ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ
(Ὁ πλούσιος νέος)
Ὁ πλούσιος ἄρχοντας, τῆς σημερινῆς
εὐαγγελικῆς περικοπῆς, χριστιανοί μου, πλησίασε τόν Ἰησοῦ γιά νά τοῦ
ἀναγνωρίσει τήν ἀξιοσύνη του γιά τήν τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Μωσαϊκοῦ
νόμου. Καί βέβαια ἕνας τηρητής τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ μέ νηστεῖες,
προσευχές, ἐλεημοσύνες, σεβασμό στούς γονεῖς καί τούς συνανθρώπους
ὁδηγεῖται στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Ἄρα ἡ ἐρώτηση˙ «Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωήν αἰώνιον κληρονομήσω;» ἦταν σχεδόν ρητορική καί ὁ πλούσιος ἄρχοντας εἶχε ἀνάγκη τήν ἐπιβεβαίωση τοῦ ἀναγνωρισμένου Διδασκάλου.
Ὅμως, ἡ ἐξερεύνηση τοῦ καρδιογνώστη
Χριστοῦ τῶν μυχίων τῆς καρδιᾶς τοῦ συνομιλητή Του ὁδηγεῖ σέ ἄλλα
ἀποτελέσματα. Ὅλα καλά ἀλλά σοῦ λείπει ἕνα, λέει ὁ Ἰησοῦς, νά
ἀπεξαρτηθεῖς ἀπό τήν τεράστια περιουσία σου μοιράζοντάς τη στούς
φτωχούς. Αὐτός ὁ λόγος ἦταν ἀρκετός γιά νά ξεχάσει ὁ πλούσιος τή
Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐγκλωβισμένος στή βασιλεία τοῦ πλούτου του.
Διότι ἡ
φιλοσοφία του, ὅπως καί τοῦ καθενός πού θέλει νά αὐγατίζει τήν
περιουσία του μέ ἀγορές καί ἐπενδύσεις, εἶναι ὅτι μέ τόν πλοῦτο κατακτᾶς
τά πάντα καί, παράλληλα, μέ τίς ἐλεημοσύνες ἀπό τά περισσεύματα τοῦ
πλούτου ἀγοράζεις καί τόν Παράδεισο.
Ὁ Ντοστογιέφσκι γράφει: «Γίνε πλούσιος καί τό πᾶν εἶναι δικό σου. Δέν ὑπάρχει πιό διεφθαρμένη σκέψη ἀπό αὐτήν».
Χριστιανοί
μου, ὁ ἀληθινός χριστιανός, σύμφωνα μέ αὐτά πού ὁ Κύριος μας μᾶς
παρέδωκε, εἶναι αὐτός πού ἀγωνίζεται νά ἀπεξαρτηθεῖ ἀπό τά πολλά ὑλικά
ἀγαθά. Ο ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ἔλεγε: «Νά πιστεύεις ὅτι βέβαιος
πλοῦτος εἶναι ἡ ὀλιγάρκεια. Ὁ σταθερός πλοῦτος δέν εἶναι τό νά ἔχεις
πολλά, ἀλλά τό νά μήν ἔχεις ἀνάγκη ἀπό πολλά. Διότι αὐτό ἐξαρτᾶται ἀπό
σένα, ἐνῶ τό ἄλλο ἀπό ἐξωτερικά γεγονότα».
Καί ἐπειδή αὐτοῦ τοῦ
εἴδους ἡ ἀπεξάρτηση εἶναι δύσκολη ἀλλά ὄχι ἀκατόρθωτη, ἄς ζητᾶμε
καθημερινά τό ἔλεος καί τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ, διότι «τά ἀδύνατα παρ’ ἀνθρώποις δυνατά παρά τῷ Θεῶ ἐστίν».
Πρωτ.π.Παναγιώτης Μεγαλοκονόμος
