Ελαφόνησος - Νεάπολη: Τo ακρωτήρι των θαυμάτων

Στη νοτιοανατολική άκρη της Λακωνίας υπάρχει η διάσημη Ελαφόνησος με τις εξωτικές της αμμουδιές και η Νεάπολη, η ναυτική πύλη για τα Κύθηρα. Αυτά ξέρουν οι περισσότεροι. Ομως εδώ υπάρχουν πολλά περισσότερα να ανακαλύψετε: κρυφές μικρές αμμουδιές, τα άγρια τοπία του Καβομαλιά, ένα μυστικό απολιθωμένο δάσος με φοίνικες, ξωκλήσια και ξεχασμένα ιστορικά ασκηταριά που αποκαλούνται «Μικρό Αγιον Ορος».

Eπέτειος της εκατονταετηρίδας από της ενώσεως, (21/5/1964)

Είναι η επέτειος της εκατονταετηρίδας από της ενώσεως, (21/5/1964) τα εκατό χρόνια από της ενώσεως της Επτανήσου. — μαζί με Μητροπολίτης Μελέτιος και Νομάρχης αργύρης Μπότσης.

Πηγή 
Manolis Daponte

" ΛΑΖΑΡΙΝΕΣ" ΕΘΙΜΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΦΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ.

ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΗΡΕΙΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΚΟΡΙΤΣΙΑ,ΝΤΥΜΕΝΑ ΜΕ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΜΕΡΑ ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΖΟΥΝ ΣΕ ΚΑΛΑΘΑΚΙΑ.
ΤΟ ΠΡΩΙ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ "ΟΙ ΛΑΖΑΡΙΝΕΣ" ΓΥΡΝΟΥΝ ΑΠΟ ΣΠΙΤΙ ΣΕ ΣΠΙΤΙ ΑΝΑΓΓΕΛΟΝΤΑΣ :
"ΗΡΘΕ ΛΑΖΑΡΟΣ,ΗΡΘΑΝ ΤΑ ΒΑΓΙΑ
ΗΡΘΕ Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΟΥ ΤΡΩΝ ΤΑ ΨΑΡΙΑ"

 Πηγή

Χορευτικό Δασκάλων Νηπιαγωγών Πάτρας .facebook.com

Εξαρθρώθηκαν δύο εγκληματικές οργανώσεις που διακινούσαν ηρωίνη σε Πελοπόννησο και Αττική– 23 συλλήψεις!

Εξαρθρώθηκε, μετά από μεθοδική και πολύμηνη έρευνα που διεξάγει το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Καλαμάτας, δύο  εγκληματικές οργανώσεις, που ενέχονται στη διακίνηση ηρωίνης, σε περιοχές της Πελοποννήσου και την Αττική.

Νέα Τροπή στην Υπόθεση… Δολοφονία ο θάνατος Βάρλα στη Σπάρτη…

Η Υπόθεση Άνοιξε στην εκπομπή της Αγγελικής Νικολούλη… 

Ένα απίστευτο θρίλερ διαδραματίζεται τα τελευταία 3.5 χρόνια στη Σπάρτη. Ο Γιάννης Βάρλας 49 χρονών από τη Μαγούλα Λακωνίας βρέθηκε νεκρός τη νύχτα της 12ης Ιουλίου 2011, με τον ιατροδικαστή να μετράει 13 κατάγματα στο σώμα του από άγρια χτυπήματα.

Αγία Πελαγία Κύθηρα παλιό καρτ ποστάλ του 1970

Πηγή

Nikos Desillas

Παραδοσιακό Κρεοπωλείο "Η ΚΟΡΥΦΗ"

 

                                               ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!!!

Εκδρομή του Γυμνασίου στον Καραβά Κυθήρων γύρω στο 1954.

. Διακρίνεται ο εφημέριος του Καραβά παπα Γιάννης Κορωναίος και η κόρη του η ωραιοτάτη Εριφύλλη
Πηγή 
Manolis Daponte .facebook.com

ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΙΔΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΠΟΛΗΣ

Ο αρχιτεκτονικός διαγωνισμός έληξε και παρουσιάζουμε τα αποτελέσματα στη σελ. 2. Για περισσότερα στοιχεία, ο ενδιαφερόμενος Βατικιώτης μπορεί να ανατρέξει στη διοικητική ιστοσελίδα του Δήμου Μονεμβασίας www. monemvasia.gov, όπου έχουν «ανεβεί» στοιχεία για τις βραβευθείσες μελέτες.
Χωρίς να είμαστε ειδικοί, έχουμε την εντύπωση πως οι ιδέες που βραβεύθηκαν ήταν αξιόλογες. Βέβαια, οι μελετητές βρήκαν μπροστά τους βασικά και χρονίζοντα προβλήματα της Νεάπολης, όπως η μη επέκταση του περιφερειακού δρόμου και η παρουσία λιμένα στο κέντρο της πόλης. Γενικά, οι συμμετέχοντες συμφώνησαν στην ανάγκη μονοδρόμησης του παραλιακού δρόμου, ούτως ώστε να μειωθεί η κίνηση, να περιοριστεί η θέα πολλών σταθμευμένων αμαξιών και να δοθεί έτσι περισσότερος χώρος στους πεζούς. Έδωσαν ιδιαίτερη έμφαση στο «πρασίνισμα», με τη φύτευση δέντρων και θάμνων κατά μήκος της παραλίας, ενώ σχεδίασαν την αντικατάσταση της τσιμεντένιας επίστρωσης με άλλα είδη δαπέδου, όπως τους κυβόλιθους για παράδειγμα. Επίσης, πρότειναν τη δημιουργία πλατείας κάτω από το μνημείο Ηρώον όπως και άλλων δημόσιων χώρων κατά μήκος της παραλίας.

Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΚΛΕΙΣΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΣΤΗ Δ.Ε. ΒΟΙΩΝ

Hταν αρκετά χρόνια πριν, είκοσι και πλέον έχουν περάσει, που ακούγονταν ο ήχος της πορτοκαλί μπάλας του μπάσκετ (της σπυριάρας για τους γνωρίζοντες), στο γήπεδο της παραλίας, να σκάει στο τραχύ ασφάλτινο δάπεδο και να αντηχούν οι φωνές παιδιών, ανδρών και γυναικών παικτών να προπονούνται, να ιδρώνουν, να τρέχουν και να διεκδικούν, και να κατακτούν μετάλλια και διακρίσεις σε σχολικούς και ερασιτεχνικούς αγώνες της εποχής. Ήταν η θρυλική γενιά του Γκάλη και των άλλων παιδιών, της εθνικής ’87 και του Άρη, που οδήγησε χιλιάδες ελληνόπουλα στα γήπεδα του μπάσκετ, και έδωσε τόσες χαρές στους Έλληνες φιλάθλους έκτοτε, κατακτώντας τίτλους στο ευρωπαϊκό και στο παγκόσμιο στερέωμα.

Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΣ

του Γρηγόρη Σταθάκη

Για τους γιατρούς της περιοχής μας αυτούς που υπηρετούν σήμερα, τόσο στα Βάτικα όσο και αλλού, Αθήνα – Πειραιά κ.α. αλλά και αυτούς που έχουν συνταξιοδοτηθεί ή έχουν φύγει από τη ζωή, ό, τι να γράψεις, όσα ευχαριστώ να πεις είναι μηδαμινά.
Εγώ θα αναφερθώ στον ΑΝΔΡΟΝΙΚΟ που είχα την τύχη να τον νγωρίζω από παιδί, αφού όταν το 1946 ήλθε από την Αθήνα εγκαταστάθηκε στη γειτονιά μας «Μεντέικα – Μαρθογιαννέικα». Από το 1969 τον έζησα από κοντά διότι ως ληξίαρχος καταχωρούσα πράξεις γεννήσεων που είχαν γίνει στο ιατρείο του. Έτσι μπόρεσα να συγκεντρώσω αρκετές ιστορίες, μερικές από τις οποίες περιγράφω.

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ: ΤΙ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ – ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Αυτό το Σάββατο  η εκκλησία γιορτάζει  την  Ανάσταση του φίλου του Χριστού,  Λαζάρου.
Το όνομα «Λάζαρος» είναι εξελληνισμένος τύπος του εβραϊκού Ελεάζαρ.
Ο Λάζαρος, ο επονομαζόμενος Δίκαιος και Τετραήμερος, ήταν αδελφός της Μάρθας και της Μαρίας (η γυναίκα που άλειψε με μύρο τα πόδια του Ιησού λίγες ημέρες πριν από τη σταύρωση και στη συνέχεια τα σπόγγισε με τα μαλλιά της), με τις οποίες ζούσε στη Βηθανία, κοντά στα Ιεροσόλυμα. Στο σπίτι τους είχε φιλοξενηθεί επανειλημμένα ο Χριστός, όταν περνούσε από την περιοχή, με κατεύθυνση προς την Ιερουσαλήμ.
Κατά την Καινή Διαθήκη (Ιωάννου ια’ 1-44), μια μέρα ο Λάζαρος αρρώστησε βαριά και πέθανε. Οι αδελφές του ειδοποίησαν τον Ιησού ότι ο φίλος του ασθενεί βαρέως, αλλά εκείνος καθυστέρησε να έλθει. Στους μαθητές του είπε ότι ο φίλος του κοιμήθηκε και ότι θα μεταβεί στη Βηθανία για να τον ξυπνήσει. Όταν έφθασε στη Βηθανία με τους μαθητές του, η Μαρία του παραπονέθηκε ότι αν ερχόταν εγκαίρως δεν θα πέθαινε ο αδελφός της.

Να σας πούμε, τα Κάλαντα του Λαζάρου.

Ήρθε ο Λάζαρος, ήρθαν τα Βάγια,

ήρθε των Βαγιών η εβδομάδα.

Ξύπνα Λάζαρε και μην κοιμάσαι,

ήρθε η μέρα σου και η χαρά σου.
Που ήσουν Λάζαρε; Που ήσουν κρυμμένος;
Κάτω στους νεκρούς, σαν πεθαμένος.
Δε μου φέρνετε, λίγο νεράκι,
πού ῾ν᾿ το στόμα μου πικρό φαρμάκι.
Δε μου φέρνετε λίγο λεμόνι,
Πού ῾ν᾿ το στόμα μου, σαν περιβόλι.
Ήρθε ο Λάζαρος, ήρθαν τα Βάγια,
ήρθε η Κυριακή που τρών᾿ τα ψάρια.
Σήκω Λάζαρε και μην κοιμάσαι,
ήρθε η μάνα σου από τήν πόλη,
σου ῾φέρε χαρτί και κομπολόι.
Γράψε Θόδωρε και συ Δημήτρη,
γράψε Λεμονιά και Κυπαρίσσι.
Το κοφνάκι μου θέλει αυγά,
κι η τσεπούλα μου θέλει λεφτά.
Βάγια, Βάγια και Βαγιώ.
τρώνε ψάρι και κολιό.
Και την άλλη Κυριακή,
τρώνε το ψητό τ᾿ αρνί.

Πηγή 
Συμβαίνει Τώρα

Χώρα Κύθηρα 1910

μπροστά στο Σταυρωμένο την Παρασκευή του Λαζάρου που η Εικόνα κατέβαινε από την Αγία Άννα για τη Μεγάλη Εβδομάδα. Πηγή
Manolis Daponte

ΑΣΦΥΞΙΑ.........

Από την περασμένη χρονιά μέσω του ανεκδιήγητου υπουργού ναυτιλίας Μ.Βαρβιτσιώτη άρχισε να εξυφαίνεται προγραμματισμένο σχέδιο της Λ.Α.Ν.Ε. να καρπωθεί την ακτοπλοϊκή γραμμή της Κασο-Καρπαθίας, διατηρώντας ωστόσο την άγονη Κυθήρων-Αντικυθήρων κατόπιν πολύμηνου αγώνα και δεκάδων αντεγκλίσεων.

Φαίνεται όμως ότι δεν κατάφερε με τους "λάτρεις" των εφοπλιστών το κατάφερε με το πάραπανω με τους υποστηρικτές των λαϊκών διεκδικήσεων... Η μήπως κάνω λάθος αγαπητέ κ. Δρίτσα ;;;;;

Την περασμένη εβδομάδα εξελίχθηκε ένα μικρό σήριαλ με την ελαφρά πρόσκρουση και προσάραξη του "Βιτσέντζος Κορνάρος" στην Κάσο. Ευτυχώς μόνο με υλικές ζημίες οι οποίες δεν έπληξαν κανένα οικονομικό μέγεθος της εταιρείας και οι οποίες ως γνωστό καλύπτονται ασφαλιστικά.

Σύσκεψη για την αντιμετώπιση κινδύνων από δασικές πυρκαγιές στην Λακωνία

          Σύσκεψη με θέμα «τη λήψη προληπτικών μέτρων και ετοιμότητα φορέων για την αντιμετώπιση κινδύνων από δασικές πυρκαγιές» συγκάλεσε την Παρασκευή 3.4.2015 η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε Λακωνίας κα Αδαμαντία Τζανετέα.

Διαμαρτυρία Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων για Δρομολόγια "Βιτσέντζος Κορνάρος"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΓΡ.ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΝΗΣΩΝ-ΔΩΡΕΑ ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΙΚΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ

ΑΠΟ   ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΝΗΣΩΝ

                                                                                                         03/04/2015

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Δωρεά ακτινολογικού εξοπλισμού

Ο Αντιπεριφερειάρχης Νήσων κ. Παναγιώτης Χατζηπέρος μαζί με την κ. Έφη Ζήση, εκπρόσωπο του Κοινωνικού Ιατρείου Σαλαμίνας, επισκέφθηκαν σήμερα το ακτινολογικό εργαστήριο του ιατρού-ακτινοδιαγνώστη κ. Στέλιου Λιονή (τ. Επιμελητής ακτινολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών), ο οποίος προσφέρει όλο τον ακτινολογικό εξοπλισμό του ιατρείου του στο Κοινωνικό Ιατρείο Σαλαμίνας.

ΠΑΛΑΙΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΣΤΑ ΒΑΤΙΚΑ (ΕΛΙΚΑ)

Μια παρεα Ελικιωτων στο καφενειο του χωριου οι
οποιοι  παρακολουθουν κατι και προφανως η φωτογραφια
τραβηχτηκε χωρις να το γνωριζουν.

Απο αριστερα ειναι == Βεζος (πατερας του Περιλκη), διπλα με τα χερια
ενωμενα ο Παναγιωτης Βεζος=πισω του ο Νικος Καφανταρης, πιο
δεξια με το χερι στο τραπεζι ειναι ο Ρεγας (πατερας του Λαμπη Ρεγα)
διπλα του ο μπαρμπα Στρατης ο Μαραβελιας, πισω ορθιος ειναι ο
Θοδωρης .Χουλης.
Ο νεαρος πισω του ειναι ο Γιαννης Καφανταρης

Πηγή  http://elika-marathias.blogspot.gr

George Huxley: Τοπογραφία των Αρχαίων Κυθήρων

Τα ευρήματα των ανασκαφών στο Καστρί εκτείνονται χρονικά από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού μέχρι τη Mέση Βυζαντινή εποχή (η τοποθεσία οφείλει την ονομασία της σε κάστρο του 6ου μ.Χ. αιώνα). Τα περισσότερα ανήκουν στη Μεσομινωική ΙΙΙ και Υστερομινωική Ι εποχή, και μας επιτρέπουν να αναπλάσουμε σε γενικές γραμμές την ιστορία της Κρητικής αποικίας. Όσον όμως αφορά τις μεταγενέστερες εποχές, τα ευρήματα αποδείχθηκαν πολύ πτωχότερα, με αποτέλεσμα οι γνώσεις μας για την Ελληνιστική και Ρωμαϊκή ιστορία των Κυθήρων να βασίζονται κυρίως στις λιγοστές μαρτυρίες αρχαίων συγγραφέων.

Ανασκαφή στο Καστρί (Σκάνδεια), 1963-65

Είναι προφανές ότι οι Μινωίτες είχαν επίγνωση της αξίας των Κυθήρων ως αραξοβόλι μεταξύ Κρήτης και Πελοποννήσου· υπάρχουν όμως τρεις ενδείξεις ότι κατά τη Μινωική εποχή, το νησί είχε επαφές πολύ πέρα από το Αιγαίο. Ένα δοχείο με ιερογλυφική επιγραφή της εποχής του Φαραώ Ουσερκάφ (2494-2487 π.Χ.) αναφέρεται ότι βρέθηκε στα Κύθηρα. Δεύτερον, μια σφηνοειδής επιγραφή του βασιλιά Νάραμ-Σιν, δυστυχώς σήμερα χαμένη, υποτίθεται ότι προήλθε από τάφο κοντά στο Καστρί. Τέλος, σε έναν κατάλογο τοπωνυμιών του Αιγαίου από την εποχή του Αμενόφη ΙΙΙ (π. 1400 π.Χ.), η ονομασία Kutira (Κύθηρα) εμφανίζεται μετά την τοποθεσία Nu/Nau-pi-r/l-yi, που ίσως είναι το Ναύπλιο, και πριν την Kunusa (=Κνωσός) και την Amnisa (=Άμνισος)· πιθανώς να πρόκειται για μέρος δρομολογίου. Το κείμενο καταγράφηκε μετά την εγκατάλειψη της Κρητικής αποικίας στο νησί, ίσως όμως πρόκειται για αντίγραφο προγενέστερου καταλόγου. Η ονομασία Κύθηρα δεν αποκλείεται να είναι προ-Ελλαδική. Η ρίζα Κυθηρ- συναντάται και σε άλλα αιγαιοπελαγίτικα τοπωνύμια· ως εκ τούτου, δεν είναι απολύτως βέβαιο ότι ο όρος ku-te-ri-ja στα κείμενα Γραμμικής Β από την Πύλο αναφέρεται σε γυναίκες των Κυθήρων. Από τα ομηρικά όμως έπη συμπεραίνουμε ότι το νησί είχε κάποια βαρύτητα την εποχή του Τρωικού Πολέμου. Αναφέρουν τον ήρωα Λυκόφρωνα, υιό του Μάστορα[1], ο οποίος, διωγμένος από τα Κύθηρα εξαιτίας κάποιου φόνου, πήγε με τον Αίαντα και τον Τεύκρο στην Τροία, όπου και πέθανε. Το περίφημο κράνος με δόντια αγριόχοιρου που ο Μηριόνης έδωσε στον Οδυσσέα ανήκε παλαιότερα στον Αμφιδάμαντα, από τη Σκάνδεια των Κυθήρων, ο οποίος το χάρισε στον πατέρα του Μηριόνη, Μόλο. Εκπλήσσει το γεγονός ότι τα Κύθηρα δεν αναφέρονται σαν μέρος του βασιλείου του Μενελάου στον ομηρικό Κατάλογο Πλοίων. Ευρήματα από την Υστεροελλαδική ΙΙΙ Α2/Β περίοδο επανακατοχής σπανίζουν, με αποτέλεσμα να μην είμαστε προς το παρόν σε θέση να γνωρίζουμε ποιες ήσαν οι συνθήκες κατά την εποχή της μεγαλύτερης Μυκηναϊκής επικράτειας και ευημερίας. Στον κατάλογο Μυκηναϊκών οικισμών μπορούμε σήμερα να προσθέσουμε τοποθεσία κοντά στη μεσαιωνική εκκλησία του Αγ. Δημητρίου στο Πούρκο, σε ύψωμα τεσσάρων περίπου χιλιομέτρων βορειοδυτικά της Χώρας, όπου το 1962 συλλέξαμε πόδια κυλίκων τύπου ΥΕ ΙΙΙΒ.