Τέλος οι εξετάσεις για τον κάτοχο διπλώματος ΙΧ που θέλει να οδηγήσει δίκυκλο έως 125 κυβικά

Το υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών με νομοσχέδιο για τα ΣΒΑΚ και τη μικροκινητικότητα, που ήδη συζητείται στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής, φέρνει τη συγκεκριμένη διάταξη με την οποία δίνεται πλέον η δυνατότητα σε έναν κάτοχο άδειας οδήγησης ΙΧ να αποκτήσει δίπλωμα οδήγησης για δίκυκλο έως 125 κ.εκ. υπό συγκεκριμένες προϋποθέσεις:

• Θα έχουν δίπλωμα οδήγησης αυτοκινήτου τουλάχιστον έξι χρόνια

Θα έχουν συμπληρώσει την ηλικία των 27 ετών

• Θα έχουν περάσει από υποχρεωτική πρακτική εκπαίδευση τριών μαθημάτων, χωρίς ωστόσο να απαιτείται να περάσουν από εξετάσεις για δίπλωμα μηχανής

Πάντως η ισχύς του διπλώματος αυτοκινήτου για την οδήγηση δικύκλου αφορά μόνο την οδήγηση εντός της ελληνικής επικράτειας.

Η παραπάνω ρύθμιση, η οποία και είναι αποδεκτή στο χώρο της μοτοσικλέτας, όχι όμως και στο χώρο των εκπαιδευτών οδήγησης, στην ουσία είναι "συμμόρφωση" της χώρας μας σε ευρωπαϊκή οδηγία, μιας και ήδη αρκετές χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης επιτρέπουν στους οδηγούς αυτοκινήτου να οδηγούν δίκυκλο 125 κ.εκ. χωρίς επιπλέον εκπαίδευση ή εξετάσεις.

Με το εν λόγω νομοσχέδιο, ορίζεται ότι οι οδηγοί αυτοκινήτων θα μπορούν να οδηγούν με το ίδιο δίπλωμα και μοτοποδήλατο (κατηγορία ΑΜ) εφόσον είναι άνω των 27 ετών και κάτοχοι άδειας οδήγησης κατηγορίας Β για διάστημα άνω των έξι ετών. Επιπλέον ορίζεται ότι δεν απαιτείται η κατοχή άδειας οδήγησης για την οδήγηση μοτοποδηλάτων με μέγιστη εκ κατασκευής ανώτατη ταχύτητα έως 25 km/h, ενώ εάν ο ενδιαφερόμενος είναι κάτω των 18 ετών (επιτρέπεται από τα 16) θα πρέπει να υπάρχει η έγγραφη συναίνεση του προσώπου που ασκεί την επιμέλειά του.

Τι ισχύει σε χώρες της ΕΕ

Η ισοδυναμία διπλώματος αυτοκινήτου με μοτοποδηλάτου 50cc (Β/ΑΜ) έχει εφαρμοστεί σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, εκτός της Ελλάδας, χωρίς καμία προϋπόθεση, χωρίς επιπλέον εξετάσεις σε κρατικό φορέα και μαθήματα σε σχολές.

Σε ό,τι αφορά την ισοδυναμία διπλώματος αυτοκινήτου με ελαφρύ δίκυκλο 125 κ.εκ. ένας σημαντικός αριθμός κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν εφαρμόσει την συγκεκριμένη οδηγία μεταξύ των οποίων Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία, Ισπανία, Αυστρία, Βέλγιο, κλπ. Από αυτές, καμία χώρα δεν προβλέπει πρακτικές ή θεωρητικές εξετάσεις, τέσσερις χώρες θέτουν ως προϋπόθεση την πρακτική εκπαίδευση, τέσσερις χώρες θέτουν ηλικιακά όρια, με το υψηλότερο στα 25 έτη και πέντε χώρες θέτουν όρια κατοχής της άδειας οδήγησης, με το υψηλότερο στα πέντε έτη.

Ο Άρης Γκοργκόλης εκπροσωπώντας τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Εμπόρων Εισαγωγέων Επισκευαστών Δικύκλων ΠΑΣΕΕΕΔ μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ δηλώνει "είναι η ώρα να διευκολυνθεί η πρόσβαση στο δίκυκλο και στην Ελλάδα. Είναι αίτημα διαχρονικό και πρέπει και η χώρα μας να προχωρήσει σε μια αντίστοιχη ρύθμιση ισοδυναμίας και για τους Έλληνες πολίτες".

Σε ερώτηση ποια είναι τα θετικά της ισοδυναμίας Β/ΑΜ & Α1 απαντά "εκτός από την απαλλαγή των πολιτών από «χαράτσι» σε χρόνο και κόστος για την απόκτηση διπλώματος οδήγησης μοτό, το κόστος κυμαίνεται στα 400-500 ευρώ, θα υπάρχει μείωση των ρύπων και της συμφόρησης των αστικών κέντρων, καθώς τα μικρά δίκυκλα χρησιμοποιούνται εναλλακτικά και συμπληρωματικά στον αστικό ιστό".

Μάλιστα, όπως επισημαίνει, στο εγγύς μέλλον στην πλειονότητά τους τα δίκυκλα θα είναι ηλεκτροκίνητα, επομένως και η συμβολή της ισοδυναμίας στην μείωση των ρύπων καθίσταται σημαντική. Στα θετικά είναι επίσης και η αποσυμφόρηση των νησιών από αυτοκίνητα, καθώς με την χορήγηση της ισοδυναμίας και στην χώρα μας, οι τουρίστες θα μπορούν να επιλέγουν για τις μετακινήσεις τους στα μικρά νησιά που ασφυκτιούν από την κίνηση των τετράτροχων, ευέλικτα σκουτεράκια. Και τέλος, και πολύ σημαντικό είναι η μείωση τροχαίων με δίκυκλα που προκαλούνται από οδηγούς αυτοκινήτου που οδηγούν μόνο αυτοκίνητο. Η έρευνα (MAIDS) έδειξε ότι η πλειονότητα των ατυχημάτων που προκαλούνται από οδηγούς αυτοκινήτων σε δίκυκλα είναι από οδηγούς που δεν οδηγούν και δίκυκλο. Η εξοικείωση με τον τρόπο κίνησης των δικύκλων που αποκτούν οι οδηγοί αυτοκινήτων που μετακινούνται και με μοτοσικλέτα είναι πολύτιμη.

Τέλος, ο κ. Γκοργκόλης τονίζει πως πρόκειται για μια θετική πρωτοβουλία του υπουργείου Μεταφορών αν και διατυπώνει ορισμένες ενστάσεις σε ό,τι αφορά τις προϋποθέσεις κατοχής διπλώματος δικύκλου. Η Ισοδυναμία Β (αυτοκίνητο) -ΑΜ (μοτοποδήλατο 50cc) να ισχύει χωρίς ηλικιακές προϋποθέσεις, όπως ισχύει σε όλη την Ευρώπη για δεκαετίες και η Ισοδυναμία Β (αυτοκίνητο) - Α1 (ελαφρύ δίκυκλο 125cc) με ταχύτητες οι χρονικές προϋποθέσεις να μειωθούν σε: κατοχή της κατηγορίας Β πάνω από 3 έτη (από 6 έτη) και συμπλήρωση της ηλικίας των 24 ετών (από 27 έτη).

Επίσης, για θετική εξέλιξη κάνει λόγο και ο Σωτήρης Χατζήκος πρόεδρος Διοικητικού Συμβουλίου Συνδέσμου Εισαγωγέων Μοτοσυκλετών (ΣΕΜΕ), επισημαίνοντας πως η εφαρμογή της ισοδυναμίας κρίνεται "απολύτως επιτυχημένη" συμπληρώνοντας πως καμία από τις χώρες που την εφάρμοσαν δεν έχει αναιρέσει το μέτρο ή το έχει τροποποιήσει προς το αυστηρότερο. Σε ό,τι αφορά τις αντιδράσεις, "επικαλούνται την ελληνική ιδιαιτερότητα", ο κ. Χατζήκος αναφέρει "διερωτώμαι τι διαφορετικό έχει η Αθήνα από τη Μαδρίτη, τη Βαρκελώνη, τη Ρώμη, όπου με αντίστοιχες κλιματολογικές συνθήκες, πυκνότητα αστικού ιστού και πλήθος ελαφρών δικύκλων για λόγους αστικής μετακίνησης δεν απαιτούν καμία προϋπόθεση για την εφαρμογή της ισοδυναμίας Β/Α1 σε όρια ηλικίας, εκπαίδευσης ή εξετάσεις".

Σε διαφορετική διάσταση είναι οι απόψεις του προέδρου Εκπαιδευτών οδήγησης Δυτικής Αττικής και αντιπροέδρου του Επαγγελματικού Επιμελητηρίου Αθηνών Νίκου Γρέντζελου, κάνοντας λόγο για "προβληματική ρύθμιση" αφού είναι εντελώς διαφορετικό το να οδηγείς αυτοκίνητο από το να οδηγείς μοτοσικλέτα. Και προσθέτει: "Αν η σχετική ρύθμιση είναι υποχρεωτική με βάση την οδηγία, θα πρέπει να προβλέπεται μια υποτυπώδη εξέταση και αύξηση του αριθμού των υποχρεωτικών μαθημάτων".

Πηγή: ΑΠΕ

Ἀπαγορεύονται τὰ μνημόσυνα!

 

Ἀπαγορεύεται ἡ μάνα νὰ προσευχηθεῖ γιὰ τὸ παιδί της καὶ νὰ μετάσχει στὴ Θ. Λειτουργία, ἀπαγορεύεται τὰ παιδιὰ νὰ ἀνάψουν τὸ καντήλι στὸ μνῆμα γιὰ τοὺς γονεῖς τους, ἀπαγορεύεται τὰ ἀδέλφια νὰ κάνουν τρισάγιο στὸν ἀδελφό τους, ἀπαγορεύεται ἡ ἐκκλησία (κλήρος + λαος) νὰ προσφέρει κόλλυβα ὡς μαρτυρία θανάτου καὶ ἀναστάσεως τῶν κεκοιμημένων.

Μποροῦμε νὰ κάνουμε σωματικὴ ἄσκηση, μποροῦμε νὰ βγάλουμε τὰ κατοικίδιά μας βόλτα, μποροῦμε νὰ συνωστιζόμαστε στὰ ΜΜΜ, μποροῦμε νὰ περιμένουμε…

σὲ ἀτελείωτες οὐρὲς γιὰ τὶς προσφορὲς στὰ σοῦπερ μάρκετ, μποροῦμε νὰ παρακολουθοῦμε τὰ Σαββατόβραδα στὶς “πολιτιστικὲς” ἐκπομπὲς στὴν τηλεόραση τοὺς ἀστέρες νὰ τρῶνε νὰ πίνουν, νὰ χορεύουν, νὰ φιλιοῦνται, ἀφοῦ οἱ ὑπεύθυνοι μᾶς διαβεβαιώνουν πὼς γιὰ ἐκείνους ἰσχύουν ἄλλα μέτρα καὶ σταθμὰ ἀπὸ τοὺς πολίτες δεύτερης κατηγορίας, πὼς ἐκεῖνοι εἶναι ΚΑΘΑΡΟΙ, μποροῦμε νὰ παρατηροῦμε σὲ καθημερινὴ βάση 2, 3 πορεῖες καὶ συγκεντρώσεις μὲ τὴν “ἀνοχὴ” τῶν ὑπευθύνων, ΑΛΛΑ γιὰ τοὺς νεκρούς μας δὲν ἐπιτρέπεται νὰ κάνουμε τίποτα.

Ὁ θάνατος σ’ αὐτὴ τὴ χώρα εἶναι ἱερός. Ἡ τιμὴ πρὸς τοὺς νεκροὺς ἀποτελεῖ ἀναπόσπαστο στοιχεῖο πίστεως ἀλλὰ καὶ ἀνθρωπιᾶς καὶ πολιτισμοῦ. Οἱ νεκροί μας δὲν εἶναι ἕνα “τίποτα”, εἶναι ὁ σπόρος τῆς Ἀναστάσεως, ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἁγίων. Γι’ αὐτὸ ἡ μνήμη καὶ τὰ μνημόσυνα ποὺ ἀπορρέουν ἀπὸ τὴν πίστη μας ΔΕΝ καταργοῦνται μὲ μία ΚΥΑ ἐν μία νυκτί.

Ἡ ἀπόφαση τῶν “εἰδικῶν” καὶ τῆς πολιτείας φανέρωσε περίτρανα τὴν πνευματικὴ φτώχεια τοῦ κόσμου ποὺ μᾶς περιβάλει. Τῶν νεκρῶν ποὺ δὲν εἶναι θαμμένοι στὰ μνήματα ἀλλὰ ὑπάρχουν γύρω μας καὶ μάλιστα καθορίζουν τὶς ἀνάγκες καὶ τὶς προτεραιότητες τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν λαῶν.

Εἶναι αὐτοὶ ποὺ ὁπωσδήποτε θὰ διαπόμπευαν καὶ θὰ τιμωροῦσαν μὲ τὸ πρόστιμο τῶν 300 εὐρὼ τὴν Ἀντιγόνη ἂν ζοῦσε στὶς μέρες μας.

ΚΑΛΟ ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ!

π. Γ.Θ.

agios-panteleimon

orthodoxia-ellhnismos.gr

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΑΒΑΡΗΣ ΓΙΑ ΣΧΟΛΙΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ

Καλησπέρα,θα ήθελα να σχολιάσω απο εδώ κάποια πράγματα,γράφτηκε στο φεις μπουκ οτι δεν υπάρχουν τυριά ντόπια ,δεν υπάρχουν κτηνοτρόφοι,ΟΛΑ αυτά είναι ψέματα ,στο νησί υπάρχουν 18 επίσημοι Κτηνοτρόφοι που οι περισσότεροι βγάζουν ΝΤΟΠΙΑ τυριά ,βουτυροτσίκουδα,γιαούρτια κλπ .

Γιατί λοιπόν να λένε κάποιοι -που έχουν και συγγενείς που βγάζουν τυριά κλπ ΟΤΙ δεν υπάρχουν.

Ψάξτε το λίγο αγαπητοί φίλοι και μην ακούτε μόνο την ΜΙΑ πλευρά.

Έρευνα: Η χρήση κάνναβης στους νέους επηρεάζει τον δείκτη νοημοσύνης τους

Οι έφηβοι που κάνουν συχνή χρήσης κάνναβης μπορεί να εμφανίσουν πτώση του δείκτη νοημοσύνης τους (IQ), σύμφωνα με μία νέα ιρλανδική επιστημονική έρευνα. Η μελέτη επιβεβαιώνει τις επιβλαβείς νευρολογικές και γνωστικές συνέπειες που μπορεί να έχει σε έναν νέο η συχνή χρήση κάνναβης.

Οι συμμετέχοντες, οι οποίοι παρακολουθήθηκαν έως τα 18 τους, είχαν κάνει τεστ IQ πριν τη χρήση κάνναβης και μετά. Εκτιμήθηκε ότι, με το πέρασμα του χρόνου, στους συχνούς χρήστες υπήρχε μία μείωση του δείκτη IQ κατά περίπου δύο μονάδες σε σχέση με τους μη χρήστες.

"Προηγούμενες έρευνες δείχνουν ότι οι νέοι που κάνουν συχνή χρήση κάνναβης έχουν χειρότερη πορεία στη ζωή τους σε σχέση με τους συνομηλίκους τους και κινδυνεύουν περισσότερο από σοβαρές ψυχικές παθήσεις, όπως η σχιζοφρένεια. Η μείωση του IQ νωρίς στη ζωή τους μπορεί να έχει σημαντικές επιπτώσεις στην απόδοσή τους στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο και αργότερα στις επαγγελματικές προοπτικές τους", δήλωσε η καθηγήτρια Ψυχιατρικής Επιδημιολογίας Μέρι Κάνον του RCSI.

"Η χρήση κάνναβης σε νεαρή ηλικία συνιστά πηγή μεγάλης ανησυχίας, καθώς ο αναπτυσσόμενος εγκέφαλος μπορεί να είναι ιδιαίτερα ευάλωτος σε βλάβες αυτήν την περίοδο. Τα ευρήματα της νέας μελέτης μάς βοηθούν να κατανοήσουμε αυτό το σημαντικό ζήτημα δημόσιας υγείας", πρόσθεσε ο Πάουερ.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ:Από τη τσιμεντόστρωση του δρόμου πάνω – κάτω Λειβάδι τη δεκαετία του ‘60.

Από τη τσιμεντόστρωση του δρόμου πάνω – κάτω Λειβάδι τη δεκαετία του ‘60. Διακρίνεται, μεταξύ των Λειβαδιτών, ο δάσκαλος Γιάννης Μασσέλος.

ΠΗΓΗ 

Stamatis Gianniotis

Κάθε χρόνο τέτοια ημέρα τιμάμε τη μνήμη των πεσόντων Αστυνομικών Αθάνατοι!

Θεωρούμε την ασφάλειά μας δεδομένη, αλλά κάποιοι θυσιάζονται γι' αυτήν!

Κάθε χρόνο τέτοια ημέρα τιμάμε τη μνήμη των πεσόντων Αστυνομικών.
Δεν τους ξεχνάμε!
Αθάνατοι!  

Νεοκλής Κρητικός.

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΤΤV ΚΥΘΗΡΑ:Παραδοσιακό Ζευγάρι στα Φράτσια Κυθήρων 16.02.1999

 

«Κύθηρα, οι άνθρωποι και το ιδεατό νησί» Γ' Μέρος:Σήμερα Σάββατο 06/03, 17:00 | ΕΡΤ1(τρειλερ)

 «Κύθηρα, οι άνθρωποι και το ιδεατό νησί» Γ' Μέρος

Η ενέργεια που εκπέμπει όπου και να βρεθείς, είναι ακριβώς αυτό που κάνει τα Κύθηρα το Ιδεατό Νησί.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΖΕΡΒΟΣ:Ήδη η προεργασία έγινε και τις επόμενες ημέρες η πινακίδα θα αποκατασταθεί.

Σήμερα το πρωί, παρέα με το Βασίλη (Τρομάρα) πήγαμε στον Κοντιλα να στήσουμε την πεσμένη πινακιδα "ΦΑΝΑΚΟΠΟΙΑ" για την οποία ο αγαπητός Παναγιώτης Πρόβαταρης τουλάχιστον δύο φορες, μέσω του διαδικτύου ζητούσε από το Δήμο να την αποκαταστήσει.

Όπως φαίνεται και στη φωτογραφία η πινακίδα δεν ξεστηλώθηκε από τον αέρα, αλλά δυστυχώς κόπηκε από ανθρώπινο χέρι.

Ήδη η προεργασία έγινε και τις επόμενες ημέρες η πινακίδα θα αποκατασταθεί.

ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΓΙΑ ΠΑΖΑΡΙ ΠΟΤΑΜΟΥ:Η ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΔΕΝ ΠΙΑΝΕΙ ΤΟΠΟ

Η ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΔΕΝ ΠΙΑΝΕΙ ΤΟΠΟ

Η αναγκαιότητα ύπαρξης Κανονισμού Λειτουργίας για το Παζάρι του Ποταμού είναι γνωστή εδώ και χρόνια. Το θέμα το έχουμε συζητήσει δημόσια, αλλά και σε πολλά ΔΣ στο πλαίσιο της ενημέρωσης. Ο Αντιδήμαρχος Γιώργος Κομηνός, που στην προηγούμενη θητεία ήταν αρμόδιος για το υπαίθριο εμπόριο, το έχει θέσει δημόσια πάρα πολλές φορές, αλλά και στους ίδιους τους παραγωγούς. Με την ψήφιση του Νόμου 4497/17 η ανάγκη σύνταξης του Κανονισμού έγινε πλέον επιτακτική καθώς το Παζάρι όπως λειτουργεί σήμερα ΔΕΝ εμπίπτει σε καμία διάταξη του νέου αυτού Νόμου (απαγόρευση πώλησης νωπών προϊόντων τις Κυριακές, απαγόρευση λαϊκών αγορών στις αργίες κ.λπ.).

Η ύπαρξη παλαιών αποφάσεων και νόμων ΔΕΝ εξασφαλίζει τη λειτουργία του Παζαριού όπως έχει. Εξάλλου και το άρθρο 59 παρ. 16 του Ν.4497/17 ορίζει ξεκάθαρα ότι οι υφιστάμενες Κυριακάτικες Υπαίθριες Αγορές εξακολουθούν να λειτουργούν ΜΟΝΟ ΕΦΟΣΟΝ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΗΔΗ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΠΟΤΑΜΟΥ ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ), Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΕΙ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ.

Συνεπώς ΚΑΝΕΝΑΝ δεν αιφνιδιάζουμε. Το ζήτημα του Κανονισμού έχει δημοσιοποιηθεί ευρύτατα:

1. Ήταν μια από τις βασικές προεκλογικές δεσμεύσεις του Συνδυασμού μας. Αναγράφεται στο προεκλογικό μας πρόγραμμα.

2. Ανατέθηκε σε δικηγόρο η σύνταξη σχεδίου Κανονισμού Λειτουργίας με ΟΜΟΦΩΝΗ απόφαση της Οικονομικής Επιτροπής, στην οποία εκπροσωπούνται και οι 3 παρατάξεις (Μάρτιος 2020): https://diavgeia.gov.gr/.../%CE%A8%CE%A9%CE%A5%CE%A0%CE...

3. Πραγματοποιήθηκε ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ για μεγάλο χρονικό διάστημα (δόθηκαν 2 παρατάσεις) και αναρτήθηκε ευρέως τόσο στην ιστοσελίδα του Δήμου όσο και σε όλα τα τοπικά ΜΜΕ όλο το σχετικό υλικό (Σχέδιο Κανονισμού, Κάτοψη Πάγκων κ.λπ.): https://kythira.gr/ypaithria-agora-pazari-potamoy/

4. Υπήρξαν δημόσιες τοποθετήσεις μου για το θέμα όπως αυτό το άρθρο (Νοέμβριος 2020): https://kythera.news/to-pazari-potamoy-mporei-na.../

5. Επισκέφθηκα ο ίδιος όλους τους παραγωγούς τον Αύγουστο του 2020 και τους ενημέρωσα αναλυτικά. Ορισμένοι ήταν της άποψης «να μείνει ως έχει» αλλά η πλειοψηφία αντιλαμβάνεται την αναγκαιότητα του Κανονισμού.

6. Εκφράστηκαν εγγράφως ΟΛΟΙ οι εμπλεκόμενοι φορείς που συμφωνούν στο Σχέδιο του Κανονισμού στο σύνολό τους πλην μίας μόνο περίπτωσης:

a) Η με αρ.πρωτ. 23/30-06-2020 απάντηση του Αγροτικού Συνεταιρισμού Ποταμού Κυθήρων

b) Η με α/α 48/2020 απόφαση της Επιτροπής Εγχωρίου Περιουσίας Κυθήρων και Αντικυθήρων – ΝΠΔΔ με ΑΔΑ: 67ΤΗΟΡ18-Ι00

c) Η με αρ.πρωτ. 3200/24-07-2020 απάντηση του Αγροτικού Μελισσοκομικού Συνεταιρισμού Κυθήρων

d) Η με α/α 5/2020 απόφαση του Συμβουλίου της Κοινότητας Ποταμού Κυθήρων

e) Η με αρ.πρωτ. 1016/49/58-Α/18-11-2020 γνωμάτευση του Αστυνομικού Σταθμού Ποταμού Κυθήρων

f) Η από 05-01-2021 απάντηση του Εξωραϊστικού Πολιτιστικού Συλλόγου Ποταμού Κυθήρων

g) Η με αρ.πρωτ. 131/22-02-2021 απάντηση του Αγροτικού Συνεταιρισμού Λιβαδίου Κυθήρων

Η προσπάθεια ορισμένων να διχάσουν τον Ποταμό με αφορμή τον Κανονισμό πέφτει στο κενό. Κανένας υγιώς σκεπτόμενος συμπολίτης μας δεν μπορεί να αποδεχθεί τη λογική «αφήστε τα όλα όπως είναι». Αυτή η άποψη κυριάρχησε επί δεκαετίες σε τοπικό (αλλά και εθνικό) επίπεδο και ποτέ δεν μας οδήγησε σε καλά αποτελέσματα. Αν δεν υπήρχε αυτή η οπτική, ίσως σήμερα τα λιμάνια να είχαν νομιμοποιηθεί. Δυστυχώς, όμως, η οπτική «όπως είναι μια χαρά είναι» έχει προκαλέσει πάρα πολλά προβλήματα στο Δήμο μας και ΔΕΝ την αποδεχόμαστε. Κυρίως, αυτή η άποψη, στρέφεται ευθέως κατά όλων των παραγωγών που αν μία Κυριακή υποστούν τον έλεγχο του ΣΔΟΕ ή του Υγειονομικού, θα είναι πλήρως απροστάτευτοι.

Ο Κανονισμός προστατεύει τους παραγωγούς και πωλητές, αναβαθμίζει το Παζάρι (θα υπάρχουν ομοιόμορφοι πάγκοι με δαπάνες του Δήμου) και διαλύει τον αθέμιτο ανταγωνισμό όσων έρχονται από την υπόλοιπη Ελλάδα και πωλούν διάφορα τουριστικά είδη χωρίς κανένα παραστατικό, χωρίς καμία οικονομική συμβολή προς το Δήμο και κυρίως προκαλώντας σημαντικά προβλήματα στα όμορα καταστήματα.

Ο Κανονισμός προβλέπει ότι σε μια έκτακτη συνθήκη το Παζάρι μπορεί να μεταφερθεί ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ. Όχι στη Χώρα, ούτε στη Σπάρτη, ούτε στο Σουδάν! ΟΧΙ ΕΚΤΟΣ ΠΟΤΑΜΟΥ! Το μεταφέραμε στο δρόμο το Σεπτέμβριο του 2014 για τις ανάγκες γυρισμάτων τηλεοπτικής εκπομπής στην Πλατεία. Εάν π.χ. πρέπει να εκτελεστούν έργα ανάπλασης ή εκσκαφών στην περιοχή ή εάν υπάρξει κάποια καθίζηση στην Πλατεία, προφανώς το Παζάρι θα μεταφερθεί ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ κάπου παραπλήσια. Γιατί, λοιπόν, τόσο φρικτή παραπληροφόρηση; Τί ακριβώς επιδιώκουν όσοι διαδίδουν τόσα ψέματα;

Ο Δημοδιδάσκαλος Ιωάννης Π. Κασιμάτης, στο βιβλίο του «Από την παλαιά και σύγχρονη Κυθηραϊκή Ζωή» του 1957, κάνει λόγο σε «λαϊκή αγορά». Το ίδιο αναφέρει και ο Νομάρχης Παπαρρηγόπουλος το 1955 (απόφαση 19271/05-08-1955). Λαϊκή αγορά υπό την έννοια του γενικού εμπορίου. Διότι την εποχή εκείνη δεν υπήρχε η πληθώρα των σημερινών εμπορικών καταστημάτων. Ακόμα και τα εργαλεία ή τα υλικά οικοδομών παράγονταν στα σπίτια και οι παραγωγοί τα διέθεταν την Κυριακή στον Ποταμό γιατί μόνο αυτή την ημέρα της αργίας μπορούσαν οι άνθρωποι να λείψουν από τις δουλειές τους ώστε να προμηθευτούν τα χρειώδη. Έτσι γινόταν το εμπόριο τότε στην Επαρχία. Ποτέ όμως το Παζάρι δεν έπαψε να έχει ως κύριο αντικείμενό του τον πρωτογενή τομέα. Ποτέ. Σήμερα δεν ζούμε στο 50 ή το 60. Η αναδρομή στο τί συνέβαινε τότε, είναι μεν ιστορικά χρήσιμη, όμως δεν θα λύσει το πρόβλημα της νομιμότητας του Παζαριού και της υποχρέωσης τήρησης των όρων που προβλέπει ο σημερινός Νόμος.

Ο Κανονισμός Λειτουργίας είναι απαραίτητος όσο ποτέ.

Το Παζάρι ΔΕΝ είναι και ΔΕΝ θα επιτρέψουμε να γίνει γιουσουρούμ.

Το Παζάρι είναι μια αμιγώς παραδοσιακή υπαίθρια εμπορική δραστηριότητα ΠΡΩΤΟΓΕΝΟΥΣ τομέα. Ενός τομέα που θα αναβαθμιστεί πάρα πολύ με την δημιουργία του Δημοτικού Σφαγείου, οι μελέτες για το οποίο έχουν ήδη ξεκινήσει με χρηματοδότηση του ΠΕΠ Αττικής. Ενός τομέα που ενισχύσαμε σημαντικά μέσα από το πρόγραμμ CLLD/LEADER με χρηματοδοτήσεις σχεδόν 2,5 εκατομμυρίων Ευρώ!

Τέλος, θα συμβούλευα ορισμένους όψιμους "δημοσιογραφούντες" να μην παραποιούν ούτε την αλήθεια, ούτε τα λεγόμενά μου με βλακώδεις πηχυαίους τίτλους που μόνο το γέλιο προκαλούν. Η τοπική κοινωνία αποστρέφεται το ψέμα, την παραπλάνηση και την παραπληροφόρηση κυρίως όταν αυτά εξυπηρετούν κρύφιους κομματικούς σκοπούς. Σύντομα, εξάλλου, ΟΛΑ αποκαλύπτονται!

Αντιπεριφερειάρχης ΠΕ Νήσων:Σαν σήμερα 6 Μαρτίου το 1994 έφυγε μια χαρισματική καλλιτέχνιδα με παγκόσμια πορεία μια αγωνίστρια, μια οραματική πολιτικός.

Σαν σήμερα 6 Μαρτίου το 1994 έφυγε μια χαρισματική καλλιτέχνιδα με παγκόσμια πορεία μια αγωνίστρια, μια οραματική πολιτικός.

Όλη της η ζωη συνδέθηκε με τον πολιτισμό και την Ελλάδα.

Η Μελίνα Μερκουρη πέρασε στην αιωνιότητα μέσα από τις μνήμες μας για την προσφορά της στην Πατρίδα.

Βάσω Θεοδωρακοπούλου Μπόγρη

Η εγγραφή στον κατάλογο των πολιτών προς εμβολιασμό, στο Κ.Υ. Νεάπολης συνεχίζεται.

Η εγγραφή στον κατάλογο των πολιτών προς εμβολιασμό, στο Κ.Υ. Νεάπολης συνεχίζεται.

Υπενθυμίζουμε, για ηλικίες 60-64 ετών και για το εμβόλιο της AstraZeneca.

Είτε μέσω της εφαρμογής του Υπουργείου, είτε μέσω φαρμακείου ή Κ.Ε.Π., εγγραφείτε και εμβολιαστείτε!

Έτσι μόνο θα δοθεί οριστικό τέλος στην πανδημία.

Μέχρι χτες είχαν λάβει έστω και μια δόση εμβολίου κατά του ιού, 1.060.000 Έλληνες με 361.000 πλήρως εμβολιασμένους.

Παγκοσμίως έχουν λάβει έστω και μια δόση κάποιου εμβολίου, 283.000.000 άτομα...

Κέντρο Υγείας Νεάπολης Λακωνίας - Health Center of Neapolis Laconias

ΧΡΟΝΗΣ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΤΟ ΠΟΤΑΜΟΥ:στηρίζω την πρωτοβουλία που ανάλαβε ο Δημάρχος Ευστράτιος Χαρχαλάκης

Φαντάζεστε να υπάρξουν 50.000 αυτοκίνητα και 10.000 μηχανές στο νησί των Κυθήρων, ας υποθέσουμε ότι για να εξυπηρετηθεί αυτή η ποσότητα τροχοφόρων, θα πρέπει να τοποθετηθούν φανάρια ρύθμισης της κυκλοφορίας για να αποφεύγονται τα τροχαία;

Φαντάζεστε τώρα να έβγαινε ο Δήμος να υλοποιούσε ένα κανονιστικό πλαίσιο, σε συνεργασία με την αστυνομία του νησιού που θα διευκόλυνε τους κατοίκους, εφαρμόζοντας τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας;

Θα υπάρξουν κάποιοι συμπολίτες μας που θα διαδηλώσουν ενάντια; Θα επιχειρηματολογούν για να ξηλωθούν οι ταμπέλες STOP, τα φανάρια γιατί αλλοιώνουν το φυσικό περιβάλλον; Θα επιχειρηματολογούν ότι οι πρόγονοι μας τα κανόνιζαν όλα μεταξύ τους, όταν κυκλοφορούσαν με τα γαϊδουράκια τους...

Κάτι αντίστοιχο μου θυμίζει ο "νέος διχασμός" που ταλανίζει το νησάκι μας, για το κυριακάτικο παζάρι στον Ποταμό.

Είναι δεδομένο ότι σε ένα τόπο που προσπαθεί να εφαρμόσει:

• σύγχρονες πολιτικές βιώσιμης καλλιέργειας

• πολιτικές προϊόντων ονομασίας προέλευσης

• πολιτικές ποιότητας με διεθνείς προδιαγραφές για την προώθηση τοπικών προϊόντων

• πολιτικές ψηφιακής σύγκλισης

• πολιτικές σύγχρονων και ασφαλών διαμεταφορών

• πολιτικές για την αναμόρφωση-εκσυχγρονισμό μεθόδων καλλιέργειας

• πολιτικές βιώσιμης ανάπτυξης

να υπάρχουν φωνές που παροτρύνουν την προσκόλληση στο παρελθόν.

Ο μόνος τρόπος για να προφυλάξουμε την παράδοση κάθε τοπικής κοινωνίας, είναι να την εντάσσουμε, επικαιροποιούμε στις σύγχρονες, επίκαιρες συνθήκες διαβίωσης.

Η εργαλειοποίηση των συναισθημάτων που κάποιοι χρησιμοποιούν, η απόκλιση απο την κοινή λογική, δημιουργούν συνθήκες διχασμού, φρενάρουν την ωρίμανση μιας κοινωνίας...

Γενικότερα τα ρυθμιστικά πλαίσια στις κοινωνίες εφαρμόζονται για την εύρυθμη λειτουργία τους, διασφαλίζοντας την υγεία, την ασφάλεια, τη συνύπαρξη των πολιτών, την ανάπτυξη των τοπικών οικονομιών, τη διαφύλαξη της ιστορίας ενός τόπου, την πρόοδο και την ευημερία του.

Ειδικότερα για το νησί των Κυθήρων που απευθύνεται με εξωστρέφεια στις πέντε Ηπείρους, τα κανονιστικά πλαίσια, εξασφαλίζουν την έλξη ανθρώπων που ζουν σε πολύ πιο εξελιγμένες και σύγχρονες κοινωνίες, όπου τα κανονιστικά πλαίσια είναι τρόπος ζωής τους.

Σε προσωπικό επίπεδο, στηρίζω την πρωτοβουλία που ανάλαβε ο Δημάρχος

Ευστράτιος Χαρχαλάκης

, όπως και κάθε πρωτοβουλία διαβούλευσης για την πρόοδο και την ενότητα του νησιού!

Προσοχή στις αλεπούδες που επιστρέφουν στο παζάρι, γιατί όσα δε φτάνουν τα κάνουν κρεμαστάρια... #παζάρι #Ποταμός #Κύθηρα

ΑΙΤΗΜΑ ΒΙΟΚΑΛΛΙΕΡΓΗΤΩΝ ΚΥΘΗΡΩΝ ΓΙΑ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ ΔΑΣΙΚΩΝ ΧΑΡΤΩΝ ΔΗΜΟΥ ΚΥΘΗΡΩΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΕΝΣΤΑΣΕΩΝ

ΑΝΑΓΓΕΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ:ΑΠΕΒΙΩΣΕ Ο ΒΡΕΤΤΟΣ (Βικ) ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΕΠΙΠΛΟΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ

Απεβίωσε ο πατέρας μας Βρεττός - Βασίλειος (Βικ) Στρατηγός σε ηλικία 72 ετών στην Αθήνα από επιπλοκές του κορωνοϊού.

 Ο Β.Στρατηγός γεννήθηκε στην Ισμαηλία της Αιγύπτου το 1946, πατέρας του ήταν ο Μανώλης Στρατηγός από το Μυλοπόταμο (παρατσούκλι Τσιγκομανώλης) και μητέρα του η Φρόσω Μαρέντη. Έζησε για χρόνια στην Αυστραλία και για λίγο στην Αμερική και την τελευταία δεκαετία γύρισε στην Ελλάδα θέλοντας να μείνει μόνιμα στα Κύθηρα αλλά δεν το κατάφερε για διάφορους λόγους. Επισκεπτόταν το νησί πολύ συχνά όμως. Ήθελε συνέχεια να μαθαίνει πράγματα και ασχολήθηκε ερασιτεχνικά με τη φωτογραφία που του άρεσε πολύ αλλά και με τις νέες τεχνολογίες που προσαρμόστηκε πολύ εύκολα παρά την ηλικία του. 

Στην Αυστραλία είχε εστιατόρια που άφησαν εποχή. Το Vik's Fish and Chips. Ήξερε 4 γλώσσες (Αγγλικά, Ισπανικά, Ιταλικά και λίγα Γερμανικά). Είχε παντρευτεί την Μαρίνα Παπαδερού από το Ηράκλειο Κρήτης που την χάσαμε νωρίς. 

Δυστυχώς δεν μπορέσαμε να ικανοποιήσουμε την επιθυμία του για να ταφεί στα Κύθηρα λόγο του κορωνοιού.

 Ευχαριστούμε τους Κυθήριους που μας συλλυπήθηκαν και εις μνήμην του θα πραγματοποιήσουμε αργότερα μια δωρεά στον Άγιο Χαράλαμπο στο Μυλοπόταμο.

Ευχαριστούμε για τη δημοσίευση

Οι κόρες του

Μαρία Στρατηγού

Ελένη Παπαδάκη

________________________________________________

Η Σελίδα μας και ο Σταθμός μας εκφράζουν τα θερμότερα συλλυπητήρια στους οικείους του 

Θοδωρής Δρίτσας, βουλευτής Α’ Πειραιά του #ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ, στην Ολομέλεια της Βουλής, στη συζήτηση του νομοσχεδίου του υπουργείου Ανάπτυξης

Βασικά σημεία της ομιλίας του Θοδωρή Δρίτσα

Θοδωρής Δρίτσας

, βουλευτής Α’ Πειραιά του #ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ, στην Ολομέλεια της Βουλής, στη συζήτηση του νομοσχεδίου του υπουργείου Ανάπτυξης

Οφείλω να λογοδοτήσω και να εξηγήσω και να αποκαταστήσω την αλήθεια του λόγου μου

Έχω ευθύνη γιατί δεν φρόντισα ο λόγος μου να είναι απολύτως σαφής, όσο απαιτούσαν οι περιστάσεις και να μην αφήνουν περιθώρια πολλαπλών ερμηνειών

Εξαιτίας ενός ειλικρινούς σεβασμού απέναντι σε όσα έχει βιώσει η κα Μπακογιάννη, δεν θα αντιδικήσω μαζί της

Θα υπερασπιστώ τον εαυτό μου, την αξιοπρέπεια μου και την πραγματική αλήθεια του λόγου μου

Στην υπόθεση της απεργίας πείνας του βαρυποινίτη, φυλακισμένου Κουφοντίνα προσέρχομαι με δύο αγωνίες, να μην χαθεί ανθρώπινη ζωή και να μην δηλητηριαστεί ακόμη παραπέρα το πολιτικό σύστημα για ζητήματα που δεν είναι καίριας σημασίας

Αυτά λένε πάρα πολλοί εντός και εκτός κοινοβουλίου με τον πιο σοβαρό και υπεύθυνο τρόπο και η κυβέρνηση δεν ακούει, στο όνομα της πυγμής του κράτους που δεν εκβιάζεται

Για αυτό και έχω γράψει πρόσφατα ότι κράτος που αισθάνεται να εκβιάζεται δεν είναι δημοκρατικό. Καμία αξία του πολιτισμού μας δεν μπορεί να καθίσταται υπέρτερη από την αξία της ανθρώπινης ζωής

Αυτές είναι οι απόψεις μου και δεν είναι τωρινές, είναι διαχρονικές από τα νιάτα μου. Έχω συμμετάσχει σε διαδηλώσεις, συλλαλητήρια, συγκεντρώσεις, πολλές από αυτές ταραχώδεις, αρκετές φορές και στη πρώτη γραμμή. Δεν σήκωσα ούτε ένα χαλίκι ποτέ για να το πετάξω και να ασκήσω βία.

Αυτή είναι η παράδοση της Αριστεράς που υπηρέτησα χρόνια από διάφορες πλευρές και της εξωκοινοβουλευτικής και της θεσμικής γιατί αυτή είναι η διαδρομή μου. Και δεν είναι ατομική υπόθεση, είναι συλλογική. Και ποτέ δεν δέχθηκα ούτε εγώ ούτε κανένας μας ότι μπορεί κανείς να αναθέτει κανείς τον εαυτό του στο όνομα οποιασδήποτε ιδέας να γίνεται τιμωρός και εκτελεστής κάποιων που έχουν ευθύνη για το ένα ή το άλλο ζήτημα. Αυτές είναι οι αρχές μου, αυτές είναι οι αρχές μας.

Αυτή είναι πραγματικά η αγωνία μου: να μην ξαναγίνουν με αφορμή τη 17 Νοέμβρη όσα έγιναν όταν εκείνη ήταν στο φόρτε της και το πολιτικό σύστημα δηλητηριαζόταν φτάνοντας στο σημείο να ενοχοποιείται ο πρόεδρος τότε του ΠΑΣΟΚ, Ανδρέας Παπανδρέου, ως αρχηγός της 17 Νοέμβρη και ο Περικλής Κοροβέσης κλπ.

Είδα δημοσιευμένο σε σχόλιο σε εφημερίδα απόσπασμα από το βιβλίο του Παπαχελά για τη ζωή του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη όπου τον εμφανίζει να λέει «είμαι πεισμένος 100% ότι πίσω από τη 17 Νοέμβρη υπήρξε το σκληρό ΠΑΣΟΚ». Είναι δυνατόν να μη βάλουμε πίσω σε αυτή την ιστορία όλα αυτά τα ζητήματα;

Όταν εγώ είπα στη συνέντευξη μου ότι κανείς δεν έχει τρομοκρατηθεί από τη 17Ν αυτό μεταφράστηκε, το άκουσα μάλιστα και στο δελτίο ειδήσεων της ΕΡΤ, ότι η 17Ν δεν είχε τρομοκρατήσει κανέναν. Δεν είναι όμως το ίδιο. Εγώ είπα ότι η τρομοκρατία στην Ελλάδα δεν πέρασε, ενώ στην Ιταλία πέρασε, έφτασε στα όρια του εμφυλίου, στην Ελλάδα δεν πέρασε, και αυτό είπα. Αν κανείς ακούσει χωρίς προκαταλήψεις τη συνέντευξη θα καταλάβει, ότι αυτά είπα

Και μετά όταν ξέσπασε ο σάλος, αμέσως έβγαλα διευκρινιστική ανακοίνωση, που αγνοήθηκε. Την επόμενη μέρα έδωσα πολλές συνεντεύξεις όπου διευκρίνισα τι εννοούσα. Αγνοήθηκαν και αυτά απολύτως

Το διευκρίνισε και η ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ, που λέει ότι ήταν ατυχής η δήλωση μου, και πράγματι ήταν ατυχής και δεν εκφράζουν ούτε το ΣΥΡΙΖΑ ούτε εμένα τον ίδιο, όπως ερμηνεύτηκαν δηλαδή.

Και το πιο σημαντικό είναι ότι είναι ξεκαθαρισμένο χωρίς περιστροφές ότι δεν έχουμε καμία σχέση με όλα αυτά, αντίθετα είμαστε σε άλλη πλευρά

Στην πλευρά να μην ηρωοποιήσουμε κανέναν, να μην δραματοποιήσουμε καταστάσεις, να μην πολώσουμε το κλίμα.

Σεβαστείτε το, οι στιγμές είναι πάρα πολύ κρίσιμες και δεν μπορεί κανείς στο όνομα του πολιτικού ανταγωνισμού να ξεπερνάει τα όρια

Κατηγορήθηκα ότι προσέβαλα τους νεκρούς λέγοντας ότι ήταν δεξιοί. Ούτε διανοούμαι χρόνια τώρα να προσβάλλω όλους τους νεκρούς. Προφανώς ο Παύλος Μπακογιάννης, ο Αξαρλιάν είναι ξεχωριστές περιπτώσεις, αλλά εγώ μιλώ για όλους γιατί εξήγησα ποια είναι η σχέση μου με την ανθρώπινη ζωή, πόσο την τιμώ και δεν την διαπραγματεύομαι για κανέναν.

Δεν είπα τίποτε παραπάνω από αυτά που ο κ. Μητσοτάκης, οι υπουργοί, τα στελέχη της ΝΔ λένε ότι η παράταξή μας πλήρωσε βαρύ φόρο αίματος από τη 17 Νοέμβρη. Αυτό είπα για να εξηγήσω στη συνέχεια ότι δέχομαι και αναγνωρίζω και σέβομαι οργή, μίσος, αγανάκτηση, ακόμα και αίσθηση εκδίκησης για τους συγγενείς, τους φίλους, την παράταξη την ίδια, αλλά όχι τέτοια αισθήματα και τέτοια συμπεριφορά από το κράτος και από τη κυβέρνηση. Αυτή ήταν η θέση μου. Είναι αυτό προσβολή στα θύματα της 17Ν;