Κέντρο Υγείας Νεάπολης :Αναμένουμε την απόφαση για έναρξη εμβολιασμών.

Δεχόμαστε καθημερινά πλήθος ερωτήσεων σχετικά με τον προγραμματισμό για τον εμβολιασμό για την Covid-19, στο Κ.Υ. Νεάπολης.

Ενημερώνουμε τους συμπολίτες μας ότι το προσωπικό, οι χώροι και οι λοιπές υποδομές του Κ.Υ.Ν., είναι σε ετοιμότητα να ξεκινήσουν τον εμβολιασμό, ήδη από τις αρχές Φεβρουαρίου.

Η απόφαση όμως, είναι απολύτως της πολιτείας και εξαρτάται από τον σχεδιασμό του Υπουργείου και από την επάρκεια σε εμβόλια και όχι από τους ιατρούς της μονάδας.

Αναμένουμε κι εμείς, όπως και εσείς, να ξεκινήσουμε τον εμβολιασμό, ώστε να τελειώνουμε το ταχύτερο δυνατό με αυτή την συμφορά.

Μόλις λάβουμε την εντολή για έναρξη εμβολιασμών, θα ενημερώσουμε τους πολίτες των Βατίκων αμέσως.

Ο Φιλόξενος από τα Κύθηρα (435-380 π.Χ.)

Εικονογράφηση: ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΕΜΟΝΗΣ

Ο Φιλόξενος από τα Κύθηρα (435-380 π.Χ.) ήταν ένας από τους σημαντικότερους ποιητές διθυράμβων (συνθέτης τραγουδιών) της εποχής του, ο οποίος αγαπήθηκε πολύ όσο ζούσε, αλλά και αργότερα, δηλαδή κάτι αντίστοιχο με τον Χατζιδάκι ή τον Θεοδωράκη. Ο Πλούταρχος λέει πως έργα του εκτελέστηκαν στους γάμους του Μεγάλου Αλεξάνδρου στα Σούσα. Ηταν παροιμιώδης για την πολυφαγία του, από την οποία και πέθανε. Ο Αθήναιος διέσωσε τρία αποσπάσματα ποιητών που αναφέρονται στον Φιλόξενο.

Ο Φαινίας διηγείται για τον ποιητή Φιλόξενο, που είχε μεγάλη αγάπη για το φαγητό, ότι «κάποτε δειπνούσε καλεσμένος στο σπίτι του τυράννου Διονυσίου (των Συρακουσών). Όταν είδε να προσφέρουν στον οικοδεσπότη ένα λυθρίνι μεγάλο ενώ σε αυτόν ένα μικρό, έπιασε το μεγάλο ψάρι και το ακούμπησε στο αυτί του. Τον ρώτησε ο Διονύσιος για ποιο λόγο το έκανε αυτό και ο Φιλόξενος του απάντησε ότι, επειδή γράφει τη “Γαλάτεια”, θα ήθελε να ρωτήσει κάτι το λυθρίνι για το βασίλειο του Νηρέα. Επειδή όμως το δικό του ήταν μικρό, πήρε του Διονυσίου, που ήταν μεγαλύτερο σε ηλικία και ήξερε πολύ περισσότερα. Ο Διονύσιος γέλασε και του έδωσε το μεγάλο».

Ο Καλλίμαχος γράφει πως «αφού πλενόταν είτε βρισκόταν στο σπίτι του είτε ταξίδευε σε άλλες πόλεις, επισκεπτόταν διάφορα σπίτια συνοδευόμενος από δούλους που κρατούσαν λάδι, ξίδι, γάρο και άλλα καρυκεύματα. Έμπαινε λοιπόν απρόσκλητος στα διάφορα σπίτια, έβλεπε το γεύμα που έτρωγαν, το έφτιαχνε με τα καρυκεύματα που είχε μαζί του, ώστε να είναι της αρεσκείας του, και μετά άρχιζε να τρώει. Όταν κάποτε επισκέφτηκε την Έφεσο, πήγε στην αγορά και τη βρήκε εντελώς άδεια. Ρώτησε το λόγο και του είπαν πως γινόταν ένας γάμος και όλα τα προϊόντα είχαν πουληθεί για το γαμήλιο γεύμα. Πλύθηκε και απρόσκλητος πήγε στο σπίτι του γαμπρού. Μετά το γεύμα τραγούδησε, αρχίζοντας έτσι: “Υμέναιε, λαμπρέ θεέ”, και ενθουσίασε τόσο πολύ τον κόσμο, καθώς ήταν ποιητής διθυράμβων, που ο γαμπρός του είπε: “Φιλόξενε, και αύριο εδώ θα δειπνήσεις”. Και τότε ο Φιλόξενος απάντησε: “Αν δεν πουλάνε τρόφιμα στην αγορά”. Ποια άλλη επιλογή είχε άλλωστε, αφού ο γαμπρός είχε εξαντλήσει τα αποθέματα στην αγορά». Ο Μάχων λέει: «Ο Φιλόξενος ήταν παθιασμένος ψαροφαγάς. Μια μέρα λοιπόν, στις Συρακούσες, αγόρασε ένα χταπόδι μήκους περίπου ενός μέτρου. Αφού το έψησε, το έφαγε σχεδόν όλο, εκτός από το κεφάλι. Μετά όμως αρρώστησε σοβαρά από βαρυστομαχιά. Οι συγγενείς του φώναξαν τον γιατρό. Αυτός, μόλις τον εξέτασε, τους ενημέρωσε ότι η υγεία του ήταν σε πολύ κρίσιμη κατάσταση και τους ρώτησε αν είχε τακτοποιήσει όλες του τις εκκρεμότητες. Ο ασθενής, καταλαβαίνοντας ότι αρχίζει το ταξίδι για τον άλλο κόσμο, ανακοίνωσε τη στερνή του επιθυμία: “Ο Χάρων… δεν μου επιτρέπει να αργοπορήσω και η βάρκα του με περιμένει. Μαύρη μοίρα με καλεί και δεν είναι δυνατόν να μην υπακούσω. Αφού λοιπόν έχω το δικαίωμα να πάρω μαζί μου κάτι δικό μου, καθώς έτσι εσπευσμένα ξεκινώ για τον άλλο κόσμο, φέρτε μου να πάρω ό,τι απέμεινε από το χταπόδι μου”».

ΠΗΓΗ kathimerini.gr

Με πρόσχημα 12 κρούσματα, έκλεισαν τα Γιάννενα για να μην γιορτάσουν την Απελευθέρωση της πόλης από τα 482 χρόνια Οθωμανικής σκλαβιάς

Με πρόσχημα 12 κρούσματα, έκλεισαν τα Γιάννενα για να μην γιορτάσουν την Απελευθέρωση της πόλης από τα 482 χρόνια Οθωμανικής σκλαβιάς

Τα Ιωάννινα μπαίνουν στο «κόκκινο» για 12 κρούσματα. Ο λόγος; Μα για να μην εορταστεί η επέτειος της απελευθέρωσης των Ιωαννίνων από τον ελληνικό στρατό, μετά από 482 χρόνια οθωμανικής κατοχής.

Αξίζει να αναφερθεί, ότι επικρατούσε ντελίριο ενθουσιασμού μεταξύ των κατοίκων των Ιωαννίνων, κυρίως βέβαια, των Χριστιανών και δευτερευόντως των Εβραίων, ακόμα όμως και αρκετών Μουσουλμάνων.

Οι δρόμοι της πόλης κατακλύστηκαν από πλήθος κόσμου. Τα σπίτια στολίστηκαν με γαλανόλευκες σημαίες, κρυμμένες στα μπαούλα ως τότε.

Παράλληλα, εικόνες του βασιλιά Γεώργιου και του Ελευθέριου Βενιζέλου έκαναν την εμφάνισή τους, ενώ οι ιαχές "Ζήτω η Ελλάς", "Ζήτω ο Ελληνικός Στρατός", "Ζήτω ο διάδοχος Κωνσταντίνος", αναμειγνύονταν με το "Χριστός Ανέστη" που δονούσε την ατμόσφαιρα!

Μέτωπο Νίκης

Αυξημένη χρηματοδότηση και 6 νέες άγονες γραμμές για την καλύτερη εξυπηρέτηση των νησιωτών

Την προκήρυξη 6 νέων γραμμών, που θα χρηματοδοτηθούν ως άγονες, αποφάσισε σήμερα το Συμβούλιο Ακτοπλοϊκών Συγκοινωνιών.

Η πολύ ενισχυμένη χρηματοδότηση που εξασφάλισε το Υπουργείο Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής τα δύο τελευταία χρόνια (από 90,7 εκ. ευρώ το 2019, 130 το 2020 και 138 το 2021), επέτρεψε την αύξηση των άγονων γραμμών κατά 26 (18 το 2020 και 6 το 2021).

Η αύξηση της χρηματοδότησης και η προσθήκη μεγάλου αριθμού άγονων γραμμών, σε συνδυασμό με τη θέσπιση ποιοτικότερων κριτηρίων και ρήτρας «πλοίου αντικατάστασης, έχει διασφαλίσει την ποιοτική βελτίωση του προσφερόμενου μεταφορικού έργου, αλλά και τη σύνδεση πολλών νησιών μεταξύ τους, διευκολύνοντας έτσι τη μετακίνηση, τη διακίνηση αγαθών καθώς και την επικοινωνία χιλιάδων νησιωτών.

«Με τα πρόσθετα αυτά ακτοπλοϊκά δρομολόγια», δήλωσε ο Υπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Γιάννης Πλακιωτάκης, «ανταποκρινόμαστε σε αιτήματα των τοπικών κοινωνιών των νησιών μας και παρέχουμε τις δυνατότητες για την ενίσχυση του τουρισμού και του εμπορίου. Με σωστό σχεδιασμό και εξασφάλιση αυξημένων πόρων, αλλάζουμε το τοπίο στην επικοινωνία των νησιών μας, δημιουργώντας αυξημένες αναπτυξιακές ευκαιρίες και δυνατότητες».

Οι 6 νέες γραμμές είναι:

1. Ρόδος-Χάλκη-Κάρπαθος-Κάσος-Σητεία, 3 φορές την εβδομάδα, από 19/04/2021 έως 03/10/2021.
2. Σύμη-Ρόδος, καθημερινό δρομολόγιο από 03/05/2021 έως 03/10/2021 (το πλοίο θα παραμένει το βράδυ στη Σύμη).
3. (Σκάλα Καμείρου)- Χάλκη- Τήλος (Μισθούμενο Τμήμα το Χάλκη-Τήλος), 3 φορές την εβδομάδα από 17/05/2021 έως 03/10/2021.
4. Κως-Αστυπάλαια, 2 φορές την εβδομάδα από τις 17/05/2021 έως τις 03/10/2021.
5. Πάτμος-Φούρνοι-Ικαρία (Άγιος Κήρυκος), 3 φορές την εβδομάδα από 17/05/2021 έως 03/10/2021.
6. Σαμοθράκη-Λήμνος, 3 φορές την εβδομάδα από 26/4/2021 έως 06/06/2021 και από 06/09/2021 έως 31/10/2021.

Το Συμβούλιο Ακτοπλοϊκών Συγκοινωνιών αποφάσισε ακόμα την επαναπροκήρυξη των γραμμών Πάτρα – Ιθάκη με καθημερινά δρομολόγια έως 31/10/21 και Φούρνοι – Θύμαινα με 10 δρομολόγια την εβδομάδα έως 31/10/21.

ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία :για την επιτελική ανικανότητα του κ. Μητσοτάκη

Για τέταρτη μέρα χιλιάδες νοικοκυριά παραμένουν χωρίς ρεύμα και θέρμανση και ο κ. Μητσοτάκης δηλώνει ενοχλημένος «από το πινγκ πονγκ ευθυνών».

Ας σταματήσει να αναζητά «υπευθύνους» για μετακύλιση ευθυνών. Το χάος και η επιτελική ανικανότητα έχουν την υπογραφή του.
Οι πολίτες πληρώνουν το πρωθυπουργικό πινγκ πονγκ μεταξύ ανεμελιάς κ ανικανότητας.

Σαν σήμερα το 1883 γεννήθηκε ο Νίκος Καζαντζάκης.

Σαν σήμερα το 1883 γεννήθηκε ο Νίκος Καζαντζάκης. Ήταν ο πιο παραγωγικός συγγραφέας της Ελλάδας και παραμένει ένας από τους πιο γνωστούς Έλληνες πολίτες που έζησαν ποτέ. Συγγραφέας δεκάδων μυθιστορημάτων, ποιημάτων, θεατρικών έργων και διηγημάτων, τα έργα του έχουν μεταφραστεί σε πρακτικά σε κάθε γραπτή γλώσσα του πλανήτη. Στη φωτογραφία διαβάζει με τη σύζυγό του Ελένη. Ο επιτάφιος του γράφει: ′′ Δεν ελπίζω τίποτα. Δεν φοβάμαι τίποτα. Είμαι ελεύθερος." Όλη η ιστορία: https://bit.ly/2M7Fv6M

Greek Reporter

Η ΚΟΤΑ ΕΚΑΝΕ ΤΟ ΑΥΓΟ (ΧΥΤΡΑ) !

Η ΚΟΤΑ ΕΚΑΝΕ ΤΟ ΑΥΓΟ (ΧΥΤΡΑ) !

Για να μείνουν ζωντανές οι κότες και να κάνουν και άλλα αυγά καλό είναι να τις προστατεύουμε ...

Μετά τις καθολικές αντιδράσεις στις αψυχολόγητες αποφάσεις της επιτροπής Εγχωρίου περιουσίας και σε συνέχεια της προηγούμενης ανακοίνωσης μας προτείνουμε τα εξής :

Ζητάμε σύγκληση του Δημοτικού συμβουλίου και λήψη απόφασης που θα σέβεται την αυτονομία της Επιτροπής , θα λειτουργήσει συμβουλευτικά προς την Εγχώριο και θα προστατεύει τα συμφέροντα όλων των πλευρών .

Οι υπεκφυγές της δημοτικής αρχής οδηγούν σε αδιέξοδο και πρέπει να ξεπεραστούν με απόφαση του ΔΣ.

Η λύση βρίσκεται στον αποκλεισμό μονοπωλιακών καταστάσεων, στην στήριξη των κυθηρίων επαγγελματιών και των νόμιμων δραστηριοτήτων τους , στήν κατοχύρωση λογικών τιμών για τους επισκέπτες των νησιών μας, στή διεύρυνση των τουριστικών υπηρεσιών .

Ας αναλάβει ο καθένας τις ευθύνες που του αναλογούν για μια απόφαση που να δίνει ενωτική διέξοδο!

Κύθηρα 18/02/2021

“ ΚΥΘΗΡΑ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΑ ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΔΩ “

Οι δημοτικοί σύμβουλοι

Γιώργος Διδυμιώτης,

Δημήτρης Κοντολέων

ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2021

 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ
ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ
ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2021

Τετάρτη, 17 Φεβρουαρίου 2021, ἀπόγευμα, ὥρα 4 μ.μ., Ἀκολουθία Ἑσπερινοῦ εἰς τό Ἱερόν Παρεκκλήσιον Ἁγίου Λέοντος Ἀλεξανδράδων.
Πέμπτη, 18 Φεβρουαρίου 2021, Θεία Λειτουργία εἰς τό Ἱερόν Παρεκκλήσιον Ἁγίου Λέοντος Ἀλεξανδράδων.
Παρασκευή, 19 Φεβρουαρίου 2021, Θεία Λειτουργία εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Ἐσταυρωμένου Χώρας – Κυθήρων (Ἑορτή Ἁγίας Φιλοθέης τῆς Ἀθηναίας).
Σάββατον, 20 Φεβρουαρίου 2021, Χοροστασία εἰς Θείαν Λειτουργίαν ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ Πιτσινιανίκων.
Σάββατον, 20 Φεβρουαρίου 2021, ὥρα 5 μ.μ., Ἀκολουθία Ἑσπερινοῦ εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Ἐσταυρωμένου Χώρας – Κυθήρων (Ἀρχή Τριῳδίου).
Κυριακή, 21 Φεβρουαρίου 2021, Θεία Λειτουργία εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίων Ἀναργύρων Φατσαδίκων.
Κυριακή, 21 Φεβρουαρίου 2021,ὥρα 5 μ.μ., Ἀκολουθία Ἑσπερινοῦ καί Ἱερᾶς Παρακλήσεως τῆς Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Ἐσταυρωμένου Χώρας – Κυθήρων.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΚΥΘΗΡΩΝ: ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ  ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Προκειμένου να καταγραφούν όσοι κάτοικοι των Κυθήρων ηλικίας από 60 - 74 ετών, επιθυμούν  να εμβολιαστούν, παρακαλούνται να το δηλώσουν στα τηλέφωνα του Νοσοκομείου: 2736 320031 και 2736 320030.  

Η καταγραφή θα γίνεται καθημερινά, εκτός Κυριακής, 9.00 – 3.00  και έως την Τετάρτη  24/2/2021

ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΚΑΙ ΑΜΚΑ

Η καταγραφή αυτή θα συμβάλει στο σωστό συντονισμό και προγραμματισμό της εμβολιαστικής διαδικασίας, μέσα από την πλατφόρμα, στα μικρά νησιά.

 

 

                                                                        ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ

ΚΕΔΕ: Δεν έχουν οι δήμοι την ευθύνη για το κλάδεμα ή κόψιμο των δέντρων

Οι δήμοι δεν φέρουν καμία ευθύνη για το κλάδεμα ή κόψιμο των δέντρων κατά μήκος των γραμμών μεταφοράς ενέργειας, όπως τονίζει, σε ανακοίνωσή της, η Κεντρική Ένωση Δήμων Ελλάδας, με αφορμή τις πτώσεις δέντρων σε εναέρια καλώδια της ΔΕΗ που προκάλεσαν διακοπές ρεύματος, λόγω της κακοκαιρίας.

Η ΚΕΔΕ αναφέρει ότι αυτό προκύπτει και από τον Κανονισμό Εγκαταστάσεων και Συντήρησης Υπαίθριων Γραμμών Ηλεκτρικής Ενέργειας, ΦΕΚ 608/Β/6.10.67 Αρ. 281, και παράλληλα σημειώνει πως οι δήμοι «προφανώς και θα βοηθήσουν οποιαδήποτε τέτοια πρωτοβουλία από την πλευρά του ΔΕΔΔΗΕ, προφανώς και οφείλουν να επισημάνουν προβλήματα στο δίκτυο, όταν αυτά υποπίπτουν στην αντίληψή τους».

«Αντικειμενικά, οι δήμοι του αστικού συγκροτήματος δεν έχουν όλον αυτόν τον στόλο των μηχανημάτων για να καθαριστούν οι δρόμοι μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα και ενόσω η κακοκαιρία ήταν σε εξέλιξη. Πολύ περισσότερο, γερανούς και άλλον εξοπλισμό για τον τεμαχισμό και την απομάκρυνση των πεσμένων κορμών» υπογραμμίζει η Κεντρική Ένωση Δήμων Ελλάδας.

zougla.g

ΕΚΤΑΚΤΟ:AKOMΗ ENA ΘΕΤΙΚΟ ΚΡΟΥΣΜΑ COVID-19 ΒΡΕΘHΚΕ ΠΡΙΝ ΛΙΓΟ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ.(18) ΣΥΝΟΛΙΚΑ

 

Ακόμη ένα κρούσμα θετικό.

βρέθηκε πριν λίγο ακόμα ένα θετικό κρούσμα στο νησί μας.

Έτσι ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται στα (18) Η ιχνηλάτηση συνεχίζεται.

Τηρουμε ολα τα μέτρα προστασίας με σκοπό τη προστασία όλων μας

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ TTV ΚΥΘΗΡΑ:Θέατρο Αγ Πελαγίας Ζητήται Ψεύτης Ποταμός Κύθηρα 12.04.1992

 

«Καινοτόμα δράση για την πρόληψη των δασικών πυρκαγιών στα Κύθηρα με την κινητοποίηση και συνεργασία του πληθυσμού, πιλοτικά σε 3 οικισμούς».

 Έργο έρευνας και εφαρμογής με τίτλο «Καινοτόμα δράση για την πρόληψη των δασικών πυρκαγιών στα Κύθηρα με την κινητοποίηση και συνεργασία του πληθυσμού, πιλοτικά σε 3 οικισμούς».

ΓΙΩΡΓΟΣ ΡΙΖΟΜΑΡΚΟΣ:Για Εγχώριο Είστε αδέλφια. Μην γίνεστε αδελφοκτόνοι.

Με το καΐκι του αείμνηστου μπάρμπα μου, καπτάν Νίκου Τορακη, είδα για πρώτη φορά την σπηλιά στην Χύτρα κάπου στα τέλη της δεκαετίας του 70.

Επιβλητική μεν λόγω του ύψους της, άλλη μια σπηλιά δε όπως οι υπόλοιπες μικρότερες στα παράλια του νησιού.

Επόμενη απόπειρα ήταν κάποια καλοκαιρινή νύκτα με ένα φουσκωτό που είχε ο Σπύρος, (τέλη δεκαετιας 80;;) χωρίς επιτυχία ομως καθώς βρήκαμε «θάλασσα» μετά τον Τραχηλα και επιστρέψαμε.

Επόμενη επίσκεψη ήταν με το Σπύρο πάλι οταν είχε δραστηριοποιηθεί επαγγελματικά και «γούσταρε» να μεταφέρει και να δείχνει με τόσο πάθος στον κόσμο την σπηλιά.

Εκδρομή και εμπειρεια μοναδική!

Εδώ και αρκετά χρόνια η Χύτρα είναι αυτομάτως συνδεδεμένη με τον Σπύρο, κάτι για το οποίο έχει κάθε λόγο να περηφανεύεται ο κάπτεν. Το βασικότερο είναι ότι δεν κάνει αυτην την ξενάγηση (ανάμεσα σε αλλες εκδρομες) για να «κονομησει» αλλά γιατί αυτή η εμπειρεια που προσφέρει είναι το παθος του, είναι η ζωή του, το δημιούργημα του, το παιδί του, ο έρωτας του για αυτην την ... κουφάλα, χωρίς να αποσκοπεί σε οικειοποίηση της.

Η εγχώριος έχει πολύ δύσκολες αρμοδιότητες, απαιτητικές και μέχρι πρόσφατα ήταν υποστελεχωμένη.

Είναι το πιο παρεξηγημένο «πρόσωπο» στο νησί λόγω της ιδιαιτερότητας της και του νομικού πλαισίου της που η πλειοψηφια του κόσμου δεν γνωρίζει.

Αλλά επειδή οι νόμοι και κανονισμοί αυτοί χρησιμοποιούνται από μια ντόπια επιτροπή και όχι από γραφειοκράτες του δημοσίου, απαιτείται και αρκετή ευελιξία και «συναίσθημα» όταν παίρνονται αποφάσεις τέτοιου είδους.

Δεν αμφιβάλλω ότι στέκει νομικά, ή ότι δεν εχει το δικαίωμα να προβεί σε μια τέτοια απόφαση η επιτροπή. Αλλά δεν μετριόνται στην ζωή όλα με τον κανόνα και το χρήμα. Ο άνθρωπος κάνει την διαφορά και στην συγκεκριμένη περίπτωση αυτός είναι ο Σπύρος.

Η Χύτρα αυτή την στιγμή είναι ένα τουριστικό προϊόν πρώτης επιλογής που οφείλεται καθαρά στην μακροχρόνια δουλειά και επιμονή του Σπύρου.

Ένας οποιοσδήποτε άλλος θα μετάφερε απλά κόσμο στην σπηλιά και δεν θα είχε καμμία διαφορά από το να τους έδειχνε μια άλλη μικρότερη σπηλιά από αυτές που υπάρχουν στο νησί.

Ο Σπύρος είναι η ειδοποιός διάφορα, ο παράγοντας άνθρωπος που δίνει ψυχή και σώμα σε μια σπηλιά. Και αυτός ο άνθρωπος είναι Τσιριγώτης, είναι αυτόματα «μέλος» της εγχώριου περιουσίας, όπως και όλα τα μέλη της επιτροπής. Είστε αδέλφια. Μην γίνεστε αδελφοκτόνοι.

Δεν υπάρχει λόγος και μάλιστα αυτη την COVIDοπερίοδο, να προβεί η επιτροπή σε τέτοιες αποφάσεις. Και αν θέλει οπωσδήποτε να ενισχύσει το ταμείο και να έχει κάποιον έλεγχο ως προς την εκμετάλλευση της περιουσίας που διαχειρίζεται και να κερδίσει και «πόντους» θα μπορούσε να κάνει το εξής:

Να θεσπίσει ένα νοίκι, το οποίο θα πρέπει να καταβάλουν όσοι επιχειρούν επαγγελματικά στην Χύτρα. Να θεσπίσει κανονες χρησης για να προστατευθεί ο φυσικος χωρος. Χωρίς πλειοδοτικούς διαγωνισμούς. Έτσι θα μπορεί ο κάθε ενδιαφερόμενος επαγγελματίας να δείχνει με τον τρόπο του αυτό το αξιοθέατο. Θα υπάρχουν έτσι ανταγωνιστικές τιμές και όχι μονοπώλιο( λόγω πλειοδοτικού διαγωνισμού).

Και αν θέλει να δείξει ότι είναι μια εγχωριος ανοιχτόμυαλη, μια εγχωριος που αγαπάει τα παιδιά της, μια επιτροπή που σκέφτεται out of the box, τότε να ΜΗΝ ζητήσει ενοίκιο από τον Σπύρο, ως μια μικρή ένδειξη αναγνώρισης για αυτό που έχει προσφέρει για την ανάδειξη του «Αυγού».

ΥΓ.

Α ρε Κρονε, που να φανταζόσουν τότες, μερικές χιλιετίες πίσω, όταν έκοβες τα αχαμνά του γιου σου, Ουρανού, τι πρόβλημα θα δημιουργούσες στην μικρή κοινωνία των Κυθήρων!

Νικολής Αποστόλης:Ο κορυφαίος ναύαρχος του Αγώνα παρέμεινε στα Κύθηρα μαζί με άλλους συμπατριώτες του για εφτά μήνες

Ανιδιοτελής, εργατικός, δίκαιος και πατριώτης ο Νικολής Αποστόλης χάραξε τη δική του λαμπρή ιστορία κατά την Επανάσταση

«Χρηστός και ήσυχος πολίτης, τίμιος άνθρωπος και φιλόπατρις εις το άκρον», ο Νικολής Αποστόλης αποτελεί την επιτομή του γνήσιου Έλληνα, του ανιδιοτελούς πατριώτη και βεβαίως του ατρόμητου ήρωα, αφού και αυτός κατατάσσεται μεταξύ των μεγάλων του Εθνικού Αγώνα, ως αρχηγός της ναυτικής μοίρας του στόλου των Ψαρών.

Στο πλευρό του Λάμπρου Κατσώνη

Ο Νικ. Αποστόλης γεννήθηκε στα Ψαρά το 1770 καταγόμενος από τη μανιάτικη οικογένεια Καλημέρη, η οποία αναγκάστηκε να μεταναστεύσει από την Τρίπολη στα Ψαρά το 1715, μετά την επανάκτηση της Πελοποννήσου από τους Τούρκους. Το επίθετό του είναι πατρωνυμικό και προέρχεται από τον παππού του Χατζηαποστόλη Καλημέρη. Σε νεαρή ηλικία δούλεψε σε εμπορικά πλοία και το 1788 κατατάχθηκε στο στολίσκο του Λάμπρου Κατσώνη. Στα Ψαρά νυμφεύεται την κόρη του Ανδρέα Δούκα και αρχίζει να εκτελεί θαλάσσιες μεταφορές με το δικό του ιστιοφόρο. Γρήγορα απόκτησε φήμη για τον επαγγελματισμό και την τιμιότητά του, ώστε να τύχει της εύνοιας και της εμπιστοσύνης των μεγάλων χιώτικων εμπορικών οίκων Ψύχα και Βλαστού, Σκυλίτση και Βαλτατζή. Το 1793 άρχισε ταξίδια στην Ολλανδία και μέσα στα επόμενα 15 χρόνια κατόρθωσε να δημιουργήσει μία αξιοσέβαστη περιουσία. Το 1787 κατά τη διάρκεια της ναυμαχίας του Καφηρέως σώθηκε από θαύμα και κατέφυγε με άλλους Λαμπρινούς (στρατιώτες του Λάμπρου) στην Άνδρο ύστερα από δραματικές περιπέτειες στα Κύθηρα, όπου παρέμεινε μαζί με άλλους συμπατριώτες του για εφτά μήνες, πριν επιστρέψει στα Ψαρά.

Έμπορος και πολύγλωσσος

Μετά την ήττα του Κατσώνη, ο Αποστόλης μαζί με τον αδελφό του Γεώργιο επιδόθηκε στο εμπόριο, αρχικά ως συνοδός εμπορευμάτων στη δυτική Ευρώπη, όπου είχε την ευκαιρία να μάθει ξένες γλώσσες (αγγλικά, γαλλικά, ιταλικά), ενώ από το 1793 ήταν ιδιοκτήτης εμπορικού πλοίου, με το οποίο ο ίδιος ως πλοίαρχος ταξίδεψε από τον Εύξεινο Πόντο και τη Μαύρη θάλασσα ως τη Βόρεια θάλασσα και έφθασε μέχρι και την Ολλανδία αποκομίζοντας τεράστια κέρδη. Είναι η χρυσή εποχή για το ελληνικό εμπορικό ναυτικό των προεπαναστατικών χρόνων, που έδωσε την ευκαιρία στους ριψοκίνδυνους Έλληνες να πλουτίσουν, να δημιουργήσουν ένα στόλο εμπορικών πλοίων και παράλληλα να αποκτήσουν πολύτιμη ναυτική εμπειρία, που θα αξιοποιηθεί μετέπειτα στη διάρκεια της Επανάστασης. Ο ίδιος είναι επικεφαλής του εμπορικού στόλου του οίκου Ράλλη από τη Χίο.

Προτομή του Ψαριανού ήρωα στο σημείο του νησιού του που εικάζεται ότι υπήρξε το σπίτι του

Έφορος της Φιλικής Εταιρείας

Το 1818 επιστρέφει στην πατρίδα του και αφιερώνει πλέον όλο το δυναμικό του σ’ αυτήν. Το ίδιο έτος μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία και μαζί με το συμπατριώτη του Δημήτριο Ν. Μαμούνη έγινε έφορός της για να ασχοληθεί αποκλειστικά με την προετοιμασία της Επανάστασης. Στις 10 Απριλίου 1821 με την ιδιότητα του εφόρου των Ψαρών ανήγγειλε στους ομολόγους του των Σπετσών Παναγιώτη Μπόταση και Γ. Πάνου την απόφαση του νησιού του να συμμετάσχει με τα πλοία του στον Αγώνα και τους καλούσε να ενώσουν τους στόλους των δύο νησιών για την από κοινού αντιμετώπιση της εξόδου του εχθρικού στόλου στο Αιγαίο, επισημαίνοντας πολύ έγκαιρα την αποτελεσματικότητα της ένωσης των ναυτικών δυνάμεων.

Ο Αποστόλης στις 18 Απριλίου 1821 διορίζεται ναύαρχος του ψαριανού στόλου και έλαβε μέρος σχεδόν σε όλες τις ναυτικές εκστρατείες, όπως προκύπτει από τα δημοσιευμένα έγγραφα του αρχείου Ψαρών, ιδιαίτερα στις ναυμαχίες Κω – Αλικαρνασσού και Γέροντα τον Αύγουστο του 1824. Η γεωγραφική θέση των Ψαρών ως προχωρημένης ναυτικής βάσης στο Αιγαίο -κοντά στα Δαρδανέλια, απ’ όπου ήταν δυνατή η παρακολούθηση των κινήσεων του οθωμανικού στόλου κατά την έξοδό του από τα Στενά- είχε στρατηγική σημασία και το ναυτικό τους προσέφερε πολλά στον Αγώνα.

Ατρόμητος επικεφαλής του Ελληνικού στόλου

Ο γενναίος Ψαριανός ναύαρχος συνέχισε να αγωνίζεται σθεναρά και μετά την καταστροφή της πατρίδας του, τον Ιούνιο του 1824, παίρνοντας μέρος σε πολλές ναυτικές επιχειρήσεις μέχρι το τέλος της σύντομης ζωής του. Ο θάνατος από πνευμονία τον βρήκε πρόωρα, στις 19 Απριλίου 1827, στη διάρκεια ακόμη μιας αποστολής, προτού προλάβει να δει ελεύθερη την Ελλάδα, για την οποία προσέφερε τις υπηρεσίες του αλλά και την τεράστια περιουσία του. Τα πυρπολικά των Κωνσταντίνου Κανάρη (1790-1877), Δημήτρη Παπανικολή (1790-1855), Κωνσταντίνου Νικόδημου (1795/6-1879) και άλλων ατρόμητων Ψαριανών πυρπολητών υπό τις οδηγίες του Νικολή Αποστόλη έγιναν ο τρόμος και ο φόβος του εχθρικού στόλου, προξενώντας σοβαρές απώλειες και σύγχυση.

Πατριώτης –φιλάνθρωπος

Στις αρετές του Αποστόλη καταγράφεται η φιλανθρωπία. Σύμφωνα με το γραμματέα του Κυριάκο Δ. Μαμούνη, κατά τη διάρκεια της μεταφοράς Ελλήνων προσφύγων σε νησιά του Αιγαίου, ο Αποστόλης «έχων επί του πλοίου του υπέρ τας οχτακοσίας ψυχάς Κυδωνιέων και Μοσχονησίων, απεβίβασεν αυτούς εις Κέαν και Ύδραν, και αφού έδωσεν εντολήν να διέλθωσι πάντες έμπροσθέν του, ηλέει έκαστον τούτων χρηματικώς». Αυτοθυσία και ανιδιοτέλεια συναγωνίζονται τις υπόλοιπες αρετές του. Ενδεικτική του ήθους του είναι η άρνησή του να παραδώσει τον συλληφθέντα Τυνήσιο κυβερνήτη ενός δρόμωνα κατά τη ναυμαχία του Γέροντα, ως αντάλλαγμα για την απελευθέρωση της συζύγου του Ασημίνας, που είχε αιχμαλωτισθεί κατά την καταστροφή των Ψαρών το 1824. Λέγεται ότι είπε, διατάζοντας την εκτέλεσή του : «Προτιμώ πενήντα Ασημίναις να χαθούν σκλάβαις, παρά να ζήση τέτοιο θηρίο».

---

(Πηγές: α. Κείμενο των Κωνσταντίνας Αδαμοπούλου – Παύλου και Αννίτας Πρασσά και β. ιστοσελίδα www.sansimera.gr)

politischios.gr Γιώργος Ξανθάκης

3 Ιστορικές Φωτογραφίες από τα Αντικύθηρα

1. Ο επίσημος εορτασμός των 100 ετών από την Ένωση των Επτανήσων που πραγματοποιήθηκε στις 21 Μαίου 1964 στο νησί, παρουσία του Υπουργού Εμπορικής Ναυτιλίας Σταύρου Μπίρη (Κυβέρνηση Γεωργίου Παπανδρέου).

2. Η πρώτη επίσημη επίσκεψη Νομάρχη στα Αντικύθηρα, το 1958. Νομάρχης Αττικής ο κ. Λεωνίδας Παπαρρηγόπουλος που τον υποδέχονται οι μαθητές του Σχολείου και οι Αρχές του νησιού.

3. Οι μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Αντικυθήρων, το σχολικό έτος 1957-58, με το νεαρό τότε δάσκαλό τους Παναγιώτη Λεοντσίνη από το Κεραμωτό Κυθήρων. Ο αείμνηστος Π. Λεοντσίνης ανέλαβε προσωπικά την εξεύρεση χρημάτων για το χτίσιμο νέου Σχολείου στο νησί.

ΠΗΓΗ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΥΘΗΡΩΝ

ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΝΤΩΝΑΚΟΣ:¨Να ανοίξει άμεσα το εμβολιαστικό κέντρο στη Νεάπολη ¨

Να ανοίξει άμεσα το εμβολιαστικό κέντρο στη Νεάπολη Βοιών Λακωνίας ζητούν με το. δίκιο τους οι συμπατριώτες μας Βατικιώτες αφού υποχρεώνονται να διανύσουν πολλά χιλιόμετρα για να μεταβούν στα εμβολιαστικά κέντρα Μολάων και Βλαχιώτη Λακωνίας προκειμένου να εμβολιαστούν !

Με δεδομένο ότι ήδη ξεκίνησαν οι εμβολιασμοί και στο Κέντρο Υγείας Αρεόπολης Μάνης- στο άλλο άκρο του Νομού- πρέπει άμεσα να λειτουργήσει και το εμβολιαστικό κέντρο στο Κέντρο Υγείας Νεάπολης για να μη ταλαιπωρούνται οι συμπατριώτες μας από τα χωριά των Βατίκων και τη Νεάπολη με άσκοπες μετακινήσεις ταλαιπωρία και οικονομική επιβάρυνση. Το ίδιο φυσικά ισχύει και για τους κατοίκους της Ελαφονήσου αξιοποιώντας το ΠΠ Ιατρείο του νησιού!

ΣΠΑΡΤΗ:Με αφορμή δημοσιεύματα που αναφέρουν ότι «το Νοσοκομείο Σπάρτης εμφανίζεται να μην έχει εμβόλια» και ότι «υπάρχει θέμα εφοδιασμού στην περιοχή»

Με αφορμή δημοσιεύματα που αναφέρουν ότι «το Νοσοκομείο Σπάρτης εμφανίζεται να μην έχει εμβόλια» και ότι «υπάρχει θέμα εφοδιασμού στην περιοχή» διευκρινίζουμε τα εξής:

Τις τελευταίες ώρες στην ηλεκτρονική πλατφόρμα του εμβολιασμού παρατηρείται δυσκολία στην διαδικασία κλεισίματος των ραντεβού, λόγω έλλειψης διαθεσιμότητας ημερομηνιών κι όχι λόγω έλλειψης των εμβολίων.

Η διαθεσιμότητα των ημερομηνιών δε συσχετίζεται με τη διάθεση των εμβολίων αλλά με τον αριθμό των πολιτών που επιθυμούν να εμβολιαστούν.

Δεδομένου του μεγάλου αριθμού των συμπολιτών μας που ήδη έχουν κλείσει ηλεκτρονικά ραντεβού για εμβολιασμό, σημειώνεται και ο αντίστοιχος περιορισμός των διαθέσιμων ημερομηνιών για επιπλέον ραντεβού.

Επίσης, ο αριθμός των εμβολιαστικών δόσεων που παραλαμβάνονται στις προγραμματισμένες αποστολές καλύπτει πάντα τον αριθμό των πολιτών που έχουν κλείσει ραντεβού.

Ως εκ τούτου, μέχρι σήμερα, ουδέποτε τέθηκε θέμα έλλειψης εμβολίων στην περιοχή μας.

Αξίζει δε να σημειωθεί ότι μέχρι την 16 Φεβρουαρίου 2021, έχουν ολοκληρωθεί 4.877 εμβολιασμοί στην Περιφερειακή Ενότητα Λακωνίας, ενώ με την πρόσφατη εισαγωγή των Κέντρων Υγείας Σπάρτης, Αρεόπολης και Βλαχιώτη στα Εμβολιαστικά Κέντρα θα επιταχυνθούν σημαντικά οι εμβολιασμοί και τα αποτελέσματα στην περιοχή θα είναι ακόμη μεγαλύτερα.

Για το ΓΝ Λακωνίας

Η Διοικήτρια

Εύη Παπαγεωργίου

Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίων Αποστόλων Βοιών:Αιμοδοσία την Κυριακή 21 Φλεβάρη 2021

 "Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίων Αποστόλων Βοιών Λακωνίας θα οργανώσει Αιμοδοσία την Κυριακή 21 Φλεβάρη 2021, από τις 10:00 έως 12:00 το πρωί, στον χώρο του Δημοτικού Σχολείου Αγίων Αποστόλων.

Με λίγο αίμα που θα δώσουμε, χωρίς να διατρέχουμε κανέναν κίνδυνο, μπορούμε να σώσουμε ζωές συνανθρώπων μας.
Ραντεβού όλοι την Κυριακή 21 Φλεβάρη, από τις 10:00 έως 12:00 στον χώρο του Δημοτικού Σχολείου στους Αγίους Αποστόλους Βοιών, για να δώσουμε ζωή... από το περίσσευμά μας.

Ο ΚΑΠΕΤΑΝ ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ (αυτός της Χύτρας, μωρέ) ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ΤΟΥ

Πολλή καλησπέρα σε όλους. Νομίζω είναι περιττό να προλογίσω για ποιο θέμα θα μιλήσω.

Το λοιπόν. Σκέφτομαι αν αναρωτήθηκε κανείς γιατί φτάσαμε σήμερα να μιλάμε για εκμίσθωση της σπηλιάς στην Χύτρα. Μήπως γιατί κάπου εκεί στο 1989-90, κάποιος που τότε τον λογίζανε για τρελό, ξεκίνησε παρέα με τον Παναγιώτη τον Σούγιαννη, τις τουριστικές ξεναγήσεις στη σπηλιά; Μήπως γιατί κάποιος επένδυσε ψυχή, σώμα, χρήμα και πάνω από 25 χρόνια της ζωής του στο να γίνει η Χύτρα ένα από τα πιο εμβληματικά τουριστικά σημεία των Κυθήρων; Μήπως γιατί αυτός ο κάποιος πρόβαλλε τα Κύθηρα και την Χύτρα αναρίθμητες φορές σε τουριστικές εκπομπές, αφιερώματα, άρθρα που φτάνουν σε όλες τις άκρες της γης; Αν, λοιπόν, αυτός ο κάποιος, τότε στο μακρινό 1989 είχε αποφασίσει τελικά να πάει απλώς για ψάρεμα αντί να ασχοληθεί με την Χύτρα, μήπως, λέω μήπως, δε θα μιλούσαμε σήμερα για την σπηλιά της Χύτρας;

Επειδή, λοιπόν, αυτός ο κάποιος είμαι εγώ, δε μπορώ παρά να αναρωτηθώ, επίσης, και τι είδους χροιά έχει αυτή η απόφαση της Εγχωρίου. Διότι, είναι, σχεδόν, προσωπική υπόθεση. Και γιατί λέω προσωπική υπόθεση. Ως επαγγελματίας του νησιού πάντα έβαζα και βάζω, πάνω απ’ όλα, το νησί μας. Με προσωπικό μόχθο και μεράκι και πάντα με γνώμονα την ασφάλεια, ξενάγησα όλα αυτά τα χρόνια χιλιάδες ανθρώπους στη σπηλιά της Χύτρας να γνωρίσουν αυτή την ομορφιά της φύσης και να μείνουν με την πιο θετική ανάμνηση του νησιού. Τόσο που η Χύτρα (και η σπηλιά της) ταυτίστηκαν με το όνομά μου. «Θέλω να πάω στην Χύτρα», λέει κάποιος. «Βρες τον Σπύρο», κυρίως, θα του απαντήσουν.

Πληρώνω κανονικότατα τα τέλη επιβατών στον Δήμο Κυθήρων μέσω του Λιμενικού Ταμείου (κάτι που οι άλλοι δύο επαγγελματίες που ήρθαν πέρσι στο νησί, λόγω διαφορετικού καθεστώτος, δεν πληρώνουν) και πάντα προσπαθώ, και πολλές φορές, υπό αντίξοες συνθήκες, να κάνω το καλύτερο δυνατό για τον τόπο μας και τους επισκέπτες μας, ως επαγγελματίας. Σίγουρα, λάθη μπορεί να έχουν γίνει και είμαι ο πρώτος που θα τα παραδεχτώ και θα φροντίσω να διορθωθούν και να μην επαναληφθούν. Θα περίμενε, λοιπόν, κανείς από τις δύο αυτές μεριές (επαγγελματία – φορέων του νησιού) να υπάρχει σύμπνοια, αλληλοϋποστήριξη και κοινό όραμα.

Φανταστείτε, λοιπόν, την απορία μου όταν ενημερώθηκα για την απόφαση της Εγχωρίου σχετικά με την Χύτρα. Φανταστείτε, ακόμη περισσότερο, την απορία μου όταν ενημερώθηκα για την απόφαση είσπραξης χρημάτων σε μορφή ενοικίου για τα σκάφη ΜΟΝΟ στον Πίσω Γυαλό Καψαλίου, που σημαίνει πάνω από 2000€ το χρόνο για μένα καθώς δεν έχω την επιλογή να μεταφέρω αλλού το σκάφος μου. Αναρωτιέμαι με ποια κριτήρια σκαρφίστηκε κάποιος αυτό το ποσό όταν η τιμή στην Αθήνα για τον ίδιο λόγο – και με περισσότερες παροχές, όπως φύλαξη σε ιδιωτικό χώρο, ασφάλεια, αποζημίωση σε περίπτωση ζημιάς- είναι περίπου 1200€;

Θα απομακρύνει, λέει, επίσης, άμεσα, σχοινιά, αγκυροβόλια και σημαδούρες. Ούτε καν ξέρουν ότι, αυτή τη στιγμή, δεν υπάρχει τίποτε από αυτά εκεί διότι αφορούν μόνο σε τρεις μήνες το καλοκαίρι. Γελάνε και οι πέτρες. Και ερωτώ. Εφόσον, λογικά, επιμεληθεί το Λιμενικό της απομάκρυνσης, αφού έτσι αποφάσισε η Εγχώριος, θα ισχύσει για όλους το ίδιο, όπως προβλέπει ο νόμος; Θα απομακρυνθούν όλα τα καλαδούρια των ανθρώπων στο νησί, τα περισσότερα από τα οποία είναι μόνιμα τοποθετημένα; Ή, όλως τυχαίως, αφορά μόνο στο δικό μου, που εξυπηρετεί και άλλα σκάφη, για την ασφάλειά τους, το καλοκαίρι; Και για να το πω πιο λαϊκά, ως γνήσιος Τσιριγώτης… Τα καλαδούρια δεν θα τα πιάνετε στο στόμα σας. Τα καλαδούρια.

Και έρχομαι να ρωτήσω. Αν, για παράδειγμα, ενοικιάσω τη σπηλιά της Χύτρας (ξέρω, ακούγεται παράλογο αλλά με αυτά φαίνεται πως ασχολούμαστε), θα έχω δικαίωμα χρήσης της, σωστά; Οι υπόλοιποι επαγγελματίες που δραστηριοποιούνται στην Χύτρα αναγκαστικά θα αποκλειστούν, σωστά; Ο Γιώργος ο Λάμπογλου με τη σχολή καταδύσεων ποια σπηλιά θα αναδείξει στους τουρίστες; Του Πλάτωνα; Οι υπόλοιποι επαγγελματίες που έρχονται στο νησί – γιατί επαγγελματική δραστηριότητα θεωρείται, με αυτό τον τρόπο, κι όποιος μισθώνει επαγγελματικό σκάφος - ποια Χύτρα θα προσεγγίσουν για να θαυμάσουν; Την ταχύτητος στην κουζίνα τους; Με ποιο δικαίωμα η Εγχώριος αποφασίζει για την οικονομική καταστροφή των επαγγελματιών του νησιού; Ό, τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό; Γιατί, περί αυτού πρόκειται. Και να πω, σε αυτό το σημείο, πως δεν προτίθεμαι να πλειοδοτήσω σε αυτό το θέατρο του παραλόγου.

Α, και το άλλο το καλό, πού το πάτε; Ότι δεν θα επιβαρυνθεί ο τουρίστας με το ποσό παρά μόνο ο επαγγελματίας; Είναι επικίνδυνα ανίδεο να το αναφέρει αυτό κάποιος που, προφανώς, δεν έχει ιδέα τι σημαίνει κοστολόγηση προϊόντος και λειτουργία επιχείρησης. Ότι θα φας το παστίτσιο σου στην ταβερνούλα σου αλλά στην τιμή δεν θα εμπεριέχονται ποσοστιαία τα έξοδα της επιχείρησης. Ω ρε, πού πάμε; Πού πάμε;

Ζήτησα να λάβω αντίγραφο της γνωμοδότησης του νομικού συμβούλου που στοιχειοθετεί την απόφαση της επιτροπής της Εγχωρίου. Αναμένω. Τα ερωτήματα πολλά. Και οι υποθέσεις για το τι μπορεί να συμβαίνει παρασκηνιακά, ακόμη περισσότερες. Προσπαθώ ακόμη και τώρα να καταλάβω πώς προκύπτουν οι αποφάσεις και οι τιμές μέσα στις αποφάσεις αυτές. Χωρίς κανένα επαγγελματικό υπόβαθρο στον τουριστικό τομέα, χωρίς καν μια επίσημη συμβουλευτική οδηγία από κάποιον ειδήμονα, η Εγχώριος φτιάχνει τον τιμοκατάλογό της κατά το δοκούν. Οι όποιες επεξηγήσεις δόθηκαν, ήταν, το λιγότερο, αστείες και το αναγνωρίζουν όλοι όσοι καταλαβαίνουν τι σημαίνει δραστηριοποιούμαι επαγγελματικά στον τουρισμό. Αναφέρει η Εγχώριος πως έμπρακτα υποστηρίζει τους επαγγελματίες επειδή ανέβαλλε για τρεις μήνες την είσπραξη της προκαταβολής. Αναφέρει, επίσης, πως οι τιμές καθορίστηκαν βάσει της αυξημένης τουριστικής κίνησης έναντι των προηγούμενων ετών. Γελάνε, πλέον, και τα βοτσαλάκια. Μάλλον σύσσωμη η Εγχώριος ζει σε ένα παράλληλο σύμπαν όπου όχι μόνο δεν έχει πληγεί ο τουρισμός και η επαγγελματική δραστηριότητα γύρω από αυτόν αλλά όπου οι επισκέπτες αυξήθηκαν κιόλας και είχε θετικό αντίκτυπο στον τουρισμό των Κυθήρων. Σε αυτό το παράλληλο σύμπαν είναι, για εκείνους, λογικό να νοικιάσεις μια σπηλιά (μια σπηλιά!) σε μια τιμή της λογικής «Μωρέ, πόσο να βάλουμε την Χύτρα; 8000€ δεν έχουμε τις παραλίες; 5000€ είναι καλά; Να το αφήσω;».

Η Εγχώριος, υποτίθεται, είναι από τους Κυθήριους για τους Κυθήριους. Και σε αυτούς τους αδυσώπητους καιρούς επιλέγει να συντρίψει οικονομικά τους Κυθήριους επαγγελματίες και να εξυπηρετήσει συμφέροντα. Κι όχι του Κυθηραϊκού λαού, εν προκειμένω. Και είναι πασιφανές. Και δεν είναι ποτέ αργά να κάτσουμε όλοι όσοι μας αφορά ο τουρισμός στο νησί να συζητήσουμε με δεδομένα και ρεαλιστικές συνθήκες το τι είναι καλύτερο για τον τόπο μας. Και δεν είναι ποτέ αργά για το mea culpa, κύριοι της Εγχωρίου. Μέχρι και αυτή τη στιγμή που γράφω το παρόν κείμενο, δε μπορώ να καταλάβω γιατί τέτοια επιθετική συμπεριφορά προς το πρόσωπό μου. Γιατί, ας μη γελιόμαστε, το θέμα Χύτρα έχει υποσημείωση το όνομά μου. Και βλέπω, με σχετική ανακούφιση, τα όσα λένε άνθρωποι του νησιού δημόσια που τάσσονται κατά αυτού του παραλογισμού και της αναίτιας επίθεσης προς εμένα και τους υπόλοιπους επαγγελματίες.

Αλλά, αν δεν έβγαινε ο κόσμος να μας υποστηρίξει, δεν τολμώ να φανταστώ τι θα γινόταν. Θα είχαμε μια Χύτρα στην οποία ο Σπύρος αναγκαστικά δεν θα πήγαινε πια, με ό, τι αυτό συνεπάγεται για την τουριστική κίνηση του αξιοθέατου, ένας επαγγελματίας μόνο θα είχε πρόσβαση και οι υπόλοιποι κόψτε τα κεφάλια σας, ψοφήστε κιόλας, ποσώς μας ενδιαφέρει. Ας ελπίσουμε να μην φτάσουμε εκεί. Οι Τσιριγώτες ξέρουν καλά τι σημαίνει η Χύτρα για εκείνους και για εμένα. Και όσο κι αν προσπαθούν κάποιοι να εξοντώσουν εμένα και τους υπόλοιπους που δίνουμε μια δεκάρα γι’ αυτό που λέγεται τουρισμός στα Κύθηρα, έχω να τους πω πως το μόνο που καταφέρνουν είναι να εκτίθενται οι ίδιοι. Οι ίδιοι που φαίνεται να μην έχουν ιδέα τι σημαίνει αγαπώ τον τόπο μου. Γιατί τόπος δεν είναι μόνο οι πέτρες και οι θάλασσες και τα χωράφια που οριοθετούνται προς εκμετάλλευση.

Τόπος είναι οι άνθρωποι. Και οι άνθρωποι μόνο όταν κοιτάζουν προς την ίδια κατεύθυνση πηγαίνουν όλοι μαζί μπροστά. Διαφορετικά, είναι σκορποχωριασμένα κορμιά που κουτουλάνε τα κεφάλια τους. Και σε έναν τόπο δεν θέλουμε κεφάλια που κάνουν θόρυβο, που δημιουργούν «λύσεις» για να δημιουργήσουν προβλήματα. Ευχαριστώ αλλά, όπως φαντάζομαι και πολλοί άλλοι σαν εμένα, δεν θα πάρω. Θα είμαι εδώ. Επιφυλάσσομαι για τη συνέχεια.

Με εκτίμηση, Σπύρος (αυτός της Χύτρας, μωρέ)