ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΚΥΘΗΡΑ !! ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΑΝΔΡΙΑΝΤΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΩΝΑΣΗ ΣΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΚΥΘΗΡΩΝ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ.

Από σήμερα 8 Ιουλίου 2018 το αεροδρόμιο Κυθήρων κοσμεί ο ανδριάντας του πρόωρα εκλιπόντα ,Αλέξανδρου Αριστοτέλη Ωνάση.
Τον μαρμάρινο ανδριάντα φιλοτέχνισε ο γλύπτης Κωνσταντίνος Δούσης και είναι προσφορά του ευεργέτη ομογενή κυρίου Γεώργιου Χατζηπλή εις μνήμη της συζύγου του και το νησί των Κυθήρων διέπεται από ευγνωμοσύνη προς το πρόσωπό του για την ευεργεσία του τιμώντας τον μεγάλο ευεργέτη των Κυθήρων Ωνάση. Η τελετή των αποκαλυπτηρίων τελέστηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων κ.κ.Σεραφείμ μετά του κλήρου,παρουσία του Υφυπουργού Μεταφορών, Επικοινωνιών και Δικτύων κ. Νίκου Μαυραγάνη, του Προξένου της Αυστραλίας στην Ελλάδα,Διοικητού της Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας,πρώην Υπουργών, Βουλευτών , επίσης του συνταγματολόγου κυρίου Κασιμάτη και άλλων τοπικών παραγόντων και συμπατριωτών από τα Κύθηρα και το εξωτερικό ,που τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση .Μια εκδήλωση η οποία προβάλλει διεθνώς τα Κύθηρα αποδίδοντας παράλληλα τη δέουσα τιμή στον πρόωρα εκλιπόντα Αλέξανδρο Αρ. Ωνάση για την προσφορά του στα Κύθηρα και την Ελλάδα. Χαιρετισμός απεστάλη από τον Δήμαρχο Κυθήρων κυρίου Χαρχαλάκη που απουσίαζε καθώς και βουλευτών που δεν παρίσταντο. Την ευθύνη της τελετής των αποκαλυπτηρίων στον χώρο του αερολιμένα , την είχε ο Αερολιμενάρχης κ. Σταύρος Παιζάνος και του αξίζουν πολλά συγχαρητήρια για την άψογη οργάνωση της εκδήλωσης. Μετά το πέρας της τελετής ακολούθησε μουσική δεξίωση με μπουφέ στον χώρο του αεροδρομίου. Στην εκδήλωση των αποκαλυπτηρίων το Ίδρυμα " Ωνάσης" δεν εκπροσωπήθηκε από κάποιον απορίας άξιον. Δείτε όλη την τελετή των αποκαλυπτηρίων του ανδριάντα Αλέξανδρου Αρ. Ωνάση στο βίντεο που ακολουθεί.
ΑDELIN 107,3 FM
ΦΩΤΟ- ΓΙΩΤΑ ΠΟΛΙΤΗ

ΒΑΤΙΚΑ.Εύρεση όπλου στη στη θαλάσσια περιοχή ''ΚΑΤΩΝΗΣΙ'' ν. Ελαφόνησου.

Ενημερώθηκε η Λιμενική Αρχή Νεάπολης Βοιών, πρωινές ώρες χθες, για τον εντοπισμό όπλου στη θαλάσσια περιοχή ''ΚΑΤΩΝΗΣΙ'' ν. Ελαφόνησου.

Στο σημείο μετέβησαν στελέχη του λιμενικού, όπου διαπίστωσαν ότι πρόκειται για ένα πολυμετρικό πιστόλι μαύρου χρώματος με έναν γεμιστήρα χωρίς φυσίγγια με εμφανή σημάδια διάβρωσης, το οποίο βρέθηκε σε βάθος περίπου δύο μέτρων και σε απόσταση περίπου δέκα μέτρων από την ακτή.

Από την οικεία Λιμενική Αρχή που διενεργεί την προανάκριση, κατασχέθηκαν τα ανωτέρω ευρήματα.

Πηγή: ΑΠΕ

ΒΥΡΩΝ ΔΑΠΟΝΤΕ.ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΘΗΡΑΙΚΟΥ ΛΑΟΥ-ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η "ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΗ"ΟΜΙΛΙΑ ΜΟΥ

ΒΥΡΩΝ ΔΑΠΟΝΤΕ 
Ολόκληρη η ομιλία μου που είχα να διαβάσω στην αυριανή εκδήλωση και δεν μου το επέτρεψαν.
Με αφορμή τα αποκαλυπτήρια της προτομής του "ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΩΝΑΣΗ'  

Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΘΙΜΟΥ ΤΟΥ "ΚΡΟΚΟΥ"ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΒΑΤΙΚΙΩΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ

ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΒΑΤΙΚΙΩΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ !!! 
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βατίκων σας προσκαλεί σε μια μεγάλη γιορτή αναβίωσης του εθίμου του "Κωλοβρέχτη" 'Κρόκος" !! Θα καλάρει ο Σούκος , εμείς θα τραβήξουμε τα δίχτυα και θα στηθεί μεγάλο πανηγύρι με την μοναδική ορχήστρα του Δημήτρη Μπαρμπάγιαννη !! Και επειδή του ψαρά το πιάτο ,δέκα φορές αδειανό και τρεις γεμάτο ,θα μοιραστούμε την ψαριά ,αλλά θα ανάψουν τα κάρβουνα για κοντοσούβλι ,κοκορέτσι και ψητά της ώρας,θα συνοδεύονται με δροσερές σαλάτες ,καλό κρασί παγωμένες μπύρες και αναψυκτικά!
Σας περιμένουμε όλους να τραβήξουμε τα δίχτυα να διασκεδάσουμε παραδοσιακά ,όμορφα όπως εμείς ξέρουμε στα Βάτικα!!!

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ "ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ"19 ΙΟΥΛΙΟΥ

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΥ ΥΠΟΔΟΜΩΝ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΚΥΘΗΡΩΝ

ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΥΘΗΡΩΝ

Σήμερα υποδέχθηκα στο Δημαρχείο τον Υφυπουργό Υποδομών και Μεταφορών κ. Νίκο Μαυραγάνη, ο οποίος επισκέπτεται το νησί μας με αφορμή τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Αλέξανδρου Ωνάση στον Κρατικό Αερολιμένα Κυθήρων, μετά από δωρεά του κ. George Hatziplis από την Αυστραλία.

Μαζί με τον Αντιδήμαρχο κ. Γιώργο Κομηνό, αδράξαμε την ευκαιρία της επίσκεψης του κ. Υπουργού, και τον ενημερώσαμε σχετικά με ζητήματα της αρμοδιότητάς του, κυρίως αναφορικά με τα τεράστια προβλήματα που έχει επιφέρει στη λειτουργία των Δήμων ο Νόμος 4412/2016 που άλλαξε τις διαδικασίες δημοπράτησης και εκτέλεσης των δημοσίων έργων.

Επικεντρωθήκαμε στην ανάγκη να επιτραπεί με τροπολογία η συγκρότηση επιτροπών διεξαγωγής δημοπρασιών και από μη τεχνικούς υπαλλήλους καθώς οι μικροί Δήμοι που δεν διαθέτουν τουλάχιστον 6 μηχανικούς αναγκάζονται να περιορίζουν κατά πολύ τις δημοπρασίες των έργων τους. Παρέδωσα στον κ. Υπουργό 4 σχετικά υπομνήματα τα οποία μέχρι σήμερα δεν έχουν απαντηθεί. Επίσης τονίσαμε το ζήτημα της νόμιμης κατάτμησης έργων/προμηθειών/υπηρεσιών ανά Δημοτική Ενότητα, καθώς μετά την εφαρμογή του Ν.4412 επικρατεί σύγχυση σχετικά με το ζήτημα που επηρεάζει την εκτέλεση σχετικών έργων στο νησί των Αντικυθήρων.

Ενημερώσαμε τον κ. Υπουργό για την Μελέτη Σκοπιμότητας για την επέκταση του διαδρόμου προσγείωσης-απογείωσης στον ΚΑΚ, η οποία έχει ολοκληρωθεί και αποτελεί προαπαιτούμενο από την ΥΠΑ για την εκπόνηση όλων των απαραίτητων μελετών, όπως έχει τονιστεί σε σειρά εγγράφων της προς το Δήμο.

Στο σημείο αυτό, και καθώς για το ζήτημα του διαδρόμου στον ΚΑΚ ακούγονται και γράφονται πολλές ανακρίβειες (κυρίως από ανθρώπους που δεν έχουν ούτε γνώση ούτε σχέση με το αντικείμενο), επισημαίνουμε τα εξής:

- Σε κάθε σχετικό έργο που αφορά τα αεροδρόμια ισχύει ο αυστηροποιημένος κανονισμός της ΕΕ με No.139/2014 που έχει αναθεωρηθεί 2 φορές προς το αυστηρότερο: 8/2017 και 1/2018. Το σχετικό κανονιστικό πλαίσιο είναι έκδοση της EASA (European Aviation Safety Agency) και ακολουθείται από το σύνολο των χωρών του Ευρωπαϊκού Οικονομικού Χώρου.

- Με βάση το υποχρεωτικό αυτό πλαίσιο, όταν το μήκος του διαδρόμου υπερβεί τα 1800 μέτρα (ή 1920 με τα όρια ασφαλείας), το αεροδρόμιο εντάσσεται σε Code Number 4 και το πλάτος θα πρέπει να είναι 45 μέτρα και όχι 30 που διαθέτει σήμερα ο Αερολιμένας Κυθήρων.

- Συνεπώς, κάθε σκέψη επέκτασης πέραν των 1800 μέτρων, καθιστά το σύνολο του έργου απαγορευτικό προς εκτέλεση, καθώς θα πρέπει ουσιαστικά να ανακατασκευαστεί συνολικά ο διάδρομος (αποξήλωση φωτοσήμανσης, διαπλάτυνση 7,5 μέτρα από κάθε πλευρά, νέο παροχικό καλώδιο 5.000V, νέες Η/Μ εγκαταστάσεις, σειρά άλλων χρονοβόρων και δαπανηρών εργασιών κ.λπ.) και φυσικά να σταματήσει τη λειτουργία του το Αεροδρόμιο για πολλούς μήνες, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για τον τουρισμό στο νησί. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε ότι ο Αερολιμένας Μυκόνου έχει μήκος 1900 μέτρα.

- Με βάση την προμελέτη, ο ΚΑΚ θα πιστοποιηθεί κατά EASA ως αεροδρόμιο 3C, με μήκος διαδρόμου 1800 μέτρων (1920 με τις λωρίδες ασφαλείας), μήκος απόλυτα ικανό να εξυπηρετήσει απροβλημάτιστα και για πολλά χρόνια σχεδόν όλους τους συνήθεις τύπους αεροσκαφών εταιρείων Charter (Airbus 318, 319, 320, 321, Boeing 737 400, 500, 600, 700, 800, 900).

- Σε συνδυασμό με την δημιουργία πάρκου ανεφοδιασμού καυσίμων που ήδη προωθείται δυναμικά από την διοίκηση του Αερολιμένα και προτείνεται και από την προμελέτη, θα παρέχεται πλέον η δυνατότητα υποδοχής πτήσεων από όλη την Κεντρική Ευρώπη με πληρότητα 100% και από Σκανδιναβία και Ηνωμένο Βασίλειο με πληρότητα 60%.

- Με τις ανωτέρω προβλέψεις, το συνολικό κόστος της αναβάθμισης των υποδομών στον ΚΑΚ δεν θα υπερβεί τα 8.000.000€, ποσό που μπορεί να καλυφθεί είτε από το ΕΣΠΑ είτε από το Εθνικό ΠΔΕ ή ακόμα και από ίδιους πόρους της Περιφέρειας Αττικής, σε αντίθεση με το δυσθεώρητο απαγορευτικό κόστος που θα προέκυπτε εάν ο διάδρομος γίνει πάνω από 1800 μέτρα, με αποτέλεσμα το έργο να παραπεμπόταν στις καλένδες.

Ήδη η Περιφέρεια Αττικής προχωρά την Προγραμματική Σύμβαση με την Εγχώριο Περιουσία για την δημοπράτηση του συνόλου των μελετών με κόστος 400.000€. Ο κ. Υπουργός ενημερώθηκε αναλυτικά για όλα τα ανωτέρω και του παραδώσαμε σχετικά έγγραφα καθώς και το από 21-12-2017 Δελτίο Τύπου του Δήμου (δείτε εδώ: http://kythira.gr/press_new/2017/211217.htm) που παρέχει πλήρη και αναλυτικά στοιχεία για το ζήτημα.

Τέλος, ενημερώσαμε τον κ. Υπουργό για την σταθερή προσήλωση της Δημοτικής Αρχής στην αναγκαιότητα να συνδυάζεται η τουριστική ανάπτυξη με την φέρουσα ικανότητα των υποδομών του νησιού, παρουσιάζοντας σειρά μεγάλων δημοτικών έργων που είτε εκτελούνται είτε δημοπρατούνται και τα οποία στόχο έχουν να αυξήσουν τη δυνατότητα του νησιού στην υποδοχή επισκεπτών, πέραν του τριμήνου του καλοκαιριού, χωρίς όμως να επηρεαστεί αρνητικά η δημόσια εικόνα των Κυθήρων όπως συμβαίνει δυστυχώς με άλλα νησιά όπου η τουριστική γιγάντωση δεν συνοδεύτηκε από ανάλογο σχέδιο βελτίωσης των υποδομών (π.χ. διαχείριση απορριμμάτων, έργα οδοποιίας, δίκτυα και έργα ύδρευσης, αλλαγή σημάνσεων, βελτίωση συγκοινωνίας, αναπλάσεις και εξωραϊσμοί, κ.λπ.).

6η Ιουλίου: Μεγάλη Ιστορική Επέτειος της Ελαφονήσου… μετά από χίλια χρόνια ξενοκρατίας

του Πανεπιστημιακού Μέντη Κωνσταντίνου του Σπ. 

ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΣ ΤΟ ΣΜΙΓΟΠΕΛΑΓΟ ΝΗΣΙ

Ένα πολύχρωμο ζαφείρι που γλυκολαμπυρίζει τις χιλιοπλούμιστες ομορφιές του μέσα στην κρυσταλλένια θάλασσα του Μοριά και στα γαλαζένια νερά του Σμιγοπέλαγου.

Ένα γαλαζόβλεφο προπύλι στον ορίζοντα του Μινωϊκού, του Αιγαιοπελαγίτικου και Ιονιοπολίτικου πολιτισμού, ένα πελαγοδρόμι στις ανταύγειες του γλαυκού ονείρου, ένα γλυκολάλημα της χαράς στο φιλί της Γαλάζιας Άνοιξης, ένα πελαγίσιο υφάδι στου λιβοζέφυρου το χάδι.

Η Ιστορία του ένα βαθυγάλαζο μονοπάτι που σε σεργιανάει στους μανταλωμένους θησαυρούς των βυθών που τους αγγίζει το γαλανοφόρετο μαγνάδι του Μύθου, στα μαγευτικά απύθμενα της Ελληνι­κής προϊστορίας, που αχούνε μέσα τους οι φωνές των θεών, στα άγνωρα Κυανέμβολα πολυδρόμια, που τα σκεπάζουν οι γαλαζόλευκοι αφροί και στα ιριδένια ακρογιάλια που τα χρυσίζει του χρόνου η ροδοσυγνεφιά.

Το Ιστορικό Θαλάσσιο Έμβλημα του νησιού, η «Ζωή» και ο «Θάνατος», ανάγλυφα αποτυπωμένο στο Βωμό των αιώνιων και αρχέγονων συγκινήσεων, στους εδαφολογικούς ανασχη­ματισμούς του, στις βιβλικές καταστροφές των λαμπρών πολιτισμών του, στην εξέλιξη της χερσονίζουσας απόληξης «Όνου Γνάθος» στο νεότερο Ελλαδονήσι, στις βάρβαρες επελάσεις των οιστρηλατών της ειρήνης, στη μαρτυρική εξόντωση του πληθυσμού του, στη χιλιετή  ερήμωση του νησιού και στην ανάπτυξη ενός σύγχρονου και λευκοθώρητου οικισμού από το 1837. 

Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ

Το Βυζαντινό Κάστρο του Νησιού του 6ου ή 7ου  μ.Χ., αι. - που κατέστρεψαν οι Σαρακηνοί – μας προσφέρει και την πρώτη επίσημη μαρτυρία για την ονομασία της Ελαφονήσου.

 Ένα σπάνιο αραβικό χειρόγραφο, το υπ. αρ. 276 της Εθνικής βιβλιοθήκης των Παρισίων, μας μιλά για το Κάστρο  Ashab al baqar, που ο Αραβολόγος καθηγητής  Δ. Γούτας μεταφράζει ως Κάστρο «του Νησιού των Ελαφιών» που βρισκόταν στην περιφέρεια της Μονεμβάσιας, σε νησί ή χερσόνησο (η Ελαφόνησος τότε πληρούσε και τα δύο) στο δρόμο προς τη Δύση.

Συγκλονιστικό είναι ότι τη μαρτυρία αυτή επαληθεύει και τοπωνύμιο της περιοχής (σημ. μικρός οικισμός), με την ανάλογη, όσο και περίεργη ονομασία  Βιγκλάφια.

  Στο Βυζάντιο για την αναχαίτιση των εχθρών υπήρχαν οι Βίγλες σε απόσταση 4 χιλιομέτρων η μία από την άλλη. Ασφαλώς στην περιοχή της Ελαφονήσου η μια Βίγλα ήταν … στη Βίγκλα. Πού  ήταν όμως η άλλη;  Ήταν περίπου 4 χιλιόμετρα μακριά, στο πιο ευαίσθητο σημείο του νησιού, μπροστά από τον Ισθμό που τότε ήταν διαβατός.

         Ήταν στα Βιγκλάφια (Βίγκλα + λάφια). Ήταν η Βίγκλα με τα ελάφια ή  λάφια (όπως   και Ελαφο-νήσι ή Λαφο-νήσι  στην τοπική διάλεκτο).

Ονομασίες του νησιού

Τσέβρη ή Σέρβη: Ενετική ή Σλαβική ονομασία, που παραπέμπει στη λέξη έλαφος.

Λαφουνήσια, Λαφο-νήσια, Ελαφονήσια, Ελαφονήσους:  (λόγω των πολλών νησιών και ιδιαίτερα των πολλών μικρών νησίδων που υπήρχαν παλαιότερα στον σημερινό Ισθμό του νησιού), Ελαφονήσι, Αλαφονήσι, Λαφονήσιον, Λαφονήσι και Ελαφόνησος.

Στους Μύθους της Ελαφονήσου,  των Βατίκων και των Κυθήρων

Η Κυθήρεια και Σμιγοπέλαγη Αφροδίτη λικνίζεται μέσα στις ασημένιες ανταύγειες του φεγγαριού που σμίγουν με το ηλιόφως, οι τρεις νεράιδες Σίδη, Ήτις και Αφροδισιάς στήνουνε το δικό τους κέλευσμα χαράς στο Βοιατικό κάμπο, και ο Γλαύκος και ο Σειληνός,  απόκοσμοι ξελογιαστές, ρίχνουν τα δίχτυα τους στις αφροκυματούσες κόρες.  Τους συνεπαίρνει όλους η ανείπωτη ομορφιά του Νότου και ακολουθούν τις επιταγές μιας νέας εποχής, που αρχίζει να ξεπροβάλλει στα ιριδένια και σμιλεμένα αμμογιάλια της Ελαφονήσου και των Βατίκων. 

ΟΙ  ΧΡΥΣΕΣ ΧΙΛΙΕΤΙΕΣ ΤΗΣ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ

ΠΑΥΛΟΠΕΤΡΙ  ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ

-          Η Αρχαιότερη Βυθισμένη Πόλη στον Κόσμο

-          Σπάνιο Παγκόσμιο Μνημείο Σύνθεσης Φυσικού και Πολιτιστικού  Περιβάλλοντος και Προϊστορικό κέντρο του Σμιγοπέλαγου Πολιτισμού του Νότου

Το Παυλοπέτρι συνδυάζει όλες τις πρώτες φάσεις και αποχρώσεις του Ελληνικού Πολιτισμού  (Εποχή Χαλκού, Μεσοελλαδικό πολιτισμό, Μινωικό Πολιτισμό, Μυκηναϊκό Πολιτισμό, επιρροές Κυκλαδίτικου Πολιτισμού κ.α.). Σύμφωνα με τον Άγγλο αρχαιολόγο N.C. Flemming το Παυλοπέτρι χάθηκε μαζί με το περίφημο κράτος της Ατλαντίδας. 

Με δεδομένα: α) ότι η Μυκηναϊκή Εποχή καταλαμβάνει την περίοδο 1600-1100 π.Χ. και β) ότι στο Παυλοπέτρι εντοπίστηκαν Μυκηναϊκά κατάλοιπα πολύ πριν από το 1600 π.Χ, οδηγούμαστε στο εκπληκτικό συμπέρασμα, ότι η ολοκλήρωση μιας συστηματικής έρευνας θα προσθέσει νέα εντυπωσιακά στοιχεία και πιθανόν θα αλλάξει τα παγκοσμίως αποδεκτά δεδομένα για το Μυκηναϊκό Πολιτισμό, που ως γνωστόν οδήγησε την Ελλάδα στην κορυφή της Παγκόσμιας πολιτισμικής πυραμίδας.

  Ο λαμπρός αυτός πολιτισμός της εποχής του Χαλκού, έθεσε τις βάσεις της κοινωνικής, οικονομικής και οικιστικής οργάνωσης και μεταλαμπαδεύτηκε σε όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου.

  Αρκετές δεκάδες Ηγεμόνες του Παυλοπετρίου, που ίσως ξεπερνούσαν και τους 100 και που προηγήθηκαν κατά χιλιετίες του Μενέλαου και του Αγαμέμνονα, διοργάνωναν οικονομικές δραστηριότητες με τα Κύθηρα, την Κρήτη, τις Κυκλάδες, την Εύβοια και τις άλλες σημαντικές περιοχές του τότε γνωστού κόσμου (και σήμερα η φημισμένη Ελαφόνησος δεν διαθέτει καν συγκοινωνία ούτε με τα γειτονικά Κύθηρα).

   Τα ονόματα αυτών των Ηγεμόνων ίσως δεν θα τα μάθουμε ποτέ, αφού ο προϊστορικός πολιτισμός του Παυλοπετρίου άκμασε,  πριν και από την ανακάλυψη της γραφής.

   Υπάρχουν όμως τα πολιτιστικά θυμητάρια που καταμαρτυρούν την παρουσία τους.

Στο Παυλοπέτρι της Ελαφονήσου κείται το Αρχαιότερο Βυθισμένο Παλάτι Ηγεμόνων στον κόσμο!!

Είναι εντυπωσιακό να αναφέρουμε ότι ακόμη και το βιβλικό τέλος του Παυλοπετρίου προηγείται κατά εκατονταετίες από τον Τρωικό πόλεμο, που πολλοί τον τοποθετούν στο χώρο της μυθολογίας.

Γι αυτόν τον πολιτισμό, εδώ και 45 χρόνια, βιώνουμε μια κατάφωρη αδικία, από το Ελληνικό Κράτος, το Υπουργείο πολιτισμού και τους φορείς του.

   Δεν ίδρυσε ούτε ένα Μουσείο στην Ελαφόνησο, που να κοσμείται από τα σπάνια αυτά θησαυρίσματα του Παυλοπετρίου.

   Σε ποια χώρα του κόσμου θα γινόταν κάτι ανάλογο; Πού ξανακούστηκε οι Άγγλοι, οι τελευταίοι  κατακτητές της Ελαφονήσου, να ερευνούν και να χρηματοδοτούν αυτόν τον Πολιτισμό, να παραδίδουν κατά τρόπο υποδειγματικό τα ευρήματα του στο Ελληνικό Κράτος και αυτό να τα οδηγεί στην αφάνεια.

   Πώς επιτέλους προγραμματίζεται η ανάπτυξη αυτής της χώρας, πώς σχεδιάζεται η πολιτιστική πολιτική της και ο πολιτιστικός τουρισμός της;

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ

   Αρκετές προϊστορικές θέσεις επισημάνθηκαν στην Ελαφόνησο από τους Αρ­χαιολόγουςWaterhouse, Simpson κ.α. όπως: Παυλοπέτρι, Οικισμός της Ελαφονήσου, Κάτω νησί, Λεύκη, Βίγκλα, Ελιές, Γαϊδουρόσπηλο, Μαυρουδί, Καψαλιάνικα – Σπυριάνικα,  Φουντιάνικα και Κουρνόσπηλα.

Σημαντική ήταν η Μυκηναϊκή Πολίχνη της Παναγιάς, ενώ μια ακόμη  βυθισμένη πόλη φαίνεται να υπάρχει, στο Σίμο και στο Σαρακήνικο, νότια από το Ακρωτ. Έλενα.

 Οι προϊστορικοί οικισμοί σπάνιζαν στην Πελοπόννησο και χαρακτηριστικό είναι ότι σ^’ολόκληρη σχεδόν τη σημερινή Αχαΐα δεν παρατηρείται κανένας  πρωτοελλαδικός οικισμός.  Στην Ελαφόνησο πλεόναζαν. Υπήρχαν  αρκετοί πρωτοελλαδικοί οικισμοί και πάνω από 15 συνολικά προϊστορικοί. Πού να φανταστούν οι προϊστορικοί κάτοικοι της Ελαφονήσου της 2ης και 3ης χιλιετίας π.Χ., ότι οι απόγονοι τους της 2ης και 3ης χιλιετίας μ.Χ., θα διέθεταν μόνον έναν οικισμό- τη μονοοικιστική Ελαφόνησο – και ότι το πρόβλημα αυτό θα αποτελούσε βόμβα εν ενεργεία στα θεμέλια της ανάπτυξης, αλλά και της βιωσιμότητας της Ελαφονήσου.

Ο Βατικιώτικος Πολιτισμός

Ο Σπάνιος Πολιτισμός του Παυλοπετρίου, επεκτάθηκε  και σε πολλές άλλες περιοχές των Βατίκων όπως στο Λατομείο, στη Μεγάλη Σπηλιά, στον Άγιο Ανδρέα, στον  Άγιο Γεώργιο, στα Στενά, στους Άγιους Απόστολους, στο Κάμπο, στη Νεάπολη, στοΠαλαιόκαστρο, στα Βελανίδια κ.α. Γνωστές εξάλλου είναι οι αρχαίες Βοιατικές πόλεις: Βοιαί, Σίδη, Ήτις και Αφροδισιάς.

Τα χίλια τελευταία χρόνια ξενοκρατίας

Η Ελαφόνησος, μετά την καταστροφή της από τους Σαρακηνούς στα μέσα του 9ου αι. περιήλθε το 1207 στην κατοχή του Μ. Βενιέρη, το 1316 στο Λέοντα Κασιμάτη, το 1364 στους Ενετούς, το 1385 στον οίκο Βενιέρη, το 16ο αι. στους Ενετούς, το 1715 στους Τούρκους και το 1797 στους Γάλλους με την συνθήκη του Καμποφόρμιο. Το 1800 με τη συνθήκη της Κωνσταντινούπολεως αναγνωριζόταν η Επτάνησος Πολιτεία, που συμπεριλάμβανε και την Ελαφόνησο στα Επτάνησα, όπως ρητά ανέφερε και το ψήφισμα της νομοθετικής Συνέλευσης, στις 22 Ιανουαρίου του1804.

Το 1807 η Ελαφόνησος περιήλθε πάλι στην κατοχή των Γάλλων και το 1809 στην κατοχή των Άγγλων.

Η απελευθέρωση του Πρώτου κατοικημένου Επτανησιακού νησιού – της Ελαφονήσου – στις 6 Ιουλίου του 1850

Το 1828 ο Καποδίστριας προέβη στην de facto προσάρτηση της Ελαφονήσου στην Ελλάδα. Ακολούθησε Αγγλοελληνική διένεξη που κορυφώθηκε (μαζί και με μία σειρά άλλων γεγονότων) το 1849-1850. Τέλος στις 6 Ιουλίου του 1850, ο υπουργός των εξωτερικών Ανδρέας Λόντος, υπέγραψε σύμβαση με την Αγγλία με την οποίαν ηΕλαφόνησος και η Σαπιέντζα ενώνοντο οριστικά με την Ελλάδα. Την Ιστορική αυτή επέτειο της ένωσης της Ελαφονήσου με την Ελλάδα γιόρτασε για πρώτη φορά η Ελαφόνησος και ο Σμιγοπέλαγος Πολιτισμός της περιοχής στις 6 Ιουλίου του 2003, μετά από 153 ολόκληρα χρόνια, με το Προεδρικό Διάταγμα 54/2003.  Μάλιστα η καθιέρωση μιας Νησιώτικης Ιστορικής Επετείου μετά από 153 ολόκληρα χρόνια αποτελεί μοναδικό φαινόμενο στα Ιστορικά χρονικά της Χώρας μας.

ΤΟ  ΚΡΙΣΙΜΟ  ΙΣΤΟΡΙΚΟ  ΣΤΑΥΡΟΔΡΟΜΙ  ΤΗΣ  ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ ΚΑΙ  Η  ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΗΣ

Ακόμη και η 3η χιλιετία βρίσκει το μοναδικό κατοικημένο νησί της Λακωνίας και της Πελοποννήσου, τη βιτρίνα της Ν. Ελλάδος, τη μαγευτική και φημισμένη Ελαφόνησο χωρίς καμιά στοιχειώδη υποδομή. H Ελαφόνησος που γνώρισε τρεις μεγάλες καταστροφές, βρίσκεται μπροστά σ’ ένα κρίσιμο  σταυροδρόμι.    Μπορεί να μην κινδυνεύει από ερήμωση, κινδυνεύει όμως να καταστραφεί το παραδοσιακό και παραδεισιακό  Ελαφονήσι και στη θέση του να βρεθεί ένα σύγχρονο τουριστικό θέρετρο … αγνώστων λοιπών συμφερόντων και προδιαγραφών. Το μικρό νησάκι της Ελαφονήσου διαθέτει μερικά (αλλά κυρίαρχα) από τα μεγαλύτερα  απόλυτα πλεονέκτημα, σ’ ολόκληρο τον πλανήτη, για την πολιτιστική και οικονομική του ανάπτυξη (αναγνωρισμένα διεθνώς), όπως το σπάνιο φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον (Σίμος, Παναγιά, Πούντα, Παυλοπέτρι κ.α.). Το μέγιστο δίλημμα για το νησί δεν είναι: μη ανάπτυξη ή  ανάπτυξη (αυτή θα επέλθει μοιραία) και ο μέγιστος λοιπόν κίνδυνος δεν είναι η μη ανάπτυξη … αλλά η ανάπτυξη για λογαριασμό τρίτων (χωρίς τους Ελαφονησιώτες … και κυρίως χωρίς ένα  βιώσιμο οικισμό). Προγενέστερα, σύγχρονα και επιδεινούμενα προβλήματα που ταλανίζουν τον τόπο, όπως η διάτρητη και ανιστόρητη απόφαση για την αρπαγή του Σίμου (χωρίς .. ούτε μια προσφυγή), η καταστροφή του Παυλοπετρίου και των προϊστορικών τάφων της εποχής του Χαλκού, το αγκυροβόλιο στον όρμο των Βατίκων, η μονοδιάστατη, μονόπλοη  και μονολίμανη (πλέον) συγκοινωνία του νησιού, τα φθίνοντα και .. μη υποκαθιστούμενα παραδοσιακά επαγγέλματα και πολλά άλλα, ενισχύουν αυτή την άποψη.  Ο πληθυσμός της Ελαφονήσου μεταβάλλεται σε κινούμενη άμμο (τμήμα του χειμάζει στο κέντρο και επιστρέφει το θέρος) και η βιωσιμότητα του οικισμού κρίνεται επισφαλής λόγω της έλλειψης και των πλέον στοιχειωδών υποδομών και υπηρεσιών και της μη δημιουργίας θέσεων απασχόλησης!!

Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ

Η πολιτιστική παρακαταθήκη ενός Τόπου αποτελεί πηγή της συλλογικής του μνήμης και συνείδησης, σηματοδότη της ιστορικής του διαδρομής και φυσιογνωμίας και κυρίαρχο συστατικό του πλαισίου διαμόρφωσης και Τοπικής του ταυτότητας.   Και οι Λαφονησιώτες δεν επωμίζονται μόνο το ιστορικό χρέος της ανάδειξης της πολιτισμικής ταυτότητας του νησιού… αλλά και τον ιστορικό  άθλο της σύνθεσης της (λόγω των βίαιων αφανισμών του πληθυσμού της).

   Οι πολιτισμικές κοινωνικές και πνευματικές  Δράσεις της Ελαφονήσου, θα  πρέπει να εμπνέονται από ονομασίες, πρόσωπα και γεγονότα που αφορούν το Πολιτισμικό,  Ιστορικό, Μυθολογικό και Φυσικό  Περιβάλλον της.  Π.χ. για τα Συνέδρια (Παυλοπέτριο Επιστημονικό συνέδριο Ελαφονήσου, Συνέδριο Σμιγοπέλαγου Πολιτισμού κ.α.), για τις επιδόσεις μαθητών (Βραβείο Θεάς Αθηνάς της Βιγκλαίας, που προηγήθηκε κατά 300-500 από τους ναούς της Αθηνάς στο Ερέχθειο, Εκατόμπεδον, Παρθενώνα, Λίνδο της Ρόδου κ.α), για τη Λαογραφία (Αριστείο Λαφονησιώτικης Λαογραφίας, που ασφαλώς πρώτιστα πρέπει να αφιερωθεί στη μνήμη του εξαίρετου άνθρωπου και γιατρού Τζώρτζη Ανωμήτρη, λαογράφου - ιστοριοδίφη), για την ποίηση και τη Λογοτεχνία (Βραβείο Πελαγόσμικτου Σίμου, Τροπικής Πούντας, Κυματοβατούσας Ελαφονήσου, Τροπικής και Νησοστέφανης Παναγιάς,  Σμιγοπέλαγου νησιού κ.α.), για τις Έρευνες  (Βραβείο N.C. Flemming, δρ Χέντερσον ), για τη Ναυτιλία (Αριστείο Οδυσσέα, Βραβείο Μιαούλη, Γλαύκου, Κόδριγκτον κ.α.) για την Ιστορία (Βραβείο Κινάδη, Δον Ζουάν, Κολοκοτρώνη,  Α. Λόντου κ.α.), για το περιβάλλον (οικολογικές δράσεις Σίμου, Kάτω Νησιού, Πούντας), για τις τέχνες και την αισθητική (Αριστείο της Σμιγοπέλαγης θεάς Αφροδίτης), για τον τουρισμό (Βραβείο του Λευκιώτη Απόλλωνα) και πολλά άλλα.

   Για τη μυθική και πολυπρισματική ιστορία της Ελαφονήσου, η καλλίτερη μορφή εορτασμού εκ μέρους του Δήμου Ελαφονήσου και των πολιτιστικών φορέων, αποτελεί η επιλογή κάθε χρόνο μιας διαφορετικής ιστορικής τοποθεσίας, η τοποθέτηση μιας επιτύμβιας στήλης με ιστορικές αναφορές και η πλαισίωση αυτού του συμβάντος με ομιλίες και εκδηλώσεις, ούτως ώστε να φωτιστεί κάθε γωνιά της Ελαφονήσου και της Πούντας από το λαμπρό πολιτισμό του νησιού. Για την αυθεντική ανάδειξη του νοήματος της Ιστορικής Επετείου θα πρέπει – πέραν των όσων ορίζει το Διοικητικό πλαίσιο περί Δημοσίων Εορτών – να εκπροσωπούνται κατά κύριον λόγο και περιοχές  που  λειτούργησαν ιστορικά ενιαία μαζί της όπως Βάτικα, Λακωνία, Μάνη και ιδιαίτερα το Γύθειο που ίδρυσε το νέο οικισμό της Ελαφονήσου, Επτάνησα και ιδιαίτερα τα Κύθηρακαι η Κέρκυρα που αποτέλεσε την τελευταία Διοικητική πρωτεύουσα της Ελαφονήσου, πριν την ένωση της με την Ελλάδα.

Η  ΟΣΤΡΑΚΟΠΛΙΣΜΕΝΗ ΚΑΙ ΑΣΤΡΟΘΑΛΑΣΣΟΔΜΗΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ … ΣΕ ΝΕΑ ΓΑΛΑΖΟΒΛΕΦΑ ΑΡΜΕΝΙΣΜΑΤΑ

Μυθική, κυανέμβολη, διαπολιτισμική, πελαγοπολιτισμική, πολυπρισματική, πολύπαθη, πολυκύμαντη και οστρακοπλισμένη η ιστορική πλεύση της Ελαφονήσου δια μέσου των αιώνων.

Λαφονήσι,  Σμιγοπέλαγο και Πολύπαθο νησί της Λακωνικής, σύσσωμοι οι  φορείς του νησιού, η απανταχού Ελαφονησιώτικη κοινωνία, ο Δήμος και η Πολιτεία θα πρέπει να κατασκευάσουν την καινούργια σου αρματωσιά, για τα νέα σου αρμενίσματα.