξέρχωνται τῆς οἰκίας των.

Αὐτό καί προφορικά τό συνιστοῦσαν οἱ Ἱερεῖς μας, γι’ αὐτό καί ἡ συμμετοχή τῶν πιστῶν ἦταν πολύ περιωρισμένη (καί ὄχι διότ ιτό ποίμνιο,οἱ χριστιανοί ἦταν «σωφρονέστεροι τοῦ ποιμένος», ὅπως εἶπε δημοσιογράφος). Οἱ καμπάνες ἤχησαν, ὄχι γιά νά καλέσουν τίς εὐπαθεῖς ὁμάδες στόν Ναό, ἀλλά γιά νά τούς ὑπομνήσουν τήν ὥρα τῆς κοινῆς λατρείας, νά τούς δώσουν κουράγιο στή δοκιμασία τους καί νά συμπροσευχηθοῦν ἀπό τά σπίτια τους. Τά 10-15 πρόσωπα, πού συμμετεῖχαν, τηρουμένων τῶν ἀποστάσεων καί τῶν ὑποδείξεων δέν ἐδημιούργησαν, οὔτε θά δημιουργοῦσαν πρόβλημα. Τό μικρό αὐτό λεῖμμα προσεύχονταν καί γιά τούς «δι’ εὐλόγους αἰτίας ἀπολειφθέντας» καί ἡ Θεία Λατρεία δέν θά παρακωλύονταν, ὅπως τώρα. 

Αὐτές τίς ἐξηγήσεις θεωρῶ ὡς ὑποχρέωσίν μου νά δώσω γιατί οἱ ἐσφαλμένες εἰδήσεις καί παραπληροφορήσεις ἀδικοῦν τήν ἀλήθεια καί παρουσιάζουν ἕναν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας ὡς ἀνεύθυνο, παραβάτη τοῦ νόμου, ψευδόμενο καί ἐξαπατοῦντα τό κοινό.Καλόν εἶναι ὁκ.Δήμαρχος Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων,ἀντί νά παραδίδη μαθήματα νομιμότητος, νομιμοφροσύνης καί ἠθικολογικῆς δεοντολογίας στόν Ἐπίσκοπο,πού ἔχει τά διπλάσια σχεδόν χρόνια ἀπό τά δικά του,νά περιφρουρήση τό νησί τῶν Κυθήρων (καί τά Ἀντικύθηρα φυσικά) ἀπό τήν εἴσοδο Ἰταλῶν, Ἄγγλων κ.λπ., πού ἔχουν σπίτια στά Κύθηρα καί ἐρχόμενοι πρόσφατα (περί τούς 20) ἀπό τήν πατρίδα τους δέν ὑπέστησαν, ὅπως λέγεται, τόν προβλεπόμενο ἔλεγχο, οὔτε στό Ἀεροδρόμιο «Ἐλευθέριος Βενιζέλος», οὔτε στό Ἀεροδρόμιο Κυθήρων, οὔτε στό Νοσοκομεῖο Κυθήρων, ἀλλ’ οὔτε καί μπῆκαν ὅλοι τους σέ καραντίνα, ἐάν οἱ πληροφορίες εἶναι ἀκριβεῖς. Οἱ ρόλοι μας εἶναι διακριτοί καί ὁ καθένας ἄς μεριμνήση διά τά κατ’ αὐτόν. 

Εὔχομαι ἀπό καρδίας καί νυχθημερόν παρακαλῶ τόν Πανάγιο Θεό καί τήν Μυρτιδιώτισσά μας νά παρέλθη τό συντομώτερο ἡ βαρειά αὐτή δοκιμασία καί πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ μέ ὅσον τό δυνατόν ὀλιγώτερες καί ἐλαφρότερες συνέπειες καί μέ ἠθικά καί πνευματικά διδάγματα, καί ἡ πατρίδα μας καί ὅλος ὁκόσμος νά ξαναβροῦν τόν κανονικό ρυθμό πνευματικῆς, πολιτιστικῆς, οἰκονομικῆς καί ἀναπτυξιακῆς προόδου καί τόν σωστό προσανατολισμό στόν δρόμο τοῦΘεοῦ, τῆς ἀλήθειας, τῆς δικαιοσύνης καί τῆς εὐνομίας.-