ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ !

Λέμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στους γιατρούς του ήρθαν στο νησί μας και προσφέρουν εθελοντικά τις πολύτιμες υπηρεσίες τους στους Τσιριγώτες. Ακόμα λέμε μπράβο και στο προσωπικό του νοσοκομείου δηλαδή στους γιατρούς , στις νοσοκόμες και στους υπόλοιπους που βοηθούν τους επισκέπες γιατρούς. Και ένα ακόμη μπράβο στον Διοικητή που και φέτος κάλεσε αυτές τις ειδικότητες των γιατρών που δεν υπάρχουν στον Τσιρίγο.
πηγή 

Petalagouda Kythira

ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΓΡΑΦΙΚΟ "ΛΙΜΕΝΙ" ΛΑΚΩΝΙΑΣ.ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ADELIN FM { ΦΩΤΟ }

 Το Λιμένι,ο παλιός οικισμός της οικογένειας Μαυρομιχάλη, είναι ένα παραθαλάσσιο χωριό της Μάνης και ένας από τους ωραιότερους και πιο παραδοσιακούς οικισμούς της περιοχής. Βρίσκεται σε απόσταση 5 χλμ από την Αρεόπολη και περίπου 27 χλμ από το Γύθειο.
Το χωριό είναι πανέμορφο, με σπίτια “πάνω” στη θάλασσα. Συνδυάζει αρμονικά την θάλασσα και το ξεχωριστό τοπίο.

 

Γραφικό επίνειο της Aρεόπολης, το Λιμένι είναι ένα από τα ωραιότερα οικιστικά σύνολα της Mάνης. O ιστορικός οικισμός είναι χτισμένος στις νότιες ακτές όρμου με διάφανα γαλαζοπράσινα νερά, σε μικρή απόσταση από το Νέο Οίτυλο και το Καραβοστάσι, βόρεια της Αρεόπολης.

Το ενδιαφέρον των ταξιδιωτών προσελκύουν το «παλάτι» του Πετρόμπεη Mαυρομιχάλη, τελευταίου ηγεμόνα (μπέη) της Mάνης, μέλους της Φιλικής Εταιρείας και στρατιωτικού ηγέτη της Επανάστασης του 1821, ο τάφος και η προτομή του ιδίου, το εκκλησάκι του Aγίου Σώστη, στο νεκροταφείο, η εκκλησία του Aγίου Nικολάου και η εκκλησία της Παναγίας Bρεττής.
Πηγή  diakopes.gr/

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ADELIN FM ΣΤΗΝ ΒΥΤΙΝΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ

Κτισμένη στους πρόποδες του Μαινάλου και σε υψόμετρο 1033 μέτρα θεωρείται το πιο φημισμένο ορεινό θέρετρο της Πελοποννήσου και ένα από τα καλλίτερα της Ελλάδας. Απέχει 44 χιλιόμετρα από την Τρίπολη και 200 χιλιόμετρα από την Αθήνα.

Η Βυτίνα αναπτύσσεται ως οικισμός κατά τη Βυζαντινή περίοδο τον 4^ο μ.Χ. αιώνα και μετά την τελειωτική παρακμή του αρχαίου Μεθυδρίου. Για το όνομα της έχουν διατυπωθεί πολλές θεωρίες όπως όνομα γυναικείο που απαντά σε αρχαίες επιγραφές, όνομα δοχείου οίνου (βυτίνη) εξαιτίας της τοποθεσίας κτίσεως της, από τη λέξη "βυθός" ή τέλος σλαβική ονομασία, που σημαίνει «ελατόφυτος τόπος».

 Η ακμή της Βυτίνας αρχίζει τη β΄ περίοδο της Τουρκοκρατίας το 1715, οπότε και ανακηρύσσεται «βακούφιο», μπαίνει κάτω από την προστασία της βαλιδέ - Σουλτάνας και απαλλάσσεται του κεφαλικού φόρου. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης του 21 είχε μεγάλη συμμετοχή και πάνω από 500  Βυτιναίοι με ντόπιους οπλαρχηγούς πήραν μέρος κάτω από τις διαταγές του Κολοκοτρώνη σε όλες τις μάχες. Αποτελούσε τη βάση ανεφοδιασμού των  στρατευμάτων, για το λόγο αυτό πυρπολήθηκε από τον Ιμπραήμ επτά φορές. Μετά την απελευθέρωση ως εμπορικό κέντρο της περιοχής  εξελίσσεται και για κάποιο διάστημα είναι έδρα του δήμου Νυμφασίας. Τον 20^ο αιώνα  εξελίσσεται εξαιτίας του θαυμάσιου κλίματος, ενώ  προπολεμικά κτίσθηκαν και λειτούργησαν δύο μεγάλα θεραπευτήρια νοσημάτων θώρακος (σανατόρια). Μεταπολεμικά λειτουργούν παιδικές κατασκηνώσεις, ενώ σήμερα έχει εξελιχθεί στο σπουδαιότερο ορεινό θέρετρο της περιοχής με πολλά ξενοδοχεία, εστιατόρια και αρκετές διευκολύνσεις για τον επισκέπτη. Είναι έδρα του ομώνυμου δήμου και αρκετών δημοσίων υπηρεσιών.

Απολογισμός πυρκαγιών 2015…

Πυρκαγιές και καταστροφές κινήθηκαν στα ίδια σχεδόν επίπεδα με το 2014, ενώ οι καιρικές συνθήκες απέτρεψαν εκτεταμένες καταστροφές.  

Ανδριανού Γκουρμπάτση, Αντιστράτηγου – Υπαρχηγού ΠΣ, ε.α, Νομικού

Βρισκόμαστε προς το τέλος της τρέχουσας αντιπυρικής περιόδου και ένας πρώτος απολογισμός για τις αγροτοδασικές πυρκαγιές έχει την παρακάτω εικόνα:

α) Από την 1η Ιανουαρίου μέχρι και την 30η Σεπτεμβρίου 2015, προκλήθηκαν συνολικά (5.985) αγροτοδασικές πυρκαγιές, από τις οποίες εκτιμάται, ότι κάηκαν συνολικά (150.000.000) περίπου στρέμμα αγροτοδασικών εκτάσεων. Πιο αναλυτικά από τις εν λόγω καμένες εκτάσεις, τα (115.000) στρέμματα κάηκαν, σύμφωνα με το EFFIS, μόνον από τις (25) μεγαλύτερες από τις ανωτέρω πυρκαγιές, ενώ  τα υπόλοιπα 35.000 περίπου στρέμματα εκτιμάται, ότι κάηκαν από τον υπόλοιπο αριθμό των πυρκαγιών.

β) Με βάση τα ανωτέρω στοιχεία, η εικόνα είναι σχεδόν παρόμοια με εκείνη της περυσινής αντίστοιχης αντιπυρικής περιόδου. Πιο συγκεκριμένα οι πυρκαγιές σημείωσαν μια μικρή αύξηση της τάξης των (162) πυρκαγιών, δηλαδή ποσοστό 2,8%, και οι καμένες εκτάσεις κινήθηκαν στα ίδια επίπεδα, σε σχέση με το αντίστοιχο διάστημα του 2014.
γ) H αποτροπή πρόκλησης μεγάλου αριθμού πυρκαγιών και εκτεταμένων καταστροφών, οφείλεται προφανώς στις δυσμενείς καιρικές συνθήκες. Όπως συνέβη και το αντίστοιχο διάστημα του 2014 έτσι και κατά την τρέχουσα αντιπυρική περίοδο οι κλιματικές (καιρικές) συνθήκες που επικράτησαν κατά το διάστημα της αντιπυρικής περιόδου, δεν ευνόησαν τόσο την εκκίνηση και ανάπτυξη μεγάλου αριθμού πυρκαγιών, όσο και την περαιτέρω ανάπτυξη και εξάπλωση αυτών στο δασικό περιβάλλον με καταστροφικές επιπτώσεις. Συνεπώς με τον τρόπο αυτόν απετράπησαν εκτεταμένες καταστροφές. Πιο συγκεκριμένα, λόγω των βροχοπτώσεων (ισχυρές βροχές και καταιγίδες, που συχνά συνοδεύτηκαν από χαλαζοπτώσεις) στο μεγαλύτερο διάστημα της αντιπυρικής περιόδου και στο μεγαλύτερο μέρος σχεδόν της χώρας, σύμφωνα με τα μηνιαία κλιματικά δεδομένα της ΕΜΥ, η σχετική υγρασία της ατμόσφαιρας, που ήταν σε υψηλά επίπεδα, επηρέασε άμεσα και την υγρασία της καύσιμης ύλης των δασικών εκτάσεων και συνεπώς και τη συμπεριφορά, όσων πυρκαγιών έτυχε να προκληθούν, αφού οι εν λόγω παράγοντες του καιρού συνέβαλαν στην επιβράδυνση τους.

δ) Επίσης, ο αρμόδιος διωκτικός μηχανισμός του ΠΣ δεν υπήρξε τόσο αποτελεσματικός, συγκριτικά με το προηγούμενο έτος 2014. Συγκεκριμένα για την τρέχουσα αντιπυρική περίοδο από τον ως άνω συνολικό αριθμό (5.985) πυρκαγιών, εξιχνιάστηκαν από τον αρμόδιο διωκτικό μηχανισμό (ΠΣ και Αστυνομίας) συνολικά μόνον (16) περιστατικά πυρκαγιών, δηλαδή μόνον το 0,3% του συνολικού αριθμού των περιστατικών εξιχνιάστηκε. Πιο συγκεκριμένα  από τα εν λόγω συμβάντα που εξιχνιάστηκαν, στάλθηκαν στο πλαίσιο της αυτόφωρης διαδικασίας, μαζί με τις σχετικές προανακριτικές δικογραφίες που σχηματίστηκαν, στον αρμόδιο Εισαγγελέα, συνολικά (24) άτομα φερόμενα, ως δράστες κάποιου εγκλήματος εμπρησμού δάσους με πρόθεση ή από αμέλεια, ενώ το αντίστοιχο διάστημα του 2014 στάλθηκαν στον Εισαγγελέα (112) άτομα. Από τους ανωτέρω (24) φερόμενους δράστες κατά την τρέχουσα αντιπυρική περίοδο: α) Οι (6) δράστες, κατηγορήθηκαν για εμπρησμό δάσους με δόλο, ποσοστό 25%, ενώ β) Οι (18)  δράστες, κατηγορήθηκαν για εμπρησμό δάσους από αμέλεια, ποσοστό 75%. Από τους δράστες που προκάλεσαν με πρόθεση πυρκαγιά σε αγροτοδασική έκταση, μόνον για έναν (1) διατάχθηκε αρμοδίως η προσωρινή κράτησή του σε κάποιο κατάστημα κράτησης δηλαδή προφυλακίστηκε, ενώ για το 2014, είχαν προφυλακιστεί (6) δράστες.

Πηγή: www.andrianos-firedepartment.blogspot.com ‘Εγκληματικότητα των Εμπρησμών”

Αλλαγή Δρομολογίου F/B Πορφυρούσα 12/10/15 από τα Κύθηρα προς Νεάπολη

ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ  Ε/Γ-Ο/Γ ΠΟΡΦΥΡΟΥΣΑ

 F/B PORFYROUSA

 12/10/2015

ΔΕΥΤΕΡΑ(Monday)

08.00: ΝΕΑΠΟΛΗ – ΚΥΘΗΡΑ – ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΑ

16.45: ΚΥΘΗΡΑ – ΝΕΑΠΟΛΗ

Πρόσκληση για την συνεδρίαση του συμβουλίου της Δημοτικής Ενότητας Αντικυθήρων

Υποβολή προσφορών για Επισκευή και στεγανοποίηση υδατοδεξαμενών άρδευσης οικισμού Βιαράδικα

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ADELIN FM ΣΤΗΝ ΑΡΝΑ ΛΑΚΩΝΙΑΣ !

Η Άρνα είναι ένα από τα άγνωστα όμορφα χωριά του Ταΰγετου που αξίζει να γνωρίσετε από κοντά. Όπως και τα άλλα γύρω χωριουδάκια χτίστηκαν εδώ μακριά από τον θόρυβο, για το φόβο των πειρατών και είναι γνωστά και ως Μπαρδουνοχώρια. Η περιοχή βρίσκεται πάνω στα παμπάλαια περάσματα που συνέδεαν την αρχαία Λακωνία με τη Μεσσηνία με πιο γνωστό την Βασιλική οδό, που συνέδεε την αρχαία Αρκίνα (πόλη χαμένη στα δάση ανάμεσα Σπαρτιά και Γόλα) με τη Μεσσηνία και περνούσε από το υπέροχο δάσος της Βασιλικής.

Στην πηγή της Άρνας

Στην πλατεία της Άρνας θα δείτε ένα θεόρατο πλατάνι, τόσο μεγάλο που συμπεριλαμβάνεται ήδη σε έναν δημοσιευμένο κατάλογο με πελώρια δέντρα από όλη την Ευρώπη! Δίπλα στο πλατάνι θα δροσιστείτε από μια βρύση νεοκλασικού ύφους με κίονες, ακροκέραμα και ζωφόρο, δωρεά μεταναστών του χωριού από το Μπρούκλιν των ΗΠΑ. Ονομαστή –κάποτε– για την παραγωγή της σε καρύδια, η Άρνα έβγαζε 150 τόνους το χρόνο και τα «Καρύδια Άρνας» ήταν διάσημα στις αγορές της Αθήνας. Ωστόσο σήμερα, το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Οκτώβρη η Άρνα γιορτάζει τα κάστανα, τα οποία εδώ επίσης αφθονούν.
Μια πολύ ενδιαφέρουσα δράση που μπορείτε να κάνετε στην περιοχή, είναι η επίσκεψη στο σπήλαιο των πηγών της Αγίας Μαρίνας, κοντά στο χωριό. Είναι όμορφο και μπορείτε να περπατήσετε στο υπόγειο ποτάμι έως το σιφόνι όπου αναβλύζει το νερό. Το νερό αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό γιατί από αυτήν την πηγή, υδρεύονται όλα τα γύρω χωριά και σχεδόν ολόκληρη η Μάνη! Μπορείτε να συνεχίσετε την εξερεύνηση αν θέλετε μέσα στο φαράγγι που σχηματίζει ο ποταμός Σμήνος, ανάμεσα σε πουρνάρια, πλατάνια, φτέρες, βάτα και κισσούς. Ή αν δεν θέλετε άλλη εξερεύνηση επιστρέψτε από την Αγία Μαρίνα στην πλατεία της Άρνας όπου θα απολαύσετε τα καλύτερα αρνίσια παϊδάκια της περιοχής…

ΠΡΟΣΒΑΣΗ

Στην ¨Άρνα θα φτάσετε οδικώς ακολουθώντας τον κεντρικό δρόμο Σπάρτης – Γυθείου, στρίβοντας αριστερά προς τα χωριά Ποταμιά και Γοράνοι. Από Γοράνους η Άρνα απέχει 14 χλμ. ενώ από τη Σάρτη 32 χλμ.
Πηγή  http://www.mythicalpeloponnese.gr

Πρόταση 25 εκατ. € για αποκατάσταση ζημιών στα ΒΑΤΙΚΑ.

Στο τελευταίο Περιφερειακό Συμβούλιο, τη Δευτέρα 5 Οκτωβρίου, έγινε εκτενής συζήτηση για τις ζημιές στις υποδομές από την πυρκαγιά του καλοκαιριού στα χωριά της Νεάπολης.

Βάση της συζήτησης αποτέλεσε η έκθεση της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών της ΠΕ Λακωνίας. Ο περιφερειακός σύμβουλος Λακωνίας Σταύρος Χρυσαδάκος αναφέρθηκε και κατέγραψε το μέγεθος των ζημιών στις υποδομές, τους οικισμούς, τις αγροτικές εκμεταλλεύσεις και το περιβάλλον γενικότερα. Υποστήριξε ότι η τοπική οικονομία έχει δεχθεί ένα πλήγμα που θα απαιτήσει χρόνο, προσπάθεια και οικονομικούς πόρους για να επουλωθεί. Επεσήμανε ότι είναι ανάγκη να υπάρξει σχεδιασμός και ιεράρχηση των αναγκών και στη συνέχεια των μέτρων και των δράσεων.

Ανέφερε ακόμη ότι η δημοτική αρχή έχει εκτελέσει και εκτελεί ένα μεγάλο και δύσκολο έργο σχεδόν μόνη της και πάνω από τις δυνάμεις της. “’Εχει επιτύχει σοβαρά αποτελέσματα, αλλά είναι απόλυτη ανάγκη να βρεθούμε συμπαραστάτες στην προσπάθειά της”, σημείωσε ο κ. Χρυσαδάκος, προσθέτοντας πως οι όποιες επεμβάσεις γίνουν θα πρέπει να έχουν την ανάλογη επιστημονική αλλά και εμπειρική τεκμηρίωση, καθώς “η ευαισθησία του οικοσυστήματος δεν επιτρέπει πειραματισμούς”.

Ο κ. Χρυσαδάκος στάθηκε ιδιαίτερα στην αδικαιολόγητη καθυστέρηση της διαδικασίας ώστε η πληγείσα γεωγραφική ενότητα, μετά από αυστηρή οριοθέτηση, να ενταχθεί στο καθεστώς των πυρόπληκτων περιοχών.

Τελικά το Περιφερειακό Συμβούλιο ομόφωνα ενέκρινε πρόταση προς το υπουργείο Οικονομίας, Ανάπτυξης και Τουρισμού για ένταξη και χρηματοδότηση από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων των παρακάτω μέτρων και δράσεων:

	Μέτρο	Προϋπολογισμός
1.	Αντιπλημμυρικά έργα χειμάρρων	3.800.000
2.	Μέτρα προστασίας οικισμών από κατολισθήσεις	4.900.000
3.	Συντήρηση – επισκευή δικτύων ύδρευσης	1.800.000
4.	Συντήρηση και αποκατάσταση επαρχιακού οδικού δικτύου	7.500.000
5.	Συντήρηση και αποκατάσταση δημοτικού οδικού δικτύου	5.500.000
6	Συντήρηση – επισκευή δικτύων άρδευσης	1.600.000
	Σύνολο προϋπολογισμού	25.100.000

(Ο πίνακας είναι συγκεντρωτικός)

Ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου κ. Τατούλης, κλείνοντας τη συζήτηση, δεσμεύτηκε να θέσει εκ νέου και με μεγαλύτερη ένταση στους αρμόδιους υπουργούς το θέμα του χαρακτηρισμού της περιοχής ως πυρόπληκτης.

“Eίναι προφανές ότι η υλοποίηση του προγράμματος αυτού, όπως και των άλλων αιτημάτων της δημοτικής αρχής, μπορεί να γίνει εφικτή, εφόσον αποτελέσει και σταθερό στόχο συνδυασμένης διεκδίκησης από την τοπική αυτοδιοίκηση και τις συλλογικότητες της τοπικής κοινωνίας”, εκτίμησε ο κ. Χρυσαδάκος.

ΕΚ ΝΕΟΥ ΕΡΩΤΙΣΗ ΓΡΗΓΟΡΑΚΟΥ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΓΙΑ ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ

Συναντήθηκα προχθές στο γραφείο του στη Βουλή, με το Βουλευτή Λακωνίας Λεωνίδα Γρηγοράκο. Συζητήσαμε μεταξύ άλλων θεμάτων του Νομού Λακωνίας τη συστηματική αδιαφορία των αρμοδίων υπουργείων της Κυβέρνησης σε ότι αφορά τη μη έκδοση απόφασης κήρυξης των Βατίκων ως πυρόπληκτη περιοχή.
Ο Λεωνίδας Γρηγοράκος κατέθεσε χθες εκ νέου ερώτηση στη Βουλή προς τους αρμόδιους υπουργούς επισημαίνοντας τις ευθύνες τους ζητώντας ταυτόχρονα τη λήξη έμπρακτων μέτρων.
Πηγή 
Μανώλης Αντωνάκος
 ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΡΩΤΗΣΗΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ
Παρασκευή, 9 Οκτωβρίου 2015
Ερώτηση Λεωνίδα Γρηγοράκου με θέμα «Κήρυξη των Βατίκων Λακωνίας ως πυρόπληκτης περιοχής και σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης»
ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΓΡΗΓΟΡΑΚΟΣ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ Ν. ΛΑΚΩΝΙΑΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΗ
Αθήνα, 09 Οκτωβρίου 2015
Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η
Προς τους Υπουργούς:
- Οικονομικών, κ. Ε. Τσακαλώτο
- Οικονομίας Ανάπτυξης και Τουρισμού, κ. Γ. Σταθάκη
- Εργασίας Κοιν. Ασφάλισης και Κοιν. Αλληλεγγύης, κ. Γ. Κατρούγκαλο
- Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Ε. Αποστόλου
- Υποδομών Μεταφορών και Δικτύων, κ. Χ. Σπίρτζη
ΘΕΜΑ: «Κήρυξη των Βατίκων Λακωνίας ως πυρόπληκτης περιοχής και σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης»
Τον Ιούλιο 2015, στο πλαίσιο του κοινοβουλευτικού ελέγχου, κατέθεσα επίκαιρη ερώτηση με αρ. πρωτ. : 436/21-07-2015 και ερώτηση με αρ. πρωτ. : 4222/29-07-2015 προς τα συναρμόδια Υπουργεία, με θέμα την αποζημίωση των πυροπαθών Λακωνίας και την αποκατάσταση των ζημιών του Κέντρου Υγείας Νεάπολης. Δυστυχώς, η κυβέρνηση από τότε έως σήμερα δεν είχε την απαιτούμενη ευαισθησία να προβεί στις κατάλληλες ενέργειες ώστε να ενισχυθούν και να αποζημιωθούν οι πυροπαθείς της περιοχής των Βατίκων Λακωνίας. Οι πολίτες παρακολουθούν μια αδιάφορη κυβέρνηση, η οποία δεν έχει ακόμα προβεί στο αυτονόητο, δηλαδή στην έκδοση ΚΥΑ που θα κηρύσσει την περιοχή της δημοτικής ενότητας Βοιών Λακωνίας πυρόπληκτη περιοχή.
Δεν είναι δυνατόν οι κάτοικοι να καλούνται να πληρώσουν ΕΝΦΙΑ για σπίτια και χωράφια που έχουν καεί. Δεν είναι δυνατόν οι αγρότες να φορολογούνται και να πληρώνουν εισφορές στον ΟΓΑ όταν τα χωράφια τους έχουν καταστραφεί ολοσχερώς. Δεν είναι δυνατόν οι ασφαλισμένοι στον ΟΑΕΕ να πληρώνουν εισφορές, όταν η τοπική οικονομία έχει υποστεί πλήγμα και τέλος, δεν είναι δυνατόν οι τράπεζες να αξιώνουν την εμπρόθεσμη καταβολή δανείων. Όλα τα παραπάνω, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι μέχρι σήμερα δεν έχει υπάρξει καμία μέριμνα της πολιτείας για την αντιπλημμυρική θωράκιση της Νεάπολης και των χωριών που επλήγησαν, επιβεβαιώνουν και υπογραμμίζουν την μέχρι σήμερα αδιαφορία σας.
Ερωτώνται οι κύριοι Υπουργοί:
Για ποιο λόγο δεν έχουν κηρυχθεί οι πυρόπληκτες περιοχές σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης και πότε σκοπεύει να τις κηρύξει;
Ποιος είναι ο σχεδιασμός της κυβέρνησης για την συνολική αντιμετώπιση των προβλημάτων που δημιουργήθηκαν στα Βάτικα εξ αιτίας των πυρκαγιών;
Σχεδιάζετε έκτακτη οικονομική ενίσχυση προς τους πυροπαθείς για τις κατεστραμμένες αγροτικές καλλιέργειες και επιχειρήσεις; Αν ναι, με ποια μορφή θα δοθεί και ποιο θα είναι το ύψος της;
Ποιες ενέργειες έχετε προγραμματίσει για την αντιπλημμυρική προστασία της περιοχής;
Θα υπάρχουν ενέργειες τόνωσης της τοπικής οικονομίας και του τουρισμού αξιοποιώντας τα προγράμματα του κοινωνικού τουρισμού;
Ο Ερωτών Βουλευτής
Λεωνίδας Γρηγοράκος

ΒΑΤΙΚΑ. Iωάννης Γεωργίου Νυχάς "ο Φουφουλάς"

Δεν είχαμε δει στη ζωή μας ποτέ στην πόλη της Νεάπολης κάποιον άνθρωπο να φοράει την παραδοσιακή Κρητική στολή με τις Φουφούλες και όταν είδαμε μια φωτογραφία ενός συμπατριώτη μας που έζησε πολλές δεκαετίες στην αγορά μας και μάθαμε με μεγάλη αληθινά προσπάθεια και αμέτρητες διασταυρώσεις από τα εγγόνια του που ζουν σήμερα το βιογραφικό του με ακρίβεια αποφασίσαμε να τον τιμήσουμε παρουσιάζοντας τη ζωή του για να την μάθουν και οι νεώτερες γενιές των Βατικιωτών .
Ο εν λόγω μνημονευόμενος συμπατριώτης μας Iωάννης Γεωργίου Νυχάς , ο Φουφουλάς , Φωτογραφία , γεννήθηκε στον Άγιο Νικόλαο Βοιών το έτος 1843 και πέθανε στην Νεάπολη το έτος 1936 ανήμερα του Πάσχα σε ηλικία 93 ετών .
Στην Νεάπολη ο Γιάννης Νυχάς παντρεύτηκε την Κανέλη Ψαρρού κόρη του Δημητρίου Ψαρρού και της Μαρίας Ασλάνη σε πρώτο γάμο και απέκτησαν παιδιά τον Γεώργιο τον Δημήτρη την Ελένη και την Ευγενία , και την Μαρίτσα Κοκκινάκη κόρη του ιερέα Παναγιώτη Κοκκινάκη και της Ελένης Σαραντίτη σε δεύτερο γάμο και απέκτησαν παιδιά τον Τάσσο τον Παναγιώτη την Αλεξάνδρα (Καντούλα) και τον Μανώλη .
Κάθε άνθρωπος έχει τα δικά του ήθη και έθιμα και αυτά είναι τα έθιμα του τόπου της καταγωγής μου έλεγε συχνά ο ίδιος στην παραλία της Νεάπολης στο ποτοποιείο που διατηρούσε η οικογένεια Νυχά τότε , το σημερινό café stanento.
Τα ρούχα που φοράει στη φωτογραφία , φανερώνουν με τον πιο πειστικό τρόπο την καταγωγή της οικογένειας Νυχά που ξεκινάει από τα Σφακιά της Κρήτης μια από τις πιο ανυπότακτες περιοχές της Ελλάδος και το πραγματικό της επίθετο ήταν Σγουρός , μαρτυρία του ιδίου και του αδελφού του στο ποτοποιείο τους στην Νεάπολη .
Το χρονικό διάστημα από 1669 – 1898 που η Κρήτη πέρασε σε Οθωμανικό έλεγχο πολλές Κρητικές οικογένειες εγκατέλειψαν το Νησί και άλλαξαν το επίθετο τους για να χάσουν τα ίχνη τους οι πασάδες με τους οποίους είχαν έλθει σε σύγκρουση λόγω της καταπίεσης και της καταδίωξης τους . Πάρα πολλοί εγκαταστάθηκαν στα Κύθηρα και στα Νότια παράλια της Πελοποννήσου όταν τελικά αφέθηκαν αβοήθητοι από την Αυτοκράτειρα Αικατερίνη και τον στόλο του Αλέξιου Ορλόφ που τους είχαν ξεσηκώσει να αντιμετωπίσουν τον Τουρκικό στρατό ο οποίος κατάφερε τελικά σύντομα να καταστείλει την επανάσταση του 1770 (Ορλοφικά)
Ο Αρχηγός τους Ιωάννης Βλάχος ή Δασκαλογιανάκης παραδόθηκε και εκτελέστηκε στο Ηράκλειο μετά από βασανιστήρια γιατί αρνήθηκε να προδώσει τους φίλους του .
Στα εγγόνια του ο Φουφουλάς Ιωάννης Νυχάς γιός του Γεωργίου Νυχά και της Ελένης Λιβανού εξιστορούσε την ιστορία της οικογένειας τους στα Σφακιά πολλές φορές λέγοντας την στην εγγονή του Μαρίτσα Νυχά , την περμανθούλα του , όταν τον ρωτούσε γιατί φοράει την Κρητική παραδοσιακή ενδυμασία και όχι τα ρούχα που φορούσε ο πατέρας της, όπως η ίδια διηγείται σε περιγραφή της για τον παππού της γραμμένη το έτος 1943 που ήταν παιδούλα , λίγα χρόνια μετά τον θάνατο του .
Εγώ παιδί μου κατάγομαι από τα Σφακιά της Νήσου Κρήτης . Όπως όλοι ξέρουμε είναι ένα Νησί γεμάτο θυσίες και προσφορά αίματος για την ελευθερία της Ελλάδος . Ο πατέρας μου είχε έξη αδέλφια παλικάρια στο παρουσιαστικό τους και στο χαρακτήρα τους . Στην Κρήτη τότε οι Τούρκοι κατακτητές έκαναν φρικτά εγκλήματα και γρήγορα η οικογένεια μας ήλθε σε μεγάλη σύγκρουση όταν ο Πασάς στα Σφακιά διάλεξε την αδελφή τους για το χαρέμι του η οποία προτίμησε και σκοτώθηκε πέφτοντας από τα τείχη του παλατιού .
Έφυγαν από τα Σφακιά μια νύχτα τα τρία αδέλφια με μια γαΐτα και έφτασαν μετά από μεγάλη ταλαιπωρία στην ανοικτή θάλασσα στους Ηλιούς (Αντικύθηρα)
Στην συνέχεια τα τρία αδέλφια πήγαν στα Τριφυλλιάνικα στα Κύθηρα και λεγόντουσαν εκεί Τριφύλληδες γιατί τους έψαχναν παντού οι Τούρκοι διώκτες τους.
Το όνομα Νυχάς προϋπήρχε στις οικογένειες Τριφύλλη των Κυθήρων σαν παρατσούκλι και μια άλλη εκδοχή είναι ότι τους αποδόθηκε επειδή ήταν καλλίφωνοι και κράταγαν στο ψάλσιμο τον ήχο , Ηχάς και με παραφθορά έγινε Νυχάς … Πάντως στην Αγία Τριάδα της Νεάπολης γύρω στο 1955 εγώ θυμάμαι ένα δεξιό ψάλτη και καλό άνθρωπο με το όνομα Νυχάς που έμενε σε ένα σπίτι στο επάνω μέρος του βράχου .
Γεγονός είναι ότι ο πρώτος Νυχάς της περιοχής μας ήρθε από τα Κύθηρα και ήταν παπάς , λεγόταν Ιωάννης και το πραγματικό του επίθετο ήταν Τριφύλλης . Ήρθε στον Άγιο Νικόλαο με την οικογένεια του σαν παπάς και είχε πολλά παιδιά . Τρεις γιους και 5-6 κόρες . Γιοί του ήταν ο Σταύρος , ο Γεώργιος και ο Αναστάσιος .
Οι Νυχάδες της Νεάπολης κατάγονται από τον Γεώργιο τον πατέρα του Ιωάννη Γεωργίου Νυχά ο περί ου ο λόγος εδώ . (Αρχείο : «Απόγονοι οικογενειών» του Νίκου Παυλάκη)
Πηγή  Stathakis Panagiotis

Πρόταση για πρόγραμμα LIFE Φύση στα Κύθηρα‏

ΕΞ. ΕΠΕΙΓΟΝ-
ΠΡΟΘΕΣΜΙΕΣ
1
Με FAX & E-MAIL
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ
ΓΕΝ. Δ/ΝΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ
Δ/ΝΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ
ΤΜΗΜΑ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ
Αθήνα, 15 Ιουλίου 2014
Α.Π. 28266
Ταχ. Δ/νση : Σταδίου 27
Ταχ. Κώδικας: 10183, Αθήνα
Πληροφορίες: Δρ.Αντώνιος Καρβούνης
Τηλέφωνο: 210 37 44 710
Φαξ: 210 37 44 713
E-mail: a.karvounis@ypes.gr
Προς:
1) Αποκεντρωμένες Διοικήσεις
Δ/νσεις Διοίκησης
2) Δήμους και Περιφέρειες της Χώρας
ΘΕΜΑ: Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα LIFE για το Περιβάλλον και τη Δράση για το Κλίμα: Πρόσκληση υποβολής προτάσεων
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δημοσίευσε την πρώτη πρόσκληση υποβολής προτάσεων στο πλαίσιο του προγράμματος LIFE για τη χρηματοδότηση έργων δράσης για το κλίμα. Μέσω του υποπρογράμματος LIFE για το περιβάλλον θα διατεθούν το 2014 238,86 εκατ. ευρώ για την ανάπτυξη και την εφαρμογή καινοτόμων τρόπων για την αντιμετώπιση των περιβαλλοντικών προκλήσεων σε ολόκληρη την Ευρώπη, με έμφαση στη διατήρηση της φύσης και της βιοποικιλότητας, την αποδοτικότητα των πόρων και την περιβαλλοντική διακυβέρνηση και πληροφόρηση.
1. Γενικά
Οι περιβαλλοντικοί πόροι είναι άνισα κατανεμημένοι ανά την Ένωση, αλλά τα οφέλη τους αφορούν και γίνονται αισθητά από την Ένωση ως σύνολο. Η υποχρέωση που έχει η Ένωση να διατηρεί τους πόρους αυτούς προϋποθέτει τη συνεκτική εφαρμογή των αρχών της αλληλεγγύης και του επιμερισμού των ευθυνών, πράγμα που συνεπάγεται ότι ορισμένα περιβαλλοντικά και κλιματικά προβλήματα της Ένωσης αντιμετωπίζονται καλύτερα σε περιφερειακό ή τοπικό επίπεδο. Από το 1992, τα προγράμματα LIFE έχουν διαδραματίσει ουσιώδη ρόλο για τη βελτίωση της αλληλεγγύης και του επιμερισμού ευθυνών όσον αφορά τη διατήρηση του κοινού αγαθού που συνίσταται στο περιβάλλον και το κλίμα της Ένωσης. Το πρόγραμμα LIFE αναμένεται να συνεχίσει να διαδραματίζει το ρόλο αυτό. Με δεδομένα τα χαρακτηριστικά και το μέγεθός του, το πρόγραμμα LIFE δεν μπορεί να επιλύσει όλα τα περιβαλλοντικά και κλιματικά προβλήματα. Στόχος του είναι να γίνει καταλύτης για την προώθηση αλλαγών στην ανάπτυξη και υλοποίηση πολιτικών, παρέχοντας και διαδίδοντας λύσεις και βέλτιστες πρακτικές για την επίτευξη των περιβαλλοντικών και κλιματικών στόχων αλλά και προωθώντας καινοτόμες τεχνολογίες όσον αφορά το περιβάλλονκαι την αλλαγή του κλίματος. Κατά την προσπάθεια αυτή, το Πρόγραμμα LIFE θα στηρίξει την υλοποίηση του γενικού ενωσιακού προγράμματος δράσης για το περιβάλλον έως το 2020 «Ευημερία εντός των ορίων του πλανήτη μας»(«7ο πρόγραμμα δράσης για το περιβάλλον»).
Σε αυτό το πλαίσιο, οι γενικοί στόχοι το Προγράμματος LIFE είναι οι ακόλουθοι:  Να συμβάλει στη στροφή προς μια οικονομία χαμηλών εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα, με αποδοτικότητα των πόρων και ανθεκτικότητα στην αλλαγή του κλίματος, στην προστασία και στη βελτίωση της ποιότητας του περιβάλλοντος, καθώς και στην ανάσχεση και αντιστροφή της απώλειας της βιοποικιλότητας, συμπεριλαμβανομένης της στηρίξεως του δικτύου Natura 2000, και στην αντιμετώπιση της υποβάθμισης των οικοσυστημάτων.  Να βελτιώσει την ανάπτυξη, την υλοποίηση και την επιβολή της περιβαλλοντικής και κλιματικής πολιτικής και νομοθεσίας της Ένωσης καθώς και να ευνοήσει και να προωθήσει την ολοκλήρωση και την ενσωμάτωση περιβαλλοντικών και κλιματικών στόχων σε άλλες πολιτικές της Ένωσης και στην πρακτική του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα, μεταξύ άλλων και μέσω της αύξησης των δυνατοτήτων του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα.  Να υποστηρίξει τη βελτίωση της περιβαλλοντικής και κλιματικής διακυβέρνησης σε όλα τα επίπεδα, συμπεριλαμβανομένης της βελτιωμένης συμμετοχής της κοινωνίας των πολιτών, των ΜΚΟ και τοπικών παραγόντων.  Να υποστηρίξει την υλοποίηση του 7ου Περιβαλλοντικού Προγράμματος Δράσης. Επιδιώκοντας τους εν λόγω στόχους, το πρόγραμμα LIFE θα συμβάλει στη βιώσιμη ανάπτυξη και στην επίτευξη των στόχων και σκοπών της στρατηγικής «Ευρώπη 2020», του 7ου Περιβαλλοντικού Προγράμματος Δράσης και άλλων ευρωπαϊκών στρατηγικών και σχεδίων σχετικών με περιβάλλον και κλιματική αλλαγή. Το νέο Πρόγραμμα LIFE με δύο υποπρογράμματα: ένα για το Περιβάλλον και άλλο για τη Δράση Κλίμα θα προωθήσει τους πιο πάνω γενικούς στόχους. Σημειώνεται ότι η δημιουργία του υποπρογράμματος για τη Δράση Κλίμα αναβαθμίζει την πρώην θεματική ενότητα της “κλιματικής αλλαγής” στα πλαίσια της Περιβαλλοντικής Πολιτικής και του μέρους της Διακυβέρνησης του LIFE+ . Το μέρος του «Περιβάλλοντος» του νέου προγράμματος καλύπτει τρεις τομείς προτεραιότητας: περιβάλλον και αποδοτικότητα των πόρων; φύση και βιοποικιλότητα; και περιβαλλοντική διακυβέρνηση και πληροφόρηση. Το μέρος της “Δράσης για το

ADELIN WEB TV ΚΥΘΗΡΑ."ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ"7/10/15

" Η ευκαιρία που χάθηκε εξ αιτίας της ολιγωρίας της Δημοτικής Αρχής", σύμφωνα με το δελτίο τύπου της "ΕΝΩΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ" Ένα θέμα που θα συζητήσουμε σε τηλεφωνική επικοινωνία με τον Κύριο Μανώλη Χάρο και με τον Μιχάλη Πρωτοψάλτη.

ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΠΑΡΟΥΤΟΜΥΛΟΙ { ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ADELIN FM }

Η Δημητσάνα είναι από τα ομορφότερα ορεινά χωριά της Αρκαδίας και συνάμα ένας τόπος με πλούσια ιστορία. Είναι γεμάτη πέτρινα αρχοντόσπιτα και γραφικά σοκάκια και βέβαια διαθέτει και ανεπτυγμένη τουριστική υποδομή. Είναι χτισμένη σε υψόμετρο από 930 μ. έως 1.020 μ., στο σημείο που βρισκόταν η αρχαία Τεύθις, πάνω σε δύο λόφους, ανάμεσα από τους οποίους διέρχεται ο κεντρικός ασφαλτόδρομος του χωριού. Από κάποια σημεία του χωριού η θέα φτάνει μέχρι και τον κάμπο της Μεγαλόπολης.

Η Δημητσάνα απέχει 48 χλμ. από την Τρίπολη (μέσω μιας πανέμορφης διαδρομής που διασχίζει το Μαίναλο και περνά από Χρυσοβίτσι). Αν ερχόμαστε από Αθήνα με προορισμό τη Δημητσάνα έχουμε δύο επιλογές: ο πιο σύντομος δρόμος είναι η Ανατολική Οδός (αυτοκινητόδρομος Α7 Κόρινθος - Τρίπολη - Καλαμάτα), οπότε πρέπει να βγούμε από τον κόμβο της Νεστάνης με κατεύθυνση προς Λεβίδι, Βυτίνα και Λαγκάδια. Μετά τη Βυτίνα, μόλις φτάσουμε στην Καρκαλού, αντί να πάμε προς Λαγκάδια στρίβουμε αριστερά προς Δημητσάνα (συνολικά Αθήνα Δημητσάνα 211 χλμ.). Ο άλλος δρόμος είναι να μπούμε μέσα στην Τρίπολη και να πάρουμε το δρόμο που - όπως είπαμε λίγο πιο πριν - ανεβαίνει στο Μαίναλο και περνά από Χρυσοβίτσι (συνολικά Αθήνα Δημητσάνα 213 χλμ. αλλά σε χρόνο 15΄- 20΄ περισσότερο).

 Το παρκάρισμα μέσα στη Δημητσάνα είναι άκρως ψυχοφθόρα διαδικασία. Το δημοτικό πάρκινγκ (το οποίο μετά βίας χωράει 25-26 αυτοκίνητα) σε περιόδους εορτών και αργιών δεν επαρκεί, είναι ασφυκτικά γεμάτο. Προσοχή: αν προσπεράσεις το (συνήθως γεμάτο) πάρκινγκ ο δρόμος μετά είναι αδιέξοδο, οπότε θα αναγκαστείς να κάνεις μανούβρες επί ώρες, μπας και ξεκολλήσεις! Ακόμη κι αν καταφέρεις να εισχωρήσεις σε κάποιο στενάκι με το αυτοκίνητο, τελικά ή θα φρακάρεις ή θα σου γδάρουν τον προφυλακτήρα ή θα σου σπάσουν τον καθρέφτη. Ώσπου να κατασκευαστούν επαρκείς χώροι στάθμευσης καλύτερα να αφήνουμε το αυτοκίνητό μας είτε στη βόρεια είσοδο του χωριού (π.χ. στο Κέντρο Υγείας) είτε στη νότια (π.χ. στο ξενοδοχείο "Δημητσάνα" ή στην απέναντί του ταβέρνα "Καλλιθέα") είτε στο δρόμο που φεύγει για Ζάτουνα. Πώς όμως να ζητάμε πολυτέλειες, τη στιγμή που καλά καλά δεν υπάρχουν ούτε καν πεζοδρόμια στον κεντρικό δρόμο; Ας κάνουμε τώρα μια βόλτα με τα πόδια στο χωριό, το περπάτημα δεν έβλαψε ποτέ και κανέναν, άσε που με τέτοιο σκηνικό είναι και ρομαντικό. Βέβαια δεν είναι και πολύ ρομαντικό σε περίπτωση που ανεβοκατεβαίνουμε δεκάδες σκαλοπάτια με τις βαλίτσες στην πλάτη και υπό καταρρακτώδη βροχή ψάχνοντας αριστερά και δεξιά τον ξενώνα μας...

8 Οκτωβρίου γιορτή της Οσίας Πελαγίας

Από το βίο της Οσίας Πελαγίας
Η οσία Πελαγία έζησε στην Αντιόχεια στα μέσα του Γ' αιώνα. Καταγόταν από πλούσια οικογένεια, αγαπούσε τα στολίδια, ντυνόταν προκλητικά, ήταν ωραία και ζούσε στο βούρκο της ακολασίας.
Ο πολυεύσπλαχνος όμως Κύριός μας, οικονόμησε την επιστροφή της με τον εξής τρόπο:
Στην Αντιόχεια έγινε στην εποχή της Τοπική σύνοδος και μεταξύ των άλλων ήλθε ο πολύ ενάρετος και άγιος Επίσκοπος Νόννος, τον οποίον η Εκκλησία μας τιμά στις δέκα Νοεμβρίου. Αυτόν το σοφό άνθρωπο του Θεού παρεκάλεσαν οι ορθόδοξοι πιστοί να τους κηρύξει τον θείον λόγο, διά πνευματική τους ωφέλεια. Ενώ όμως ο Άγιος μιλούσε έξω από το Ναό πέρασε επιδεικτικά και αναίσχυντα η πόρνη Πελαγία καθισμένη επάνω σε στολισμένο αμάξι. Οι άλλοι επίσκοποι γύρισαν τα μάτια τους προς το άλλο μέρος διά να μη την βλέπουν, ενώ ο άγιος Νόννος γεμάτος από θεϊκή αγάπη την έβλεπε και αφού αναστέναξε είπε:
Αλλοίμονο σε εμάς που ζούμε με αμέλεια και αδιαφορούμε διά την σωτηρία μας. Κατά την ημέρα της Κρίσεως θα ντροπιαστούμε, διότι αύτη η πόρνη διά να αρέσει σε θνητούς ανθρώπους, φροντίζει τόσο πολύ το σώμα της και στολίζεται ενώ εμείς αμελούμε και δεν φροντίζουμε την ψυχή μας διά να αρέσουμε στον αθάνατο και ζωντανό Θεό, παρά ασχολούμεθα με τα φθαρτά πράγματα και περιφρονούμε την αξία μας. Δι' αυτό θα χάσουμε τη θαυμάσια αιώνια μακαριότητα και θα κατακριθούμε διά την αμέλειά μας...
Μετά το τέλος του λόγου του επήγε εις το κελλί του ο Άγιος και προσευχόμενος με δάκρυα στα μάτια εις τον Θεόν, έλεγε:

Πολυεύσπλαχνε Θεέ μου, συγχώρεσε εμένα τον αμελή διατί η επιμέλεια που έδειξε η πόρνη μέσα σε μια ημέρα, ξεπερνάει τη δική μου φροντίδα που έδειξα σ' όλα τα χρόνια της ζωής μου, διά να στολίσω την ψυχή μου ώστε να γίνει δική σου κατοικία. Ποια πρόφαση λοιπόν να βρω εγώ μπροστά σου, Συ που γνωρίζεις τα μυστικά των καρδιών! Αλλοίμονο σε μένα τον άθλιο, διατί μπαίνω ανάξια στο Ιερό Θυσιαστήριο και δεν στολίζω την ψυχή μου σύμφωνα με το Άγιο Θέλημα σου. Αλλά Κύριε, σε παρακαλώ μη με καταδικάσεις την ημέρα της Κρίσεως, διατί είμαι έρημος από κάθε αρετή και δεν ετήρησα καμιά από τις εντολές σου.
Όταν ο επίσκοπος έπεσε να κοιμηθεί είδε ένα όνειρο πως δήθεν λειτουργούσε εις το Ναό και ένα βρώμικο περιστέρι πετούσε γύρω του και τον ενοχλούσε πολύ. Όταν όμως έφτασε εις τα κατηχούμενα και έλεγε: «όσοι κατηχούμενοι προέλθετε», τότε το περιστέρι βγήκε και στάθηκε έξω μέχρι το τέλος της θείας λειτουργίας. Βγαίνοντας ο Όσιος από το Άγιο Βήμα, είδε και πάλι το λερωμένο περιστέρι να πετάει κοντά του. Τότε ο Όσιος άπλωσε τα χέρια του, το πήρε και το βύθισε στην Κολυμβήθρα που βάπτιζε τους ανθρώπους. Αμέσως το περιστέρι καθαρίστηκε και πέταξε ψηλά στον αέρα, ώσπου δεν φαινόταν πια. Το θαυμαστό αυτό όνειρο έδειξε πως κάτι σπουδαίο πρόκειται να γίνει. Πράγματι, την άλλη ημέρα που επήγε εις το Ναό του ανέθεσε ο Πατριάρχης να κηρύξει τον θείον λόγον εις τον λαόν. Μέσα στους άλλους από οικονομία Θεού βρέθηκε και η αμαρτωλή Πελαγία. Άκουσε, τότε, διά την αθανασία της ψυχής, τη δικαιοσύνη του Θεού, την αιώνια σωτηρία των δικαίων, αλλά και διά την καταδίκη των αμαρτωλών.
Η του Θεού άπειρος ευσπλαχνία έφερε μέσα της συντριβή και κατάνυξη και άρχισε να κλαίει διά τις αμαρτίες της. Μίσησε από την καρδιά της τις βρωμερές πράξεις της, και ένοιωσε στην καρδιά της ιερό πόθο προς τον Ιησούν Χριστόν... έστειλε δε και γράμμα με τους υπηρέτας της προς τον άγιον επίσκοπον Νόννον εις τον οποίο έγραφε:
«Εις τον Άγιον Επίσκοπον και μαθητήν του Χριστού, η μαθήτρια του δαίμονος Πελαγία, η οποία είναι ένα πέλαγος ολόκληρο από ανομίες, απονέμει την δουλικήν προσκύνησιν.
Άκουσα, άγιε του Θεού, από κάποιο Χριστιανό, ότι ο Χριστός δεν ήλθε να καλέσει "δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν". Μου είπε επίσης, ότι δεν εμίσησε, ούτε απέφευγε από σιχαμάρα τις πόρνες, τους ληστάς και τους τελώνες, αλλά συναναστράφηκε και συνομίλησε μαζί τους. Αυτός, που δεν μπορούν να τον ιδούν με ακάλυπτο το πρόσωπο και αυτά ακόμη τα χερουβίμ. Εάν, λοιπόν, και συ είσαι μαθητής ενός τέτοιου Διδασκάλου, απόδειξέ το στην πράξη και δέξε με κοντά σου. Μη με αηδιάσεις, ούτε να με σιχαθείς την πόρνη και αμαρτωλή. Σε παρακαλώ να με δεχθείς για να σου εξομολογηθώ και να σου πω τα κρίματά μου, διά να σώσω την ψυχήν μου η άσωτη».
Όταν διάβασε αυτά τα λόγια ο Όσιος Νόννος, φοβήθηκε μήπως δεν είναι ειλικρινά και του ετοιμάζει καμιά πλεκτάνη. Γι' αυτό της παρήγγειλε να πάει στην εκκλησία όταν θα ήταν και άλλοι Αρχιερείς, για να εξαγορευθεί τα αμαρτήματά της. Πράγματι, η Πελαγία, δεν χάνει καιρό. Τρέχει αμέσως στην εκκλησία και πέφτει στα πόδια του, σαν την πόρνη του Ευαγγελίου. Τα μουσκεύει με τα δάκρυα της, που έτρεχαν ασταμάτητα. Εκεί εξομολογήθηκε μεγαλοφώνως τις αμαρτίες της.
Σπλαχνίσου με την αμαρτωλή, Πάτερ Όσιε, σαν τον Δεσπότη Χριστό. Βάπτισε με και οδήγησέ με στη μετάνοια, έμενα που μοιάζω με πέλαγος απέραντο από αμαρτίες. Η ζωή μου είναι μια κόλαση ολόκληρη. Έπεσα στα χέρια του Σατανά. Έγινα δόλωμά του και παγίδα, για να πάνε πολλοί στην Κόλαση. Τώρα με τη Χάρη του Θεού μετανοώ για την αμαρτωλή ζωή μου. Παίρνω την ηρωική απόφαση να ζήσω από δω και πέρα, όπως θέλει ο Θεός με μετάνοια, διά να μην κολασθώ αιώνια.
Οι Αρχιερείς αισθάνθηκαν ιερή συγκίνηση για τη ριζική αλλαγή, που έγινε στην αμαρτωλή, με την βοήθεια του Θεού. Εθαύμαζαν για τα δάκρυα, που έχυνε και εχαίροντο, για τη σωτηρία της. Εκείνη συνέχιζε να κόπτεται και να οδύρεται για την αμαρτωλή της ζωή.
Ο ιερός Νόννος της απαντάει:
Οι κανόνες της Εκκλησίας μας ορίζουν να μη βαπτίζουμε καμιά πόρνη, εάν δεν έχει κάποιον εγγυητή, ότι δεν θα επιστρέψει πλέον στα προηγούμενα αμαρτήματα.
Εκείνη τότε κλαίγοντας ακόμη περισσότερο, λέγει στον Επίσκοπο:
Να με έχεις στο λαιμό σου και να κρεμαστούν επάνω σου όλα τα αμαρτήματά μου. Θα δώσεις λόγο για την ψυχή μου κατά την ώρα της Κρίσεως, εάν δεν με βάπτισης το συντομότερο. Θέλω να με αναγεννήσεις πνευματικά και να με παραστήσεις καθαρή νύμφη μπροστά στον Νυμφίο Χριστό. Μη χάνομε καιρό, Επίσκοπε, γιατί φοβάμαι ότι αν δεν βαπτισθώ τώρα γρήγορα, και αν μείνω μακριά από τη Χάρη του Θεού, θα με πλανέψει ο διάβολος και θα ξαναπέσω στην αμαρτία.
Όταν άκουσε αυτά ο Νόννος εδόξασε το Θεόν, που έδειξε τόση μεγάλη μετάνοια. Της εδιάβασε την ευχή της εξομολογήσεως και τη ρώτησε, πως τη λένε.
Στην αρχή, είπε, με λέγανε Πελαγία. Ύστερα όμως οι άνθρωποι, θαυμάζοντας τα πολλά και πολύτιμα πετράδια και μαργαριτάρια που φορούσα, με ονόμασαν Μαργαρώ. Σε λίγο την εβάπτισε ο Επίσκοπος εις το όνομα της Αγίας Τριάδος και της έδωσε το πρώτο της όνομα, Πελαγία.
Ανάδοχός της έγινε μια ενάρετη Μοναχή, που την έλεγαν Ρωμάνα. Κατόπιν ετέλεσε την θείαν Μυσταγωγίαν και την εκοινώνησε τα άχραντα Μυστήρια.
Το γεγονός βέβαια αυτό έγινε γνωστό σε όλη την Αντιόχεια και είχαν όλοι οι πιστοί γιορτή για τη σωτηρία της ψυχής της. Ο καθένας θεωρούσε τη χαρά της και δική του χαρά, διότι ενίκησε τον εχθρό διάβολο και μπήκε στη μάνδρα του Χριστού μια άσωτη...
Μετά το βάπτισμά της η φωτισμένη πλέον Πελαγία παρέδωσε όλα τα πλούτη της στον άγιο Επίσκοπο Νόννο για να δοθούν σε καλοσύνες. Και ο Επίσκοπος ανέθεσε στον αρμόδιο Κληρικό με την εντολή: Να μην κρατήσει τίποτε από αυτά για την Εκκλησία, αλλά να τα μοιράσει στους πτωχούς, τις χήρες και τα ορφανά, για να δοθούν καλά, όσα συγκεντρώθηκαν άσχημα.
Η ίδια ελευθέρωσε τους δούλους και τις δούλες της και τους συμβούλεψε να φροντίσουν για την σωτηρία τους, για να λυτρωθούν με την ευσπλαχνία τού Δεσπότου Χριστού από την αιώνια αιχμαλωσία, όπως εκείνη τους ελευθέρωσε από την προσωρινή αιχμαλωσία.
Από τη μέρα που βαπτίσθηκε η μακαρία Πελαγία, δεν έφαγε τίποτε αγορασμένο από τα πλούτη της, γιατί ήταν συγκεντρωμένα με αμαρτωλό τρόπο, την έτρεφε όμως η Ρωμάνα όσες μέρες έμενε κοντά της.
* * *
Την νύκτα μιας Κυριακής έβγαλε τα γυναικεία ρούχα. Ντύθηκε με ένα τρίχινο και κουρελιασμένο χιτώνα και πήγε στα Ιεροσόλυμα, χωρίς να πει σε κανένα το σκοπό της. Φεύγοντας από την Αντιόχεια η εκλέξασα την αγαθή μερίδα Πελαγία, επήγε στο όρος των Ελαίων. Έμεινε εκεί τρία ολόκληρα χρόνια μέσα σε ένα κελλί με ανδρική ενδυμασία, εντελώς αγνώριστη. Εκεί μέσα αγωνίζονταν και έκανε τέτοιους νικηφόρους αγώνες κατά του πονηρού και με τέτοιες αρετές στολίσθηκε, που μόνον ο Θεός ο οποίος διαβάζει τα κρύφια της καρδιάς μας το γνωρίζει.
Αλλά ο Θεός δεν θέλησε να αφήσει τη δούλη Του να αγωνίζεται μέχρι τέλους κρυμμένη. Όπως ακριβώς είχε γίνει ο περίγελος των ανθρώπων με την αμαρτωλή ζωή της, έτσι οικονόμησε τα πράγματα ο Θεός να ακτινοβολήσει στην κοινωνία με την αρετή της, για την ωφέλεια των πολλών. Τούτο δε έγινε ως εξής:
Ο Ιερός Ιάκωβος, μαθητής του αγίου Επισκόπου Νόννου, κυριεύθηκε από την αγία επιθυμία να πάει να προσκυνήσει τον Πανάγιο Τάφο. Όταν ξεκίνησε να φύγει, πήρε την ευλογία του Αγίου Νόννου. Ο Άγιος είχε διορατικό χάρισμα και του είπε:
Ύπαγε εν ειρήνη, τέκνον μου, και αφού προσκυνήσεις τους Αγίους Τόπους, ρώτησε να μάθεις για κάποιον ενάρετο Μοναχόν, τον Πελάγιον. Θα λάβεις από αυτόν μεγάλη ψυχική ωφέλεια. Είναι δούλος πραγματικός του Κυρίου μας.
Πράγματι, ο ιερός Ιάκωβος πήγε και προσκύνησε τους Αγίους Τόπους και ρώτησε να μάθει, διά τον μοναχόν Πελάγιον. Του είπαν, ότι ήτο στο όρος των Ελαίων. Όταν έφθασε εκεί χτύπησε την πόρτα του κελλιού του και βγήκε η Αγία, με ανδρικό σχήμα. Και αυτή μεν ανεγνώρισε τον Ιάκωβον, εκείνος όμως, δεν μπόρεσε να την γνωρίσει, διότι η ομορφιά της, που είχε άλλοτε είχε χαθεί από τη μεγάλη άσκηση. Το πρόσωπό της ήταν μαραμένο. Τα μάτια της είχαν χωθεί βαθειά μέσα στις κόγχες. Το σώμα της ήταν σκελετωμένο από την πολλή σκληραγωγία, την άσκηση και τη νηστεία. Μόνον το δέρμα της φαινόταν και τα κόκκαλα.
Τον ρώτησε η Αγία, εάν ήτο ο υποτακτικός του Επι-σκόπου Νόννου και εκείνος απάντησε: Ναι.
Όντως, του προσέθεσε η Αγία, Απόστολος του Θεού είναι εκείνος ο άνθρωπος: πες του σε παρακαλώ να προσεύχεται στο Θεό να μου συγχωρήσει τις αμαρτίες μου.
Αφού είπε αυτά, έκλεισε τη θύρα της και μέσα στο κελλί της έψαλλε ψαλμούς, σύμφωνα με την τάξη των μοναχών. Ο Ιάκωβος μαζί με τις άλλες ωφέλειες, που πήρε, διδάχθηκε, ότι θα πρέπει να είναι κανείς πολύ σύντομος στα λόγια του.
Ανεχώρησεν από εκεί ο Ιάκωβος και πήγε και σε άλλα κελλιά για να επισκεφθεί και άλλους αδελφούς. Αλλά όπου και αν πήγαινε, παντού άκουγε για τον Πελάγιο τα καλλίτερα λόγια. Τον επαινούσαν όλοι, σαν τον πλέον ενάρετο και αγιότατο άνθρωπο.
* * *
Μετά από λίγες μέρες διαδόθηκε σ' όλη την περιοχή η είδηση ότι ο Πελάγιος άφησε τον παρόντα κόσμο και αναχώρησε για την άλλη ζωή.
Συγκεντρώθηκαν στη Σκήτη της, όχι μόνον από την Ιερουσαλήμ, αλλά και από τον Ιορδάνη, την Ιεριχώ και από όλα τα γύρω περίχωρα με μεγάλη ευλάβεια, διά να ενταφιάσουν το άγιο λείψανο .
Και όταν θέλησαν να πλύνουν το σώμα του νεκρού, κατά την τάξη, εγνώρισαν, ότι ήταν γυναίκα. Όλοι τότε έμειναν κατάπληκτοι και εδόξασαν τον Κύριον, ο όποιος της έδωσε τη δύναμη να πολεμήσει τον διάβολο και να τον νικήσει κατά κράτος.
Αυτή η είδηση μαθεύτηκε και στα περίχωρα και κόσμος πολύς ερχόταν κύματα-κύματα. Εσπρώχνονταν μάλιστα, ποιος θα πρωτοασπασθεί το άγιο λείψανο. Το σήκωσαν κατόπιν ευλαβείς και άγιοι άνδρες. Ακολουθούσαν όλοι, με λαμπάδες και θυμιάματα και το ενταφίασαν με τιμές, όπως έπρεπε σε Αγία.
Κοιμήθηκε το 284 μ.Χ. και η Ορθόδοξος Εκκλησία την εορτάζει στις 8 Οκτωβρίου.
* * *
Αυτός είναι ο βίος της Οσίας Πελαγίας της πρώην αμαρτωλής πόρνης. Έτσι αγωνίσθηκε αυτή, που την υπολόγιζαν όλοι για χαμένη. Αλλά ξέφυγε από την αμαρτία και έστησε τόσα λαμπρά τρόπαια κατά του διαβόλου.
Αυτήν λοιπόν ας έχουν για παράδειγμα, όλοι όσοι μολύνανε την εικόνα του Θεού με βρώμικες πράξεις. Κανένας να μην απελπισθεί, έστω και αν είχε το ατύχημα να διαπράξει τα πιο χειρότερα αμαρτήματα. Το παράδειγμα της Οσίας Πελαγίας της πόρνης μας δείχνει ότι πολλές φορές μπορεί κανείς και από αυτά τα σκοτεινά άντρα της αμαρτίας να ξεπεταχθεί επάνω και να ζήσει αγγελική ζωή, σημειώνει ο αείμνηστος π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος στη βιογραφία της Αγίας Πελαγίας.
Απολυτίκιον. Ήχος δ'. Ο υψωθείς εν τω Σταυρώ.
Εξ ακανθών καθάπερ ρόδον ευώδες, τη Εκκλησία Πελαγία εδείχθης, ταις εναρέτοις πράξεσιν ευφραίνουσα ημάς' όθεν και προσήγαγες, ως οσμήν ευωδίας, τω σε θαυμαστώσαντι, τον σον βίον Οσία' ον εκδυσώπει σώζεσθαι ημάς παθών παντοίων, ψυχής τε και σώματος.
Πηγή 

Συμβαίνει Τώρα

ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ

Το νησί των Αντικυθήρων, που αυτή την εποχή βρίσκεται στο επίκεντρο του αρχαιολογικού ενδιαφέροντος παγκοσμίως, κατά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο λόγω της εξαιρετικής στρατηγικής θέσης τους βρίσκονταν συχνά πολύ κοντά στο θέατρο πολεμικών συγκρούσεων, αεροναυμαχιών κ.τ.λ.

Στις 7 Μαϊου 1944 τα ξημερώματα, έξι μεγάλα Γερμανικά βενζινόπλοια προσεγγίσανε στον όρμο των Αντικυθήρων και αποβίβασαν δύναμη 200 Γερμανών στρατιωτών οπλισμένων. 

Στην αρχή οι ντόπιοι δεν έδωσαν σημασία, διότι ήταν συνηθισμένοι στα πήγαινε έλα στρατευμάτων κατοχής.

Όμως όσο περνούσε η ώρα κατάλαβαν το σκοπό της αφίξεώς τους. Έπρεπε το νησί να εκκενωθεί από τον ντόπιο πληθυσμό, διότι οι Γερμανοί τους κατηγορούσαν ότι είχαν μετατρέψει τα Αντικύθηρα σε κέντρο πληροφοριών για τους συμμάχους και ότι τροφοδοτούσαν τα υποβρύχια των συμμάχων.

Την ίδια μέρα αργά το βράδυ δεν καμφθήκανε από το θρήνο των γυναικών και των μικρών παιδιών και υποχρέωσαν δια της βίας νέους, γέρους, ασθενείς, μωρά, γυναίκες να επιβιβασθούν στα βενζινόπλοια ,τα οποία τους μεταφέρανε στα Χανιά και στο Καστέλι της Κρήτης. Εκεί τους ξεφόρτωσαν και τους εγκατέλειψαν.

Για καλή τους τύχη η Κρητική φιλοξενία εκδηλώθηκε σε όλο της το μεγαλείο και οι Δήμαρχοι Χανίων και Καστελίου φρόντισαν και οργάνωσαν συσσίτια και οι Κρητικοί τους φιλοξένησαν στα σπίτια τους. Η περιπέτεια αυτή κράτησε μέχρι το Σεπτέμβριο, οπότε όλοι οι Αντικυθήριοι επανήλθαν στο νησί τους για να βρούν τα σπίτια τους οικτρά λεηλατημένα.

Όταν γύρισε και ο εξόριστος ιερέας, που το Μάϊο τον ανάγκασαν οι κατακτητές να διακόψει τη λειτουργία, πήγε με όλο τον κόσμο στον άγιο Μύρωνα, τον πολιούχο του νησιού και έψαλαν τη δοξολογία για τη διάσωση και τον επαναπατρισμό τους.

----------------------------------

Ελένη Χάρου - Κορωναίου

----------------------------------

Πριν αλέκτωρ λαλήσει .......

Στην σημερινή τοπική ειδησεογραφία κυριάρχησε το θέμα "Μη έγκαιρη υποβολή της πρότασης για χρηματοδότηση μέσω του προγράμματος Life", που εξεδόθη σαν δελτίο τύπου της Ενωτικής Πρωτοβουλίας.

Συγχρόνως με την έκδοση του δελτίου απεστάλλησαν στην σελίδα μας αρκετές διαμαρτυρίες από αλιείς των Κυθήρων οι οποίοι αντιτάσσονταν σφόδρα για συγκεκριμμένο πρόγραμμα φοβούμενοι απαγορεύσεις αλιείας στην Κυθηραϊκή θάλασσα.

Στην βραδυνή ενημερωτική ραδιοφωνική εκπομπή του AdeliFM υπήρξε παρέμβαση του εμπνευστή του προγράμματος επικεφαλής της Ενωτικής Πρωτοβουλίας κ. Μανόλη Χάρου, για το ίδιο θέμα, καθώς και του δημότη κ. Μ. Πρωτοψάλτη τέως Αντιδημάρχου και παράλληλη παρέμβαση του κ. Γιώργου Σκλάβου εκ μέρους του συλλόγου αλιέων Αυλαίμωνα.

Τέλος αργά το βράδυ και έπειτα από την επιστροφή του Δημάρχου από τις ανειλημμένες υποχρεώσεις του, εξεδόθη δελτίο τύπου του Δήμου, άκρως διευκρινηστικό που διέλυσε τις όποιες αμφιβολίες υπήρχαν, σχετικά με την εμπλοκή του Δήμου, Περιφέρειας, Πανεπιστημίου Αιγαίου, ΚΙΠΑ αλλά και όλων των συμμετεχόντων.

Όπως απεδείχθη από τα συναρτούμενα έγγραφα η μη έγκριση του προγράμματος είχε ήδη αποφασισθεί από το αρμόδιο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, στην παρούσα περίοδο. Επειδή η διάρκεια του προγράμματος είναι 2014-2020, σύμφωνα με πληροφορίες, από την ιστοσελίδα της ΕΕ: http://ec.europa.eu/environment/life/, τίποτα δεν αποκλείει την επανεξέταση και την επανένταξη του θέματος σε επόμενη φάση του προγράμματος.

Πλην όμως το θέμα θα πρέπει πρώτα να τεθεί υπ'όψιν και να διαβουλευθεί η τοπική κοινωνία έτσι ώστε η πρόταση και περαιτέρω υλοποίηση της να τυγχάνουν της πλήρους αποδοχής όλων των πλευρών και ιδιαίτερα των επαγγελματιών του κλάδου.

Ως εκ τούτου αδυνατούμε να κατανοήσουμε την καταιγιστική αναγκαιότητα της επί τροχάδην υλοποίησης της, εκτός και εάν συντρέχουν άλλοι λόγοι που δεν τους γνωρίζουμε. Επίσης απορούμε γιατί ο κύριος φορέας της προσπάθειας διατήρησε επί τόσους μήνες στάση αποσιώπησης των μέχρι τώρα προσπαθειών και επίσης πως είναι δυνατόν κάποιες αποφάσεις που αγγίζουν ευρεία μάζα του πληθυσμού να παραμένουν κρυφές και να ανακοινώνονται πάνω στην επί ξυρού ακμής.

Δυστυχώς ο ελληνικός λαός έχει μια έμφυτη δυσπιστία όταν ακούει για μεγάλα έργα και όταν αυτά συνοδεύονται από μεγάλα ποσά, τότε η δυσπιστία του κορυφώνεται και αρχίζει να ψάχνει για μυθικούς μύλους και σιδερένιους ιππότες. Και ενώ ένα έργο μπορεί να αποτελεί μια αληθινή πνοή ζωής τελικά να αποτυγχάνει χωρίς λόγο.

Πιστεύουμε ότι η δημοσιοποίηση και η σωστή ενημέρωση μπορεί να φέρει πολύ αισιόδοξα αποτελέσματα, ειδικά δε όταν υπάρχει πλήρης διαφάνεια και σωστή κατανόηση.

Ας κατανοήσουμε λοιπόν πλήρως πρώτα το θέμα και είμαστε αρωγοί και συμπαραστάτες για την σωστή του εξέλιξη και υλοποίηση....

---------------------------------

Αντώνης Λαμπρινίδης

---------------------------------

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΤΙΚΕΣ ΚΟΡΩΝΕΣ.... Ο ΚΥΘΗΡΑΪΚΟΣ ΛΑΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ...

Η παράταξη «Ενωτική Πρωτοβουλία» και ο επικεφαλής της στο Δ.Σ. κ. Μανόλης Χάρος, προέβησαν σε μια αναίτια επίθεση κατά της Δημοτικής Αρχής και του Δημάρχου προσωπικά σχετικά με την απόφαση να μην υποβληθεί φέτος η πρόταση «Deep Blue» στο πρόγραμμα LIFE, που αφορούσε το θαλάσσιο περιβάλλον των Κυθήρων και των Αντικυθήρων. Ο κ. Χάρος βιάστηκε να κατηγορήσει τη Δημοτική Αρχή για ένα ζήτημα για το οποίο ο Δήμος δεν έχει καμία απολύτως ευθύνη. Ο κυθηραϊκός λαός πρέπει να γνωρίζει την αλήθεια, η οποία έγκειται στα εξής:

·         Το Μάιο του 2015, κατά τη συνεδρίαση του Δ.Σ. της Αναπτυξιακής Εταιρείας του Δήμου μας, το Δ.Σ. ενημερώθηκε για την πρόθεση ομάδας επιστημονικών ιδρυμάτων να προβούν στη σύνταξη και κατάθεση πρότασης για το πρόγραμμα LIFE της Ευρωπαϊκής Ένωσης, το οποίο χρηματοδοτεί δράσεις προστασίας του περιβάλλοντος, της φύσης και της βιοποικιλότητας. Η πρόταση υποβλήθηκε με τη μορφή προσχεδίου (draft) και έτσι το Δ.Σ. της Εταιρείας επιφυλάχθηκε να τοποθετηθεί σε νέα συνεδρίασή του και μετά την υποβολή οριστικής πρότασης.  

·         Από το Μάιο του 2015 μέχρι τον Σεπτέμβριο η ομάδα των φορέων που θεωρητικά συνέτασσε τη συγκεκριμένη πρόταση δεν παρείχε καμία απολύτως ενημέρωση προς το Δήμο, ούτε για την πρόοδο της πρότασης ούτε για το αν αυτή τελικά θα υποβαλλόταν στις 7 Οκτωβρίου (καταληκτική προθεσμία υποβολής), ούτε για το είδος της βοήθειας που θα απαιτούνταν από το Δήμο.

·         Λίγες μέρες πριν αναχωρήσει ο κ. Δήμαρχος για την Ελβετία, επίσκεψη που ήταν προγραμματισμένη από την Άνοιξη και είχε εγκριθεί από το Δημοτικό Συμβούλιο και την Αποκεντρωμένη Διοίκηση Αττικής, ελήφθη από το Δήμο η πρόσκληση συνεδρίασης του Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής της 24/9/2015 (ανήμερα της εορτής της Μυρτιδιώτισσας) στην οποία περιλαμβανόταν η έγκριση συμμετοχής της Περιφέρειας στην υποβολή της συγκεκριμένης πρότασης LIFE. Η Δημοτική Αρχή, καθώς δεν είχε ενημερωθεί επισήμως από κανέναν για αυτό επί σειρά μηνών, προσπάθησε να επικοινωνήσει με τους υπευθύνους.

·         Το σχέδιο της πρότασης προωθήθηκε στο Δήμαρχο Κυθήρων με email από τον συντάκτη της κ. Ευάγγελο Παππά (με τον οποίο ο κ. Δήμαρχος επικοινώνησε με δική του πρωτοβουλία), στις 22/9 και ώρα 19:40 το βράδυ, δηλαδή στην εκπνοή του προγράμματος, μόλις 2 ημέρες πριν τη συζήτηση στο Περιφερειακό Συμβούλιο και μόλις 2 εβδομάδες πριν την καταληκτική ημερομηνία υποβολής. Ζητήθηκε από το Δήμο η παροχή σύμφωνης γνώμης, αρχικά προφορικά, καθώς ουδέποτε ζητήθηκε η υπογραφή γράμματος υποστήριξης ή δέσμευσης (letter of commitment). Όλα αυτά μόλις 2 μέρες πριν ο κ. Δήμαρχος αναχωρήσει για το εξωτερικό.

·         Στις 24 Σεπτεμβρίου ο κ. Δήμαρχος επικοινώνησε με δική του πρωτοβουλία με την περιφερειακή σύμβουλο κα. Σταυροπούλου, στην οποία έδωσε την αρχική προφορική του συγκατάθεση για την ψήφιση της πρότασης από το Περιφερειακό Συμβούλιο όπως και έγινε, προκειμένου να μη χαθεί η προθεσμία. Επιφυλάχθηκε ωστόσο για την υλοποίηση της πρότασης ζητώντας πλήρη και αναλυτική ενημέρωση.

·         Παράλληλα, κατά την απουσία του κ. Δημάρχου στο εξωτερικό, του ζητήθηκε με email η αποστολή ενός εγγράφου με τα στοιχεία του Δήμου Κυθήρων, το οποίο θα μπορούσε να συμπληρώσει ο καθένας, και το οποίο τελικά ο κ. Δήμαρχος απέστειλε εμπρόθεσμα (6/10), ενώ η καταληκτική μέρα υποβολής των προτάσεων είναι η 7/10 και ώρα 16:00. Συνεπώς η αιτίαση ότι ο Δήμος καθυστέρησε και μάλιστα αδικαιολόγητα να αποστείλει στοιχεία και ως εκ τούτου δεν υποβλήθηκε η πρόταση, είναι μια αιτίαση ψευδέστατη, χωρίς καμία σχέση με την πραγματικότητα και τα αληθή γεγονότα.

·         Το Πανεπιστήμιο Αιγαίου μας ενημέρωσε στις 6/10 ότι η πρόταση είχε ολοκληρωθεί σε ποσοστό 80%, συνεπώς η πρόταση δεν ήταν έτοιμη και ολοκληρωμένη για εμπρόθεσμη κατάθεση και υποβολή.

·         Από πουθενά δεν προκύπτει ότι ο Δήμος ή το νησί έχασαν χρήματα από τη μη υποβολή της πρότασης, καθώς η σχετική απόφαση της Περιφέρειας ήταν μόνο για τη συμμετοχή στην υποβολή πρότασης στην ΕΕ. Το πρόγραμμα θα κρινόταν από την αρμόδια υπηρεσία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής με εξωτερικούς αξιολογητές μέχρι την προσεχή άνοιξη που θα γνωρίζαμε αν η πρόταση θα εγκρινόταν ή όχι. Είχε άραγε ο κ. Χάρος κάποια εσωτερική πληροφόρηση και γνώριζε από πριν τη σίγουρη έγκριση της πρότασης; Αν ναι, πρέπει να μας το πει. Συνεπώς τα περί 2 ή 2,5 εκατομμυρίων που δήθεν χάθηκαν ήταν μόνο ευχές και ουδέποτε χάθηκαν αυτά τα χρήματα από το νησί, ακριβώς επειδή ουδέποτε εγκρίθηκε ένα τέτοιο ποσό.

Διευκρινίζεται ότι υπεύθυνος για την υποβολή της πρότασης δεν ήταν ο Δήμος Κυθήρων αλλά το Πανεπιστήμιο Αιγαίου και η εταιρεία συμβούλων ΟΙΚΟΜ Ε.Π.Ε., οι οποίοι είχαν κάθε δυνατότητα εμπρόθεσμης υποβολής της πρότασης. Η πρόταση δεν υποβλήθηκε επειδή το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας ξεκαθάρισε ότι δεν την στηρίζει, όπως αποδεικνύεται από επιστολή του Καθηγητή του Πανεπιστημίου Αιγαίου κ. Δρόσου Κουτσούμπα, στις 7/10/2015. Αποδεικνύεται περίτρανα ότι η πρόταση δεν υπεβλήθη για τεχνικούς λόγους με τους οποίους ο Δήμος Κυθήρων δεν έχει καμία απολύτως σχέση.

Πρέπει επίσης να τονιστεί, ότι για το όλο θέμα αλλά και τη μη υποβολή αντίστοιχης πρότασης της Ελληνικής Ορνιθολογικής Εταιρείας η οποία δεν έτυχε της υποστήριξης που έπρεπε (εκεί όμως δεν είδαμε καμία ανάλογη αντίδραση, καίτοι η Ορνιθολογική έχει μέχρι σήμερα διαχειριστεί επιτυχώς 17 προγράμματα LIFE με 2 πανευρωπαϊκά βραβεία), ενημερώθηκε γραπτώς με επιστολή του Δημάρχου και η Περιφερειάρχης κα. Δούρου στις 21/09/2015, καθώς και τηλεφωνικά στις 07/10.

Τέλος, η συγκεκριμένη πρόταση συνάντησε αντιδράσεις από τους επαγγελματίες αλιείς των Κυθήρων, η δραστηριότητα των οποίων αντιμετωπίζει τεράστια προβλήματα και καταστροφές από τα θαλάσσια κοίτη (χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν υποστήριζουμε την ανάγκη προστασίας τους, με τρόπο όμως λελογισμένο και σε συνεργασία με τους αλιείς), οι οποίοι δεν είχαν καμία ενημέρωση για το ζήτημα, ούτε κλήθηκαν σε διαβούλευση που είναι πάντοτε απαραίτητη πριν την υποβολή τέτοιων προτάσεων.

Η εσπευσμένη αντίδραση του κ. Χάρου, η αναιτιολόγητη επίθεσή του στο Δήμο και η συνακόλουθη τοποθέτησή του σε Μ.Μ.Ε. δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα, καθώς ο Δήμος υποστήριξε την συγκεκριμένη πρόταση όπως ακριβώς του ζητήθηκε όπως εξάλλου αναφέρθηκε και στο Περιφερειακό Συμβούλιο της 24/9 στο οποίο ο κ. Χάρος ήταν παρών. Δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα αφού ο Δήμος δεν είχε την ευθύνη υποβολής της πρότασης, και αφού η συγκεκριμένη πρόταση απορρίφθηκε από το Υπουργείο Περιβάλλοντος όπως αποδεικνύεται από το έγγραφο του Πανεπιστημίου Αιγαίου.

Ο Δήμος Κυθήρων στηρίζει ενεργά κάθε επιστημονικά τεκμηριωμένη πρόταση που μπορεί να ταιριάξει στις ιδιαιτερότητες αλλά και την καθημερινή πραγματικότητα του τόπου και των κατοίκων του. Πιστεύουμε ότι η μεγάλη μείωση των αλιευμάτων στην ευρύτερη θαλάσσια περιοχή, μπορεί να αντιμετωπιστεί με τη δημιουργία συγκεκριμένων ζωνών αναπαραγωγής, προκειμένου οι αλιείς μας να μην αντιμετωπίσουν σοβαρό πρόβλημα υποαλίευσης στα επόμενα χρόνια. Εξάλλου, αυτό είναι κάτι που ζητούν και οι ίδιοι. Ωστόσο, πριν από κάθε ενέργεια θα πρέπει να υπάρχει και η ανάλογη δημόσια διαβούλευση και διάλογος, που στην συγκεκριμένη πρόταση δεν υπήρξε.

Σε ό,τι αφορά τις αιτιάσεις του δημότη κ. Πρωτοψάλτη σχετικά με το θέμα, καλά θα κάνει ο κ. Πρωτοψάλτης να μην αγγίζει το θέμα των ευρωπαϊκών και γενικότερων χρηματοδοτήσεων γιατί επί 8 χρόνια δικής του αντιδημαρχίας, το νησί βρισκόταν στην τελευταία θέση χρηματοδότησης μεγάλων έργων σε όλη την Περιφερειακή Ενότητα. Αυτοκριτική λοιπόν, γνώση των θεμάτων πριν τις δημόσιες τοποθετήσεις και καλλίτερη ενημέρωση, θα έκαναν πολύ καλό σε έναν δημότη που επιθυμεί δημόσιες παρεμβάσεις για ζητήματα που προφανώς αγνοεί.

Τέλος, ο πολιτισμός που διακρίνει τον κ. Χάρο αλλά και η παιδεία του, του επιβάλλουν να ανακαλέσει δημοσίως τα όσα έγραψε και είπε και την επόμενη φορά να είναι περισσότερο προσεκτικός όταν κατηγορεί πρόσωπα που καθημερινά δίνουν πολύ μεγάλο αγώνα για την σωστή επίλυση συσσωρευμένων προβλημάτων ετών, για τα οποία ουδεμία δημόσια γραπτή τοποθέτηση της παράταξης του κ. Χάρου υπήρξε τους τελευταίους 13 μήνες. Τον ενημερώνουμε επίσης ότι οι δραστηριότητες του Δήμου και του Δημάρχου, για τις οποίες αναφέρθηκε σε ΜΜΕ με τρόπο ειρωνικό, πρέπει να δημοσιεύονται σύμφωνα με το Νόμο γιατί έτσι ενισχύεται η ενημέρωση των δημοτών που αποτελεί θεσμική και νομική υποχρέωση του Δήμου μας.

Η αντιπολίτευση έχει αξία όταν είναι εποικοδομητική και βασίζεται σε αλήθειες και όχι σε διαδόσεις και ιδεοληψίες που δεν έχουν σχέση με την πραγματικότητα.

Συνημμένα:

1.      Επιστολή Δημάρχου προς την κα. Δούρου (21/09/2015)

2.      Επιστολή Πανεπιστημίου Αιγαίου (07/10/2015)