ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΑ:ΠΕΡΙΦΕΡΙΑΚΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΠΟΤΑΜΟΥ 1100μ

Μαζί με τον επιβλέποντα μηχανικό της Περιφέρειας, δώσαμε σήμερα τις απαραίτητες οδηγίες στον ανάδοχο του έργου για την διαπλάτυνση και τσιμεντοστρωση του Περιφερειακού Δρόμου Ποταμού Αντικυθήρων μήκους 1100μ, που χρηματοδοτείται με 285.000 ευρώ από την Περιφέρεια Αττικής και εκτελείται από το Δήμο Κυθήρων.
Το έργο είναι πολύπαθο και αποτελεί προσωπικό μου στοιχημα από το 2013 όταν ως Πρόεδρος της Επιτροπής Εγχωρίου Περιουσίας Κυθήρων και Αντικυθήρων κατόρθωσα την ένταξη του στον προϋπολογισμό της Περιφέρειας επί Αντιπεριφερειάρχη κ. Κατσικάρη. Απαιτήθηκαν 6 χρόνια, κατά τα οποία εναλλαχθηκαν 3 Περιφερειακες Αρχές, για να ληφθεί η ΑΕΠΟ επειδή το νησί ανήκει στο δίκτυο Natura!!! Χρειάστηκαν συνολικά 17 γνωμοδοτησεις κρατικών υπηρεσιών για την τσιμεντοστρωση ενός χωματόδρομου που υπάρχει εδώ και 30 χρόνια!!!

Το έργο ξεκινάει άμεσα και θα αναβαθμίσει τον κεντρικό οικισμό του νησιού, ενώ θα συμβάλει και στην οικιστική του επέκταση και την αξιοποίηση των παροδιων ιδιοκτησιων.
Το έργο μας στα Αντικύθηρα είναι ουσιαστικό και θα συνεχιστεί με σοβαρές αναπτυξιακές πρωτοβουλίες και δράσεις.
 Stratos Charchalakis

ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ -ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΟΥ ΑΠΘ ΚΑΙ Ο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΣ Τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων Σεραφείμ

ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ -ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΟΥ ΑΠΘ ΚΑΙ
Ο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΣ
Τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων Σεραφείμ

Τό ἀκόλουθο κείμενο δημοσιεύεται, ἐπειδή στίς 04-06-2020 ἐκδικάσθηκε στό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας ἡ Αἴτησις ἀκυρώσεως κατά τοῦ Προεδρικοῦ Διατάγματος, μέ ἀριθ. 45/2016, σχετικά μέ τήν ἵδρυσι τῆς 4ετοῦς Κατεύθυνσης προπτυχιακῶν Μουσουλμανικῶν Σπουδῶν στό Τμῆμα Θεολογίας Α.Π.Θ., ἡ ὁποία ὑποβλήθηκε ἀπό Πανεπιστημιακούς Καθηγητές τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Ἡ διδασκαλία ΑΝΟΘΕΥΤΗΣ, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΕ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ, ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗΝ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ (δηλ. ΕΞΙΣΩΣΕΩΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΤΙΚΙΣΜΟΥ, ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΚΑΜΨΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ), ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ, τήν ὁποίαν ἐνστερνίζεται ἡ συντριπτική πλειονότητα τῶν Ἑλλήνων, οἱ ὁποῖοι ἀποτελοῦν μέλη τῆς ἐπικρατούσης Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τήν Ἑλλάδα, συνιστᾶ, κατά τήν γνώμη μας, θεμελιώδη συνταγματική ὑποχρέωσι καί τῶν μελῶν ΔΕΠ τοῦ Τμήματος Θεολογίας τοῦ ΑΠΘ, ΚΑΙ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ(4) ΤΜΗΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΧΟΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

Αὐτό συνάγεται, δυνάμει τοῦ ἄρθρου 16 παρ. 1 τοῦ Συντάγματος (ἀκαδημαϊκή ἐλευθερία μελῶν ΔΕΠ Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ διά τήν - κατά τά ἀνωτέρω ἀναφερόμενα, κατά τό Σύνταγμα καί τόν ἱδρυτικό νόμο τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ ΑΠΘ, ὅπως ὀρθά ἑρμηνεύονται, κατά τά ὡς ἄνω, ἀπό τήν νομολογία τοῦ Ἀνωτάτου Δικαστηρίου - διδασκαλία καί ἔρευνα προεχόντως τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Θεολογίας καί δευτερευόντως, λοιπῶν χριστιανικῶν δοξασιῶν, ρωμαιοκαθολικῆς καί προτεσταντικῶν), τοῦ ἄρθρου 3, παρ. 1 (εἰδική συνταγματική ἀναγνώρισι τῆς ἐπικρατούσης Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τήν Ἑλλάδα), τοῦ ἄρθρου 13 (θρησκευτική ἐλευθερία τῆς ἐπικρατούσης Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῶν μελῶν αὐτῆς) καί τοῦ ἄρθρου 24 παρ. 1 (συνταγματική προστασία τοῦ Ὀρθόδοξου χριστιανικοῦ πολιτιστικοῦ περιβάλλοντος τῆς Χώρας). Ἡ ταυτόχρονη ὕπαρξις καί λειτουργία δύο Προγραμμάτων Σπουδῶν στό Τμῆμα Θεολογίας τοῦ ΑΠΘ, ἐκείνου τῆς 4ετοῦς προεχόντως Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Θεολογίας καί ἐκείνου τῆς 4ετοῦς Εἰσαγωγικῆς Κατεύθυνσης Μουσουλμανικῶν σπουδῶν (δηλ. – τῆς ὑποτιθέμενης - Ἰσλαμικῆς θεολογίας), τά ὁποῖα ἀποτελοῦν ἀντικείμενα διαχειρίσεως ἀπό τά ὄργανα τοῦ Τμήματος Ὀρθόδοξου Χριστιανικῆς Θεολογίας (τοῦ ὁποίου τά μέλη ΔΕΠ οὔτε τήν ἀραβική γλῶσσα γνωρίζουν, οὔτε τήν ἰσλαμική θεολογία κατέχουν), ἔρχεται σέ εὐθεῖα ἀντίθεσι, διά τούς ἀνωτέρω λόγους, πρός τό ἄρθρο 16, παρ. 1 Συντάγματος (ἀκαδημαϊκή ἐλευθερία μελῶν ΔΕΠ Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ) - κατά τά ἀνωτέρω ἀναφερόμενα, κατά τό Σύνταγμα καί τόν ἱδρυτικό νόμο τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς ΑΠΘ. Κατά συνέπεια, εἶναι εὐθέως ἀντίθετος εἰς τάς ἐν λόγω συνταγματικάς διατάξεις ὁ ἰσχυρισμός τοῦ τότε Προέδρου τοῦ Τμήματος (Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς) Θεολογίας κ.Χρυσοστόμου Σταμούλη, ὁ περιεχόμενος εἰς τήν ἐπιστολήν του πρός τόν Μακ.Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμο Β΄, κατά τόν ὁποῖο: «Στά πλαίσια αὐτά ἐντάχθηκε καί ἡ προσπάθεια γιά τήν κατάρτιση προγράμματος Μουσουλμανικῶν Σπουδῶν ὄχι, ὅμως, ὡς μέρος τοῦ οὐσιώδους Προγράμματος Σπουδῶν τῆς Θεολογίας καί ὁπωσδήποτε ὄχι ὡς νέο τμῆμα, ἀλλά ὡς μιά νέα κατεύθυνση (δηλ. Ο ΤΟΤΕ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΕΝ ΛΟΓΩ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΝΕΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΤΜΗΜΑ), ἡ ὁποία δέν θά ὑπεισέρχεται στό Πρόγραμμα καί τήν οὐσία τῶν Θεολογικῶν Σπουδῶν, ὥστε νά ἐπηρεάζει καί νά παραβλάπτει τήν αὐτοτέλεια τοῦ Τμήματος Θεολογίας καί τῆς Θεολογικῆς ἐπιστήμης» καί «Τό προτεινόμενο Πρόγραμμα θά εἶναι αὐτόνομο καί αὐτοτελές… Ὁμοίως, αὐτόνομο καί αὐτοτελές παραμένει τό ἤδη ὑπάρχον Πρόγραμμα τῆς Θεολογίας..».
Ὁ ἀνωτέρω ἰσχυρισμός τοῦ τότε Προέδρου τοῦ ἐν λόγω Τμήματος ἔρχεται σέ εὐθεῖα ἀντίφασι πρός τήν ἑξῆς παράγραφο τῆς ἰδίας ἐπιστολῆς του : «Ἡ εὐθύνη τοῦ Τμήματος Θεολογίας συνίσταται στά ἑξῆς:
- Στήν κατάρτιση προγράμματος Σπουδῶν, κατά τίς ἐξειδικευμένες ἀνάγκες τῆς ἐργασιακῆς ἀπασχόλησης τῶν ἀποφοίτων.
- Στόν προσδιορισμό κατάλληλου διδακτικοῦ προσωπικοῦ ὄχι μόνον ἀπό τό Τμῆμα Θεολογίας, ἀλλά καί ἀπό ἄλλα Τμήματα τοῦ ΑΠΘ, ὅπως ἐπίσης καί ἀπό ΑΕΙ τῆς ἡμεδαπῆς καί τῆς ἀλλοδαπῆς.

- -Στή διοικητική εὐθύνη τῆς εἰσαγωγικῆς κατεύθυνσης σπουδῶν».
Οἱ αὐτοί ἰσχυρισμοί εἶναι εὐθέως ἀντιφατικοί, διότι εἶναι ΛΟΓΙΚΑ ΑΤΟΠΟ, δηλ. Ο ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΣΟΦΙΣΜΑ, τά δύο προγράμματα τῶν δύο 4ετῶν Εἰσαγωγικῶν Κατευθύνσεων, ἐκείνης τῆς (Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς) Θεολογίας καί ἐκείνης τῶν Μουσουλμανικῶν σπουδῶν, νά εἶναι αὐτόνομα καί αὐτοτελῆ, ὅταν τά ὄργανα τοῦ Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ εἶναι ἁρμόδια 1) νά καθορίζουν ὄχι μόνον τό Πρόγραμμα Σπουδῶν τῆς κατεύθυνσης τῆς (Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς) Θεολογίας ἀλλά καί ἐκεῖνο τῆς κατεύθυνσης Μουσουλμανικῶν σπουδῶν (χωρίς βεβαίως νά ἔχουν καμμία εἰδίκευση στήν τελευταία κατεύθυνσι καί, ἑπομένως, μέ ἔλλειψι εἰδικῶν ἐπιστημονικῶν καί θεολογικῶν κριτηρίων, πού θά τούς ἐπιτρέπουν νά καθορίζουν Πρόγραμμα Σπουδῶν μέ ἐπιστημολογική πληρότητα), 2) νά προσλαμβάνουν τό κατάλληλο διδακτικό καί ἐρευνητικό προσωπικό, ὄχι μόνον τῆς κατεύθυνσης τῆς (Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Θεολογίας), ἀλλά καί ἐκεῖνο τῆς κατεύθυνσης Μουσουλμανικῶν σπουδῶν (χωρίς βεβαίως νά ἔχουν καμμία εἰδίκευσι εἰς τήν τελευταία κατεύθυνσι, οὔτε καί τά ἀπαιτούμενα ἐπιστημονικά καί θεολογικά κριτήρια ἐπιλογῆς), καί 3) νά ἔχουν τήν διοικητική εὐθύνη ὄχι μόνον τῆς κατεύθυνσης τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Θεολογίας ἀλλά καί ἐκεῖνο τῆς κατεύθυνσης Μουσουλμανικῶν σπουδῶν (χωρίς βεβαίως νά ἔχουν καμμία εἰδίκευση στήν τελευταία κατεύθυνση, οὔτε τίς ἀπαιτούμενες προϋποθέσεις γιά ἄσκηση διοίκησης, σέ ἄγνωστες ἐπιστημονικά καί θεολογικά περιοχές ἤ κριτήρια διοίκησης).
Τό ἀποτέλεσμα τῆς ἀνωτέρω λογικῆς ἀντίφασης εἶναι ἡ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΕΞΙΣΩΣΙΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ (ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗΣ) ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, πρᾶγμα τό ὁποῖο σημαίνει, ΕΙΣ ΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ Η ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΤΙΚΙΣΜΟΥ, εἴτε ὅτι καί οἱ δύο θρησκευτικές παραδόσεις ἀποτελοῦν θρησκευτικούς μύθους, μέ ὑποκειμενική ἀξία γιά τούς ἀντίστοιχους ὀπαδούς τους εἴτε ὅτι καί οἱ δύο θρησκευτικές παραδόσεις, παρά τίς ἐντελῶς ἀντίθετες θεολογικές τους βάσεις, ἀποτελοῦν δῆθεν ἐξίσου ἔγκυρους δρόμους πρός τόν Θεό, διά τήν ἀντίληψι τοῦ ὁποίου ἔχουν ἀντίθετες θρησκευτικές πεποιθήσεις, δεδομένου ὅτι ἡ μέν Ὀρθόδοξος Χριστιανική Παράδοσις πιστεύει ὅτι ὁ Θεός εἶναι Τρία Πρόσωπα καί Μία Οὐσία, ἐνῶ ἡ Μουσουλμανική παράδοσις πιστεύει ὅτι ὁ Θεός εἶναι Μονοπρόσωπος καί παρά τό ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστός διά τό Ἰσλάμ θεωρεῖται ἕνας ἁπλός Προφήτης, ὅπως εἶναι ὁ Μωάμεθ, ἀλλά κατώτερος τοῦ Μωάμεθ, καί ὄχι Θεάνθρωπος Σωτήρας καί Λυτρωτής.
Σημειωτέον ὅτι, κατά τόν θρησκευτικό συγκρητισμό ἤ τόν θρησκευτικό σχετικισμό, ὅλες οἱ θρησκεῖες καί κοσμοθεωρίες εἶναι ἐξίσου ἔγκυροι δρόμοι, πού ὁδηγοῦν στήν ὑπερβατική ἀλήθεια (ultimate reality), ἡ ὁποία γιά κάποιους ταυτίζεται μέ τόν Προσωπικό Θεό (Τριαδικό ἤ Μονοπρόσωπο τῶν Ἀβρααμικών θρησκειῶν), ἐνῶ γιά κάποιους μέ τόν Πανθεϊσμό ἤ Παγανισμό (δηλ. μέ τήν θεοποίησι τοῦ Σύμπαντος καί ὅλων τῶν ὄντων του, περιλαμβανομένων τῶν ἀνθρώπων).
Αὐτός ὁ θρησκευτικός συγκρητισμός ἤ ὁ θρησκευτικός σχετικισμός:
1. Εἶναι ὁ καταδικασμένος ἀπό τούς Ἀποστόλους, καί μάλιστα ἀπό τόν Ἀπόστολο Ἰωάννη καί τόν Ἀπόστολο Παῦλο, ἀπό τίς Οἰκουμενικές Συνόδους καί ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ὡς ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΜΟΣ.
2. Δέν διδάσκεται ἀπό τίς κύριες (ὀρθόδοξες) διδασκαλίες τοῦ Ἀβρααμικοῦ δένδρου θρησκειῶν (Ἰουδαϊσμό, Χριστιανισμό, Ἰσλάμ).
3. Διδάσκεται ἀπό τίς συγκρητιστικές ὁμάδες τῶν ἴδιων Ἀβρααμικῶν θρησκειῶν.
4. Διδάσκεται ἀπό τίς θρησκεῖες τοῦ Βραχμανικοῦ δένδρου θρησκειῶν (Ἰνδουϊσμό, Βουδισμό, Γιανινισμό).
5. Διδάσκεται ἀπό τήν (Ἀποκρυφιστική) Θεοσοφία τῆς Blavatsky (βλ. Theosophical Society of England, http://theosophicalsociety.org.uk/. Επίσης, United Nations – Theosophy Wiki, http://theosophy.wiki/w-en/index.php?title=United_Nations).
Ὑπενθυμίζεται ὅτι ἡ παγκοσμιοποίηση (globalization) ἐπιδιώκει, ἐκτός τῆς φερόμενης παγκόσμιας κυβέρνησης καί τῆς παγκόσμιας οἰκονομίας, καί τήν πράσινη παγκόσμια θρησκεία (The Green Agenda, http://www.green-agenda.com/).
Μέσα ἐπίτευξης τοῦ σκοποῦ τῆς δημιουργίας τῆς φερόμενης πράσινης παγκόσμιας θρησκείας εἶναι οἱ διαχριστιανικοί ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΤΙΚΟΙ διεθνεῖς ὀργανισμοί (π.χ. Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν (350 Προτεσταντικῶν καί 12 Ὀρθοδόξων, https://www.oikoumene.org/en), καί οἱ διαθρησκευτικοί ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΤΙΚΟΙ διεθνεῖς ὀργανισμοί (π.χ. Congress of leaders of world and traditional religions εἰς τήν Ἀστανά τοῦ Καζακστάν, http://www.religions-congress.org/index.php?lang=english, United Religions Initiative, http://www.uri.org/), οἱ ὁποῖοι ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΤΙΚΟΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ ἐναρμονίζουν, διά τήν μεταξύ τους σύγκλισι, τίς θρησκευτικές πεποιθήσεις τῶν χριστιανικῶν δογμάτων καί τῶν θρησκειῶν ἀντιστοίχως.
Πρός ἀποφυγήν τῆς ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΘΕΣΜΟΘΕΤΗΜΕΝΗΣ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗΣ ΕΞΙΣΩΣΗΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ (ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗΣ) ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ἡ ὁποία γίνεται μέ τό προσβαλλόμενο Προεδρικό Διάταγμα καί ἡ ὁποία ἔρχεται σέ εὐθεῖα ἀντίθεσι μέ τίς ἀνωτέρω ἀναφερόμενες συνταγματικές διατάξεις, θά ἔπρεπε, de lege ferenda, νά ἱδρυθῆ ἕνα ἀνεξάρτητο Τμῆμα Μουσουλμανικῶν σπουδῶν ἤ Μουσουλμανικῆς θεολογίας σέ μιά ἄλλη Σχολή (ἐκτός τῶν Ὀρθοδόξων Θεολογικῶν Σχολῶν), εἴτε τοῦ ΑΠΘ, εἴτε τοῦ ΕΚΠΑ, εἴτε ἄλλου Πανεπιστημίου (ὅπως εἰς τό Παιδαγωγικό Τμῆμα τοῦ ΑΠΘ ἤ εἰς τήν Φιλοσοφική Σχολή τοῦ ΑΠΘ).
Σημειωτέον ὅτι ἡ ἕδρα Ἑβραϊκῶν Σπουδῶν ἐπανιδρύθηκε εἰς τήν ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ τοῦ ΑΠΘ καί ἐπαναλειτουργεῖ ἀπό τόν Ὀκτώβριο 2016, μετά τήν κατάργησι της τό 1939 (https://www.youtube.com/watch?v=OZ9OMec8N2w).
Τμῆμα Χριστιανικῆς Θεολογίας, πού νά ἔχει καί Κατεύθυνση Μουσουλμανικῶν σπουδῶν, δέν ὑπάρχει σέ καμμία Χώρα τοῦ κόσμου. Ἀποτελεῖ πρωτοτυπία τό Τμῆμα πού ἱδρύθηκε στή Θεολογική Σχολή καί στό Τμῆμα της, τό Τμῆμα Θεολογίας τῆς Θεσσαλονίκης.

Τά ἀνωτέρω ἐγράφησαν ὀφειλετικῶς διά τήν πνευματική μου μητέρα καί τροφό, τήν Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης, ἐκ τῆς ὁποίας χάριτι Θεοῦ ἀπεφοίτησα ἐν ἔτει 1976.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΓΡΑΠΤΟΝ Θ. ΚΗΡΥΓΜΑ

ΓΡΑΠΤΟΝ Θ. ΚΗΡΥΓΜΑ

Οἱ Ἅγιοι Πάντες εἶναι ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ἄνθρωποι πού ἐφάρμοσαν στήν ἐπίγεια ζωή τους τίς αἰώνιες ἀλήθειες τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ. Γι΄αὐτό καί οἱ «Βίοι τῶν Ἁγίων» στήν πραγματικότητα εἶναι ἐφαρμοσμένο Εὐαγγέλιο, ἤ μέ ἄλλα λόγια μποροῦμε νά ποῦμε, ἐφαρμοσμένη Δογματική, ἐπειδή οἱ Ἅγιοι ἐβίωσαν ὅλες τίς αἰώνιες δογματικές ἀλήθειες πού πηγάζουν ἀπό τό Εὐαγγέλιο.
Εἶναι πολλές οἱ κατηγορίες , οἱ τάξεις τῶν Ἁγίων. Κάθε μία ἔχει τό χαρακτηριστικό της γνώρισμα, τό ξεχωριστό τῆς Χάρισμα! Ἀλλά οἱ Ἅγιοι σ΄ὅποιο τάγμα καί ἄν ἀνήκουν, ἔχουν κάτι τό κοινό ὅλοι: Τήν ὁμολογία. Εἶναι ὑποχρεωτικό γνώρισμα ἡ ὅμολογία.

Ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας θεωρεῖ ἀπαραίτητη προϋπόθεση σωτηρίας τήν ὁμολογία. Ὅπως δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει ἄνθρωπος χωρίς καρδιά καί στόμα, ἄλλο τόσο δέν λογίζεται χριστιανός χωρίς πίστη καί ὁμολογία. Ἡ πίστη ἔχει σχέση μέ τήν καρδιά˙ἡ ὁμολογία μέ τό στόμα. Στό στόμα ἔρχεται τό ξεχείλισμα τῆς καρδιᾶς. «Καρδίᾳ γάρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δέ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν» λέει ὁ Ἀπόστολος τῶν ἐθνῶν, ὁ Παῦλος (Ρωμ.10,10).
Ἡ ὁμολογία, λοιπόν, δέν εἶναι γνώρισμα μόνο ὅλων τῶν Ἁγίων, ἀλλά κοινό γνώρισμα ὅλων τῶν Χριστιανῶν. Καί πρέπει νά φανερώνεται μέ θάρρος, ἀλλά καί μέ σοφία καί μέ διάκριση. Θάρρος χωρίς σοφία σημαίνει ἀκρισία. Σοφία χωρίς θάρρος εἶναι δειλία. Καί τά δύο χρειάζεται ἡ ὁμολογία. Χρειάζεται ἀκόμη καί ἕνα τρίτο: τήν συνέπεια στή ζωή μας. Πολλοί Ἅγιοι ἔλεγαν λίγα μέ τό στόμα καί πολλά μέ τή ζωή τους. Ὁπωσδήποτε, ὅμως, προσέφεραν καί τή μαρτυρία τοῦ λόγου.
Ἡ ὁμολογία τοῦ Χριστοῦ καί τῆς ἀλήθειας στήν καθημερινή ζωή μας εἶναι ἡ ἐπιβεβαίωση τῆς σωτηρίας μας.
Ἡ ὁμολογία, ὅμως, αὐτή δέν εἶναι μόνο τά θαρρετά λόγια τῆς ἀληθείας, ὅπως νομίζουν πολλοί. Ὁμολογία τῆς ἀληθείας σημαίνει σωστή στάση ἀπέναντι στόν πόνο, στό θάνατο, στόν πλοῦτο. Ὁμολογία εἶναι τό μαρτύριο, ἡ ἄσκηση, ἡ λειτουργική ζωή. Ὁμολογία εἶναι ἡ ἀληθινή ἀγάπη καί ἡ ἀληθινή βίωση τῶν μυστηρίων.
Δέν μποροῦμε νά ὁμολογοῦμε Χριστό καί νά ζοῦμε μέ τόν ἀντίχριστο.Δέν μποροῦμε νά κοβόμαστε γιά τήν ἀλήθεια καί ὅπου θιγόμαστε νά χρησιμοποιοῦμε τό ψέμα. Δέν μποροῦμε νά ζητᾶμε δικαιοσύνη καί ἐμεῖς νά ἀδικοῦμε. Ἡ ὁμολογία τοῦ Χριστοῦ καί τῆς ἀληθείας ἀπαιτοῦν συνέπεια στή ζωή μας. Οἱ ἀληθινοί ὁμολογητές εἶναι ἀληθινοί ἅγιοι. Αὐτούς θά ὁμολογήσει ὁ Χριστός μπροστά στόν Οὐράνιο Πατέρα Του, ὅπως εἶπε στό σημερινό Εὐαγγέλιο.
Ὅποιος, λοιπόν, θέλει νά πάρει θέση κοντά στό Θεό πρέπει νά ὁμολογεῖ μέ ὅλη του τή ζωή, παντοῦ καί πάντοτε, τό Χριστό.

π.Φρ.Δημ.

ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΚΥΘΗΡΩΝ ¨ΚΑΣΙΜΑΤΕΙΟΝ¨ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΙΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ ΤΟ ΕΩΣ ΤΩΡΑ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΝ

TO ΓHPOKOMEIO KYΘHPΩN ΣAΣ ΓNΩPIZEI OTI KAΘΩΣ O EOΔY ΔEN EXEI ΠPOBEI ΣE OΠOIAΔHΠOTE AΛΛAΓH OΣON AΦOPA TO KAΘEΣTΩΣ TΩN EΠIΣKEΨEΩN ΣTOYΣ OIKOYΣ EYΓHPIAΣ TO ΓHPOKOMEIO ΘA EΞAKOΛOYΘHΣEI NA EΦAPMOZEI KAI META TΙΣ 15 IOYNIOY THN EΩΣ ΣHMEPA ΠOΛITIKH AΠAΓOPEYΣHΣ TΩN EΠIΣKEΨEΩN. 
H EN ΛOΓΩ ΠOΛITIKH ΘA EΠANEΞETAΣTEI TO ΠPOΣEXEΣ ΔIAΣTHMA EΦOΣON YΠAPΞOYN NEOTEPEΣ OΔHΓIEΣ AΠO TIΣ APMOΔIEΣ YΠHPEΣIEΣ.

ΤΑΒΕΡΝΑ ¨ΚΑΡΥΔΙΕΣ¨ΣΤΑ ΛΟΓΟΘΕΤΙΑΝΙΚΑ ΑΝΟΙΞΑΜΕ ΚΑΙ ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ

¨Ανοίξαμε λαμβάνοντας όλα τα προβλεπόμενα μέτρα για τον κορωνοιό που ισχύουν στα καταστήματα εστίασης¨

Στο γραφικό χωριό των Λογοθετιανίκων στην  κεντρική πλατεία άνοιξε και σας περιμένει η ταβέρνα ¨ΚΑΡΥΔΙΕΣ¨
Υπό νέα διεύθυνση σε ένα πανέμορφο περιβάλλον,με άνετους και δροσερούς χώρους κάτω από τις καρυδιές, στην παραδοσιακή μας αυλή σας περιμένουμε για να σας εξυπηρετήσουμε από το πρωί έως αργά το βράδυ.

Εκλεκτή σπιτική κουζίνα με πεντανόστιμα πιάτα, σε μεγάλη ποικιλία,με μοναδικές και ποιοτικές γεύσεις που θα σας μείνουν αξέχαστες !!!
Όσο για της τιμές μας ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ! 

______________________________________________________
Πολλά ορεκτικά καλωσορίσματα όπως: μπρουσκέτα με φρέσκια ντομάτα και λευκό τυρί, κομός Νάξου με μπούκοβο, αναμμένος με κονιάκ και ντοματίνια, φέτα παναρισμένη, σαγανάκι με σουσάμι και θυμαρίσιο μέλι Κυθήρων, γραβιέρα Νάξου μπαστουνάκια με σύκα μελωμένα και πολλά ακόμα !!!
 _____________________

__________________________________
Σαλάτες Εκλεκτές και Μοναδικές !!!
Ψητά λαχανικά στη σχάρα με πάστα βαλσάμικο !
Ελληνική με ξινομυζήθρα Κρήτης σε λάδι,με θυμάρι και βασιλικό !
Ντάκος με νιώτικο ξινοτύρι, φρέσκια ρίγανη,κάπαρη και ελαιόλαδο

Πάστα
Ταλιατέλες με στάκα σε ολόκληρο κεφάλι παλαιομένης γραβιέρας Κρήτης στην σπηλιά !
Ταλιατέλες πέστο του σεφ Αμαρίλντο !
Σπαγγέτι θαλασσινών ! ____________________________________________________
Κρέας από την σχάρα μας 
Τις ώρας !!!
Κοτόπουλο φιλέτο με κρεμμυδάκι και μυρωδικά !
Πανσετάκια χοιρινά με πιτούλες και φρέσκες πατάτες !
Κεμπάπ γεμιστό με φέτα !
Κεμπάπ γιαουρτλού !
Μπριζόλες χοιρινές μοσχαρίσιες !
Ποικιλίες κρεατικών !
Και φυσικά φρέσκο ψάρι και Θαλασσινά !!!
Ρωτήστε μας για τα ψάρια ημέρας...

 _____________________________________________________
Μελανούρι φρέσκο με μυρωδικά !
Σαρδέλα σχάρας !
Χταποδάκι λιαστό στη σχάρα,πλοκάμι !
Καλαμαράκια τηγανιτά !
Μύδια σαγανάκι !
Γαρίδες σαγανάκι !
Χταποδάκι ξιδάτο !

 ______________________________________________________
Υπέροχα γλυκά,σιροπιαστά,ποικιλία παγωτών
Σορμπέ φράουλα,σορμπέ λεμόνι !!!
Ρωτήστε μας για τα φρέσκα γλυκά ημέρας !
_______________________________________________________
Ποτά,καλά κρασιά,τσιπουράκι και ουζάκι, ρακόμελο παραγωγής μας στο γκαζάκι,και παγωμένες μπύρες !!!

Πολλές live Μουσικές Καλοκαιρινές Βραδιές 
Τηλέφωνα 27360 34075-6978 386381
Κάντε κράτηση τώρα μέσα από την εφαρμογή μας στο .facebook
Karydieskythira

ΜΙΑ ΥΠΕΡΟΧΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΑΠΟΨΕ ΣΤΙΣ ¨ΚΑΡΥΔΙΕΣ¨ ΣΤΑ ΛΟΓΟΘΕΤΙΑΝΙΚΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΧΑΣΕΤΕ !

Σάββατο βράδυ live μουσική, σας περιμένουμε!
 Karydieskythira

ΑΠΕΠΛΕΥΣΕ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΗΣ 20:00 ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ ΤΟ Ο/Γ- Ε/Γ ¨Aqua Jewel¨

Με καθυστέρηση περίπου πέντε ωρών απέπλευσε από το λιμάνι του Πειραιά για τα Κύθηρα το πλοίο¨Aqua Jewel¨

Κατά τον απόπλου του σήμερα στις 15:00 μπλέχτηκε η άγκυρα του εμποδίζοντας την αναχώρησή του.  
Το πλοίο παρέμεινε για αρκετές ώρες στο λιμάνι κάνοντας προσπάθειες απεμπλοκής της άγκυρας του πραγματοποιώντας στροφές και ελιγμούς.
Τελικά λίγο πριν από της 20:00 αναχώρησε για το προγραμματισμένο του δρομολόγιο.

ΙΔΡΥΣΗ ΕΠΟΧΙΚΟΥ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΟΥ ΚΛΙΜΑΚΙΟΥ ΣΤΟΝ ΠΟΤΑΜΟ.80 ΝΕΑ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΑ ΚΛΙΜΑΚΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟΥ

Δημοσιεύτηκε σε ΦΕΚ το Προεδρικό Διάταγμα 51/11.06.2020 με το οποίο συνιστώνται 80 Πυροσβεστικά Κλιμάκια, που λειτουργούν για την εξυπηρέτηση επιχειρησιακών και μόνο, εποχικών αναγκών της αντιπυρικής περιόδου.
Τα εν λόγω Πυροσβεστικά Κλιμάκια δεν διαθέτουν διοικητική αυτοτέλεια και στελεχώνονται από πυροσβεστικό προσωπικό Γενικών Καθηκόντων, πυροσβέστες πενταετούς υποχρέωσης, πυροσβέστες εποχικής απασχόλησης και εθελοντές πυροσβέστες, που ανήκουν στην υπηρετούσα δύναμη των Πυροσβεστικών Υπηρεσιών – Σταθμών υπαγωγής τους. Με απόφαση του Αρχηγού Πυροσβεστικού Σώματος ορίζεται το χρονικό διάστημα λειτουργίας τους.
Πιο αναλυτικά, τα Πυροσβεστικά κλιμάκια που συνιστώνται είναι τα εξής:
α. Στο Δήμο Θάσου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τα Λιμενάρια της ΠΕ Θάσου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Πυροσβεστική Υπηρεσία (Π.Υ.) Καβάλας.
β. Στο Δήμο Σουφλίου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Λευκίμη της ΠΕ Έβρου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Αλεξανδρούπολης.
γ. Στο Δήμο Μάνδρας – Ειδυλλίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Πόρτο Γερμενό της ΠΕ Δυτικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ελευσίνας.
δ. Στο Δήμο Μάνδρας – Ειδυλλίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Οικισμό Τιτάν της ΠΕ Δυτικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ελευσίνας.
ε. Στο Δήμο Σαλαμίνας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Αιάντειο της ΠΕ Νήσων Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στον 4ο Πυροσβεστικό Σταθμό Πειραιά.
στ. Στο Δήμο Σπετσών ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τις Σπέτσες της ΠΕ Νήσων Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ναυπλίου.
ζ. Στο Δήμο Τροιζηνίας- Μεθάνων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Τροιζηνία της ΠΕ Νήσων Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ναυπλίου.
η. Στο Δήμο Κυθήρων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Ποταμό της ΠΕ Νήσων Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Γυθείου.
θ. Στο Δήμο Ωρωπού ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Δροσοπηγή Ιπποκράτειος Πολιτεία της ΠΕ Ανατολικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στον 6ο Πυροσβεστικό Σταθμό Αθηνών.
ι. Στο Δήμο Ωρωπού ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Αμφιάρειο Καλάμου της ΠΕ Ανατολικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στον 6ο Πυροσβεστικό Σταθμό Αθηνών.
ια. Στο Δήμο Μαραθώνος ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Κάτω Σούλι της ΠΕ Ανατολικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Νέας Μάκρης.
ιβ. Στο Δήμο Μαραθώνος ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Βαρνάβα της ΠΕ Ανατολικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Νέας Μάκρης.
ιγ. Στο Δήμο Λαυρεωτικής ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Δασκαλειό της ΠΕ Ανατολικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Λαυρίου.
ιδ. Στο Δήμο Λαυρεωτικής ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Καμάριζα της ΠΕ Ανατολικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Λαυρίου.
ιε. Στο Δήμο Μεγαρέων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Μάζι Μεγάρων της ΠΕ Δυτικής Αττικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Μεγάρων.
ιστ. Στο Δήμο Ανατολικής Σάμου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Πύργο της ΠΕ Σάμου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Σάμου.
ιζ. Στο Δήμο Ικαρίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Φραντάτο της ΠΕ Ικαρίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Σάμου.
ιη. Στο Δήμο Αμφιλοχίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Χαλκιόπουλο της ΠΕ Αιτωλοακαρνανίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Αμφιλοχίας.
ιθ. Στο Δήμο Ανδρίτσαινας- Κρεστένων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Ανδρίτσαινα της ΠΕ Ηλείας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Πύργου.
κ. Στο Δήμο Αρχαίας Ολυμπίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Λαμπεία της ΠΕ Ηλείας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Πύργου.
κα. Στο Δήμο Πρεσπών ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τις Πρέσπες της ΠΕ Φλώρινας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Φλώρινας.
κβ. Στο Δήμο Αλμυρού ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Αλμυρό της ΠΕ Μαγνησίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κγ. Στο Δήμο Αλοννήσου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Στενή – Βάλα της ΠΕ Σποράδων, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κδ. Στο Δήμο Βόλου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Άγιο Λαυρέντιο της ΠΕ Μαγνησίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κε. Στο Δήμο Ζαγοράς – Μουρεσίου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Τσαγκαράδα της ΠΕ Μαγνησίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κστ. Στο Δήμο Νοτίου Πηλίου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Άγιο Γεώργιο Νηλείας της ΠΕ Μαγνησίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κζ. Στο Δήμο Σκιάθου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τις Κουκουναριές της ΠΕ Σποράδων, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κη. Στο Δήμο Σκοπέλου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Γλώσσα της ΠΕ Σποράδων, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
κθ. Στο Δήμο Σκοπέλου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Έληο της ΠΕ Σποράδων, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Βόλου.
λ. Στο Δήμο Ζακύνθου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Άγιο Λέοντα της ΠΕ Ζακύνθου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ζακύνθου.
λα. Στο Δήμο Ζακύνθου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Καταστάρι της ΠΕ Ζακύνθου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ζακύνθου.
λβ. Στο Δήμο Ζακύνθου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Κερί της ΠΕ Ζακύνθου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ζακύνθου.
λγ. Στο Δήμο Κεντρικής Κέρκυρας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Παλαιοκαστρίτσα της ΠΕ Κέρκυρας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στον 1ο Π.Σ Κέρκυρας.
λδ. Στο Δήμο Αργοστολίου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Μαρκόπουλο της ΠΕ Κεφαλληνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Αργοστολίου.
λε. Στο Δήμο Σάμης ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Αντιπάτα της ΠΕ Κεφαλληνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Αργοστολίου.
λστ. Στο Δήμο Αριστοτέλη ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Ολυμπιάδα Χαλκιδικής της ΠΕ Χαλκιδικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στον 2ο Πυροσβεστικό Σταθμό Θεσσαλονίκης «Αρχιπυροσβέστη Ιωάννη Κράγια».
λζ. Στο Δήμο Αριστοτέλη ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Ουρανούπολη της ΠΕ Χαλκιδικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Σταγείρων Ακάνθου.
λη. Στο Δήμο Κασσάνδρας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Αγία Παρασκευή της ΠΕ Χαλκιδικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Πολυγύρου.
λθ. Στο Δήμο Νέας Προποντίδας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τα Μουδανιά της ΠΕ Χαλκιδικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Πολυγύρου.
μ. Στο Δήμο Πολυγύρου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τα Πλανά της ΠΕ Χαλκιδικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Πολυγύρου.
μα. Στο Δήμο Σιθωνίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Σάρτη της ΠΕ Χαλκιδικής, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Πολυγύρου.
μβ. Στο Δήμο Σητείας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Χανδρά Σητείας της ΠΕ Λασιθίου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ιεράπετρας.
μγ. Στο Δήμο Αγίου Βασίλειου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Μύρθιο Ρεθύμνου της ΠΕ Ρεθύμνης, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ρεθύμνου.
μδ. Στο Δήμο Αγίου Βασίλειου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Κρύα Βρύση Ρεθύμνου της ΠΕ Ρεθύμνου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ρεθύμνου.
με. Στο Δήμο Πλατανιά ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Αλικιανό Χανίων της ΠΕ Χανίων, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στον 1ο Π.Σ Χανίων.
μστ. Στο Δήμο Καρπάθου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Όλυμπο της ΠΕ Καρπάθου-Ηρωικής νήσου Κάσου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ρόδου.
μζ. Στο Δήμο Λέρου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Λακκί της ΠΕ Καλύμνου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κω.
μη. Στο Δήμο Πάτμου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Σκάλα της ΠΕ Καλύμνου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κω.
μθ. Στο Δήμο Ρόδου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Απολακιά της ΠΕ Ρόδου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ρόδου.
ν. Στο Δήμο Άνδρου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Κόρθι της ΠΕ Άνδρου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ερμούπολης.
να. Στο Δήμο Νάξου και Μικρών Κυκλάδων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Κορωνίδα της ΠΕ Νάξου, το οποίο υπάγεται επιχει- ρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ερμούπολης.
νβ. Στο Δήμο Τήνου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Πάνορμο της ΠΕ Τήνου, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ερμούπολης.
νγ. Στο Δήμο Επιδαύρου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Νέα Επίδαυρο της ΠΕ Αργολίδας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ναυπλίου.
νδ. Στο Δήμο Ερμιονίδας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Ηλιόκαστρο της ΠΕ Αργολίδας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ναυπλίου.
νε. Στο Δήμο Ερμιονίδας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Κόστα Αργολίδας της ΠΕ Αργολίδας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ναυπλίου.
νστ. Στο Δήμο Γορτυνίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Καρκαλού της ΠΕ Αρκαδίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Τρίπολης.
νζ. Στο Δήμο Κορινθίων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Σοφικό της ΠΕ Κορινθίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κορίνθου.
νη. Στο Δήμο Κορινθίων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Χιλιομόδι της ΠΕ Κορινθίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κορίνθου.
νθ. Στο Δήμο Λουτρακίου – Αγίων Θεοδώρων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τους Αγίους Θεοδώρους της ΠΕ Κορινθίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κορίνθου.
ξ. Στο Δήμο Νεμέας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Νεμέα της ΠΕ Κορινθίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κορίνθου.
ξα. Στο Δήμο Σικυωνίων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Φενεό της ΠΕ Κορινθίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Κιάτου.
ξβ. Στο Δήμο Ελαφονήσου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Ελαφόνησο της ΠΕ Λακωνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Μολάων.
ξγ. Στο Δήμο Ευρώτα ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τις Κροκεές Λακωνίας της ΠΕ Λακωνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Γυθείου.
ξδ. Στο Δήμο Σπάρτης ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Άρνα Λακωνίας της ΠΕ Λακωνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Σπάρτης.
ξε. Στο Δήμο Σπάρτης ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Βαμβακού Λακωνίας της ΠΕ Λακωνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Σπάρτης.
ξστ. Στο Δήμο Δυτικής Μάνης ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Προάστειο της ΠΕ Μεσσηνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Καλαμάτας.
ξζ. Στο Δήμο Πύλου – Νέστορος ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Κορώνη Μεσσηνίας της ΠΕ Μεσσηνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Καλαμάτας.
ξη. Στο Δήμο Τριφυλίας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Σιδηρόκαστρο Μεσσηνίας της ΠΕ Μεσσηνίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Γαργαλιάνων.
ξθ. Στο Δήμο Δελφών ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Βίνιανη της ΠΕ Φωκίδας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Άμφισσας.
ο. Στο Δήμο Διστόμου – Αράχοβας – Αντίκυρας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τα Καλύβια Αράχωβας της ΠΕ Βοιωτίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Λιβαδειάς.
οα. Στο Δήμο Λαμιέων ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Παύλιανη της ΠΕ Φθιώτιδας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Λαμίας.
οβ. Στο Δήμο Δωρίδος ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Κροκύλιο της ΠΕ Φωκίδος, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Άμφισσας.
ογ. Στο Δήμο Διρφυών – Μεσσαπιών ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Στενή της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Χαλκίδας.
οδ. Στο Δήμο Διρφυών – Μεσσαπιών ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τον Σταυρό της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Χαλκίδας.
οε. Στο Δήμο Ιστιαίας – Αιδηψού ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Αιδηψό της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ιστιαίας.
οστ. Στο Δήμο Ιστιαίας – Αιδηψού ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τα Βασιλικά της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ιστιαίας.
οζ. Στο Δήμο Ιστιαίας – Αιδηψού ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα την Κοκκινομηλιά της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ιστιαίας.
οη. Στο Δήμο Καρύστου ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τα Στύρα της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Χαλκίδας.
οθ. Στο Δήμο Μαντουδίου – Λίμνης – Αγίας Άννας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα το Αχλάδι της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ιστιαίας.
π. Στο Δήμο Μαντουδίου – Λίμνης – Αγίας Άννας ιδρύεται Πυροσβεστικό Κλιμάκιο με έδρα τη Δαφνούσα της ΠΕ Ευβοίας, το οποίο υπάγεται επιχειρησιακά και διοικητικά στην Π.Υ. Ιστιαίας.

Καθυστερεί ο απόπλους από το λιμάνι του Πειραιά του Ε/Γ-Ο/Γ AQUA JEWEL.Μπλέχτηκε η άγκυρα του

Καθυστερεί ο απόπλους από το λιμάνι του Πειραιά για τα Κύθηρα του Ε/Γ-Ο/Γ AQUA JEWEL.

Κατά τον απόπλου του πλοίου σήμερα στις 15:00 μπλέχτηκε η άγκυρα του εμποδίζοντας την αναχώρησή του.  
Το πλοίο παραμένει μέχρι και αυτή την ώρα στο λιμάνι του Πειραιά και συνεχίζονται η προσπάθειες απεμπλοκής της άγκυρας πραγματοποιώντας στροφές και ελιγμούς. 

Ρεπορτάζ  ΓΙΏΤΑ ΠΟΛΙΤΗ
ADELIN FM

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΩΝ ΚΑΤΑΛΥΜΑΤΩΝ ΠΡΟΣ ΜΙΣΘΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΝ ΚΡΟΥΣΜΑΤΩΝ COVID-19

Ξερίζωσαν και κατέσχεσαν 207 δενδρύλλια κάνναβης | Κρήτη

Φυτεία κάνναβης αποτελούμενη από διακόσια εφτά (207) δενδρύλλια κάνναβης εντοπίστηκε την Παρασκευή, 12 Ιουνίου 2020, έπειτα από συντονισμένη αστυνομική επιχείρηση η οποία πραγματοποιήθηκε σε ορεινή περιοχή του Δήμου Μυλοποτάμου.
Ειδικότερα, στο πλαίσιο συντονισμένων ενεργειών και δράσεων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Κρήτης καθώς και εφαρμογής ειδικού σχεδίου εξερευνήσεων για την καταπολέμηση της καλλιέργειας δενδρυλλίων κάνναβης, οργανώθηκε σήμερα το πρωί συντονισμένη επιχείρηση εξερεύνησης στην ευρύτερη περιοχή του παραπάνω Δήμου.
Στην επιχείρηση αυτή, συμμετείχαν αστυνομικοί του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Ρεθύμνης και του Τμήματος Αστυνομικών Επιχειρήσεων Ρεθύμνης.
Κατά την διάρκεια της εξερεύνησης, εντοπίστηκε σε δασώδης περιοχή του παραπάνω Δήμου, μία φυτεία κάνναβης, όπου καλλιεργούντο επιμελώς σε ειδικά διαμορφωμένους χώρους,  διακόσια εφτά (207) δενδρύλλια κάνναβης στο στάδιο της ανάπτυξης ύψους έως 1 μέτρων, τα οποία εκριζώθηκαν και κατασχέθηκαν.
Σε εξέλιξη βρίσκονται οι έρευνες για τον εντοπισμό και τη σύλληψη των δραστών, ενώ προανάκριση διενεργείται από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Ρεθύμνης.
 biskotto.gr